شناسنامه کتابشناختی اثر
مرشد المتأهل
moršed-ol muta'ahhil
2
نسخه ثبتشده
قرن 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/58900
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #58900
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 29، ص 94
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
اخلاق
عناوین دیگر و همتراز:
مرشد المتأهلین
(moršed-ol muti'ahhilīn)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
ازنیقی، محمد بن قطب الدین، - 885 قمری
eznīqī, mohammad ebn-e qotb-od-dīn (- 1481)
کتابی اخلاقی در نصیحت مؤلف از برخی ناهنجاریهای زمانه در رعایت نکردن آداب و دستورات دینی از سوی زنان و ترغیب و توصیه به ازدواج با بیان احادیث نبوی (ص) است که در یازده فصل نگارش یافته است. عناوین ابواب چنین است: 1. بیان ترغیب النکاح و ترهیبه؛ 2. فوائد النکاح؛ 3. آفات النکاح؛ 4. آداب العقد و في أن النساء أيهن ينبغى أن يتزوج و أيهن ينبغى ألا يتزوج و علامتها؛ 5. في أن أى الرجال خير أن يتزوج و أيهم شر؛ 6. حق الزوجة على الزوج؛ 7. حق الزوج على الزوجة و فضائل خدمتها له؛ 8. آداب الوليمة و آداب الدخول على المزفوفة ...؛ 9. آداب الولادة و حقوق الولد على الوالدين و فضائل بر الوالدين و أداء حقوقهما و فضايح إيذائهما و قبائح عقوقهما؛ 11. صلة الرحم. از این اثر نسخههای دستنویس متعددی دردست است که علیرضاقره بلوط در معجم التاریخ (ج5، 3058) گزارشی از آن ها به دست داده است.
آغاز اثر
« بسملة، الحمدلله الذى خلق من الماء بشراً فجعله نسباً و صهراً و صلى الله على سيدنا محمد المبعوث بشير [آ] و نذيراً و على آله و صحبه و سلم تسليماً كثيراً و بعد فلما رأيت نساء الزمان تتزين بزى الفاحشات و يمشين فى الأسواق و الفلوات ليفعلن ما يرون في الخلوات حاشا أن يكون مثل حالهن حال المستأجرات و يكشفن ساقهن عند الناس لتميل إليهن يد اللامس و يلعبن فى الولائم مع الشبان فيستحقن الغضب من الرحمن و يخرجن إلى الحمام على أعين الناس بالتبختر لا شك أنهن كالقردة و الخنازير و لو نصح أهل الدين لأزواجهن ليسمع الترهات منهم و منهن يتفاخرون بظهورهن في المجالس لأنهمت صاروا إخوان الشياطين و الأباليس فنزعوا جبة الغيرة و تركوا لحيتهم فى يد المرأة كأنهم الحمر العرجاء في القطار بعد لم تصل أليها تربية البيطار رفضوا دينهم في رضاء العورة فصاروا من جملة الكفرة الفجرة هيهات هيهات قد امتلأ الزمان بالغوات ... فأردت أن أبين الحال في مختصر شريف المقال و أبين آداب النکاح و ما يتعلق به و بالسفاح ثم قال لي قلبي إن أهل الزمان يشتغلون فيک باهذيان لأن عندهم أكل الجيفة أحب من سماع النصيحة ... و سميته ... »
انجام اثر
« فإن ذلك من تمام الصلة و البر؛ الحمدلله على التمام و الصلوة و السلام على رسوله الذى هو أفضل الأنام ... اللهم ارحم جميع المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات و صل على جميع الأنبياء و المرسلين و الحمدلله رب العالمين؛ تمت الكتاب المسمى بمرشد المتأهلين بعون الملك الوهاب المستوهبين »
سوابق و چاپهای اثر
استانبول، 1273، 1280، 1316ق، سنگی؛ بیروت، 1313ق [الاوقاف العامة بغداد 542/1؛ حاجی خلیفه در کشف الظنون (ج2، ص 1946) از کتابی با عنوان «نزهة المتأمل» یاد کرده]
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الاوقاف العامة بغداد 542/1
حاجی خلیفه در کشف الظنون (ج2، ص 1946) از کتابی با عنوان «نزهة المتأمل» یاد کرده
متن فنخا
● مرشد المتأهل = مرشد المتأهلین / اخلاق / عربی
moršed-ol muta'ahhil = moršed-ol muti'ahhilīn
ازنیقی، محمد بن قطب الدین، - 885 قمری
eznīqī, mohammad ebn-e qotb-od-dīn (- 1481)
کتابی اخلاقی در نصیحت مؤلف از برخی ناهنجاریهای زمانه در رعایت نکردن آداب و دستورات دینی از سوی زنان و ترغیب و توصیه به ازدواج با بیان احادیث نبوی (ص) است که در یازده فصل نگارش یافته است. عناوین ابواب چنین است: 1. بیان ترغیب النکاح و ترهیبه؛ 2. فوائد النکاح؛ 3. آفات النکاح؛ 4. آداب العقد و في أن النساء أيهن ينبغى أن يتزوج و أيهن ينبغى ألا يتزوج و علامتها؛ 5. في أن أى الرجال خير أن يتزوج و أيهم شر؛ 6. حق الزوجة على الزوج؛ 7. حق الزوج على الزوجة و فضائل خدمتها له؛ 8. آداب الوليمة و آداب الدخول على المزفوفة ...؛ 9. آداب الولادة و حقوق الولد على الوالدين و فضائل بر الوالدين و أداء حقوقهما و فضايح إيذائهما و قبائح عقوقهما؛ 11. صلة الرحم. از این اثر نسخههای دستنویس متعددی دردست است که علیرضاقره بلوط در معجم التاریخ (ج5، 3058) گزارشی از آن ها به دست داده است.
آغاز: بسملة، الحمدلله الذى خلق من الماء بشراً فجعله نسباً و صهراً و صلى الله على سيدنا محمد المبعوث بشير [آ] و نذيراً و على آله و صحبه و سلم تسليماً كثيراً و بعد فلما رأيت نساء الزمان تتزين بزى الفاحشات و يمشين فى الأسواق و الفلوات ليفعلن ما يرون في الخلوات حاشا أن يكون مثل حالهن حال المستأجرات و يكشفن ساقهن عند الناس لتميل إليهن يد اللامس و يلعبن فى الولائم مع الشبان فيستحقن الغضب من الرحمن و يخرجن إلى الحمام على أعين الناس بالتبختر لا شك أنهن كالقردة و الخنازير و لو نصح أهل الدين لأزواجهن ليسمع الترهات منهم و منهن يتفاخرون بظهورهن في المجالس لأنهمت صاروا إخوان الشياطين و الأباليس فنزعوا جبة الغيرة و تركوا لحيتهم فى يد المرأة كأنهم الحمر العرجاء في القطار بعد لم تصل أليها تربية البيطار رفضوا دينهم في رضاء العورة فصاروا من جملة الكفرة الفجرة هيهات هيهات قد امتلأ الزمان بالغوات ... فأردت أن أبين الحال في مختصر شريف المقال و أبين آداب النکاح و ما يتعلق به و بالسفاح ثم قال لي قلبي إن أهل الزمان يشتغلون فيک باهذيان لأن عندهم أكل الجيفة أحب من سماع النصيحة ... و سميته ...
انجام: فإن ذلك من تمام الصلة و البر؛ الحمدلله على التمام و الصلوة و السلام على رسوله الذى هو أفضل الأنام ... اللهم ارحم جميع المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات و صل على جميع الأنبياء و المرسلين و الحمدلله رب العالمين؛ تمت الكتاب المسمى بمرشد المتأهلين بعون الملك الوهاب المستوهبين
چاپ: استانبول، 1273، 1280، 1316ق، سنگی؛ بیروت، 1313ق [الاوقاف العامة بغداد 542/1؛ حاجی خلیفه در کشف الظنون (ج2، ص 1946) از کتابی با عنوان «نزهة المتأمل» یاد کرده]
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
600/8 | عبدالله بن علی بن ابراهیم بن احمد حسینی قریشی | 1141ق | نسخ | 97 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
440/5 کر | حاج مصطفی بن حاج علی افلانی | اواسط محرم 1165ق | نسخ | 36 | شناسنامه ← |