شناسنامه کتابشناختی اثر
مراتب حکمت عملیه
marāteb-e hekmat-e ‘amalīye
1
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/58674
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #58674
پدیدآور / مؤلف:
همدانی، مولی احمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 28، ص 993
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
محل تألیف: کربلا
دستور سیر و سلوک از مولی احمد همدانی. مؤلف این رساله را در کربلا برای کسی که از او دستورالعمل خواسته ساخته است و در آغاز یا وسط مطالب خطاب به او میگوید «ای عزیز». مولی احمد همدانی در رساله طریق ذکر (شماره 3922/4) که آنهم با بندهایی مانند این رساله باعنوان «عزیز» آغاز میشود میگوید: «... این ضعیف بعد از بیان ذکر و مراتب آن مجموع مراتب حکمت عملیه اربعه ... را به تفصیل بیان میدارد». دور نیست رساله حاضر همان «مراتب حکمت عملیه» باشد که وی در رساله ذکر وعده داده است. وی از دیگر تألیف خود بحرالحقائق (که در آن دوستی نباتات را ثابت کرده) یاد میکند و نیز از رسالهای که یکی از شاگردان محمد باقر مجلسی درباره روح نوشته و تمام سخنان را در بحار (در این باب) در آن رساله فراهم آورده و از رساله مصابیح الاسرار محمد طیاری و رساله تعداد العلوم غزالی و بسیار از شرح مولی صالح بر کافی و شرح سید نعمة الله جزائری بر عوالی الثالی احسائی. مؤلف پس از پایان مراتب اربعة حکمت عملی به مناسبت به تحقیق در توحید و سپس به نقد و تحلیل پارهای از عقاید متصوفه پرداخته است.
متن فنخا
● مراتب حکمت عملیه / عرفان و تصوف / عربی
marāteb-e hekmat-e ‘amalīye
همدانی، مولی احمد
hamadānī, mawlā aḥmad
محل تألیف: کربلا
دستور سیر و سلوک از مولی احمد همدانی. مؤلف این رساله را در کربلا برای کسی که از او دستورالعمل خواسته ساخته است و در آغاز یا وسط مطالب خطاب به او میگوید «ای عزیز». مولی احمد همدانی در رساله طریق ذکر (شماره 3922/4) که آنهم با بندهایی مانند این رساله باعنوان «عزیز» آغاز میشود میگوید: «... این ضعیف بعد از بیان ذکر و مراتب آن مجموع مراتب حکمت عملیه اربعه ... را به تفصیل بیان میدارد». دور نیست رساله حاضر همان «مراتب حکمت عملیه» باشد که وی در رساله ذکر وعده داده است. وی از دیگر تألیف خود بحرالحقائق (که در آن دوستی نباتات را ثابت کرده) یاد میکند و نیز از رسالهای که یکی از شاگردان محمد باقر مجلسی درباره روح نوشته و تمام سخنان را در بحار (در این باب) در آن رساله فراهم آورده و از رساله مصابیح الاسرار محمد طیاری و رساله تعداد العلوم غزالی و بسیار از شرح مولی صالح بر کافی و شرح سید نعمة الله جزائری بر عوالی الثالی احسائی. مؤلف پس از پایان مراتب اربعة حکمت عملی به مناسبت به تحقیق در توحید و سپس به نقد و تحلیل پارهای از عقاید متصوفه پرداخته است.
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
3909 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 232 | شناسنامه ← |