شناسنامه کتابشناختی اثر
مدارک التنزيل و حقايق التأويل
madārik-ut tanzīl wa ḥaqāyiq-ut ta’wīl
26
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/58251
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #58251
پدیدآور / مؤلف:
نسفی، عبدالله بن احمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 28، ص 829
تا 832
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
تفسير نسفی
(tafsīr-e nasafī)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تفسیر متوسطی است که مفسر بیشتر به شرح لغات و توضیح نکات نحوی و وجوه اعراب و قراءات و گاه دقایق علم بدیع پرداخته است. این تفسیر به نام مؤلفش «تفسیر نسفی» هم نامیده شده است. این تفسیر را نباید با تفسیر «التیسیر فی علم التفسير يا تفسیر نسفی از نجم الدین ابوحفص عمر بن محمد نسفی حنفی (537ق) اشتباه کرد. مؤلف آن از مشاهیر فقها و اصولیین و محدثین حنفیه است که در فقه و اصول و حدیث و معانی حدیث متبحر بوده و از معاصرین خود مقدم و تألیفاتی داشته است و از جمله همین تفسیر است که معروف است و نه آنچنان مفصل است که ملال آور باشد و نه چندان مختصر است که مقصود را نرساند، جامع وجوه اعراب و قرائت است و متضمن دقایق و لطائف میباشد.
آغاز اثر
« بسملة، الحمد لله المنزه على إشارة الأوهام و المقدس بصفاته عن إدراك العقول و الأفهام ... قال ... قد سألني من يتعين إجابته كتاباً وسيطاً في التأويلات جامعاً لوجوه الإعراب و القرآات متضمناً لدقائق علم البديع و الامارات ... »
سوابق و چاپهای اثر
در بمبئی و قاهره، مطبعة الميمنية، ج 1-4، 1317ق، مطبعة <!-- page: 830 --> السعادة، 1326ق، مطبعة الحسينية، 1344ق چاپ شده [کشف الظنون 1640/2؛ الدرر الکامنة 247/2؛ معجم مصنفات القرآن کریم اسحاق 146/3، ش 1784؛ الاوقاف العامة بغداد 146/1-149]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
حاشية مدارک التنزیل و حقایق التأویل؛ جونپوری، الله داد بن عبدالله (-923)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
کشف الظنون 1640/2
الدرر الکامنة 247/2
معجم مصنفات القرآن کریم اسحاق 146/3، ش 1784
الاوقاف العامة بغداد 146/1-149
متن فنخا
● مدارک التنزيل و حقايق التأويل = تفسير نسفی / تفسير / عربی
madārik-ut tanzīl wa ḥaqāyiq-ut ta’wīl = tafsīr-e nasafī
نسفی، عبدالله بن احمد، - 710 قمری
nasafī, ‘abd-ol-lāh ebn-e ahmad(- 1311)
تفسیر متوسطی است که مفسر بیشتر به شرح لغات و توضیح نکات نحوی و وجوه اعراب و قراءات و گاه دقایق علم بدیع پرداخته است. این تفسیر به نام مؤلفش «تفسیر نسفی» هم نامیده شده است. این تفسیر را نباید با تفسیر «التیسیر فی علم التفسير يا تفسیر نسفی از نجم الدین ابوحفص عمر بن محمد نسفی حنفی (537ق) اشتباه کرد. مؤلف آن از مشاهیر فقها و اصولیین و محدثین حنفیه است که در فقه و اصول و حدیث و معانی حدیث متبحر بوده و از معاصرین خود مقدم و تألیفاتی داشته است و از جمله همین تفسیر است که معروف است و نه آنچنان مفصل است که ملال آور باشد و نه چندان مختصر است که مقصود را نرساند، جامع وجوه اعراب و قرائت است و متضمن دقایق و لطائف میباشد.
آغاز: بسملة، الحمد لله المنزه على إشارة الأوهام و المقدس بصفاته عن إدراك العقول و الأفهام ... قال ... قد سألني من يتعين إجابته كتاباً وسيطاً في التأويلات جامعاً لوجوه الإعراب و القرآات متضمناً لدقائق علم البديع و الامارات ...
چاپ: در بمبئی و قاهره، مطبعة الميمنية، ج 1-4، 1317ق، مطبعة السعادة، 1326ق، مطبعة الحسينية، 1344ق چاپ شده [کشف الظنون 1640/2؛ الدرر الکامنة 247/2؛ معجم مصنفات القرآن کریم اسحاق 146/3، ش 1784؛ الاوقاف العامة بغداد 146/1-149]
شرح و حواشی:
1- حاشية مدارک التنزیل و حقایق التأویل؛ جونپوری، الله داد بن عبدالله (-923)
نسخههای خطی این اثر
26 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
سریزدی
یزد
|
252 | بیکاتب | 22 جمادی الاول 791ق | نسخ | 552 | شناسنامه ← |
| 2 |
محمود آبادی میرزا حسن
یزد
|
34 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
1414 | بیکاتب | قرن 9 | نستعلیق | 172 | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
تهران
|
2596-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
18922 | بیکاتب | - | نسخ | 359 | شناسنامه ← |
| 6 |
رضوی
مشهد
|
1412 | ... ابن احمد صدر تا رمضان 860ق | - | نسخ | 855 | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
12106 | بیکاتب | با تاریخ 895ق | نسخ | 208 | شناسنامه ← |
| 8 |
رضوی
مشهد
|
1411 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 505 | شناسنامه ← |
| 9 |
رضوی
مشهد
|
35361 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 445 | شناسنامه ← |
| 10 |
الهیات
تهران
|
36 | بیکاتب | قرن 9 و 10 | نسخ | 395 | شناسنامه ← |
| 11 |
رضوی
مشهد
|
35185 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 449 | شناسنامه ← |
| 12 |
مرعشی
قم
|
بدون شماره | بیکاتب | شوال 939ق | - | - | شناسنامه ← |
| 13 |
رضوی
مشهد
|
1413 | بیکاتب | 996ق | نستعلیق | 325 | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
21680 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 176 | شناسنامه ← |
| 15 |
مرعشی
قم
|
11458 | بیکاتب | اوایل قرن 11 | ثلث، نسخ | 256 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
34702 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 121 | شناسنامه ← |
| 17 |
رضوی
مشهد
|
31796 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 220 | شناسنامه ← |
| 18 |
مرعشی
قم
|
15348 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 173 | شناسنامه ← |
| 19 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
465 | سید حبیب الله بن سید یوسف | جمادی الاول 1010ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 20 |
رضوی
مشهد
|
31760 | طیب بن عبدالواحد بن ابراهیم حسینی | جمعه 3 محرم 1035ق | نسخ | 492 | شناسنامه ← |
| 21 |
مجلس
تهران
|
12097 | احمد بن محمد بن اسحاق اوغانی | پنجشنبه 18 ربیع الاول 1096ق | نسخ | 390 | شناسنامه ← |
| 22 |
مجلس
تهران
|
12098 | احمد بن محمد بن اسحاق اوغانی | دوشنبه 17 جمادی الثانی 1096ق | نسخ | 313 | شناسنامه ← |
| 23 |
رضوی
مشهد
|
35147 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق، نسخ | 272 | شناسنامه ← |
| 24 |
رضوی
مشهد
|
31598 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 232 | شناسنامه ← |
| 25 |
گوهرشاد
مشهد
|
239 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 311 | شناسنامه ← |
| 26 |
گوهرشاد
مشهد
|
272 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 299 | شناسنامه ← |