شناسنامه کتابشناختی اثر
مخزن الانشاء
maxzan-ol enšā’
پیوند کوتاه:
/w/58120
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #58120
پدیدآور / مؤلف:
کاشفی، حسین بن علی
تاریخ و سده تألیف:
907 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 28، ص 760
تا 761
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
نامهنگاری
اهدا / به درخواست:
سلطان حسین میرزا بایقرا
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رسالهای مفصل در آئین ودستور نامهنگاری درسه «صحیفه» ویک «خاتمه»: صحیفه 1. اخوانیات؛ صحیفه 2. جوابیات؛ صحیفه 3. ثبت احوال؛ خاتمه در دعواتی که اثنای کتابت احوال بدان احتیاج میافتد.در این کتاب نکات ادبی و اشعار زیبا جهت نامهنگاری به طبقات مختلف مردم چون: امیران، وزیران، علماء و ... و کیفیت مدح، ثنا، دعا، افتتاحیه، اختتامیه و ادبیات مناسب حال مثل تهنیت و تعزیت و غیره به فارسی و عربی گنجانده شده است.
آغاز اثر
« حمد خداوند سرایم نخست ××تا شود این نامه بنامش درست. زیور عنوان هر رساله بنام خجسته فرجام مبدعی سزد که جواهر زواهر نفوس نفیسه انسانی را بر منصه ظهور و لقد کرمنا بنی آدم جلوه داد »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 223/20
کشف الظنون 1637/2
نسخههای منزوی 2117/3
مشترک پاکستان 23/5 و 24
متن فنخا
● مخزن الانشاء / نامهنگاری / فارسی
maxzan-ol enšā’
کاشفی، حسین بن علی، - 910 قمری
kāšefī, hoseyn ebn-e ‘alī(- 1505)
اهدا به: سلطان حسین میرزا بایقرا
تاریخ تألیف: 4 ذیحجه 907ق
رسالهای مفصل در آئین ودستور نامهنگاری درسه «صحیفه» ویک «خاتمه»: صحیفه 1. اخوانیات؛ صحیفه 2. جوابیات؛ صحیفه 3. ثبت احوال؛ خاتمه در دعواتی که اثنای کتابت احوال بدان احتیاج میافتد.در این کتاب نکات ادبی و اشعار زیبا جهت نامهنگاری به طبقات مختلف مردم چون: امیران، وزیران، علماء و ... و کیفیت مدح، ثنا، دعا، افتتاحیه، اختتامیه و ادبیات مناسب حال مثل تهنیت و تعزیت و غیره به فارسی و عربی گنجانده شده است.
آغاز: حمد خداوند سرایم نخست ××تا شود این نامه بنامش درست. زیور عنوان هر رساله بنام خجسته فرجام مبدعی سزد که جواهر زواهر نفوس نفیسه انسانی را بر منصه ظهور و لقد کرمنا بنی آدم جلوه داد
[الذریعة 223/20؛ کشف الظنون 1637/2؛ نسخههای منزوی 2117/3؛ مشترک پاکستان 23/5 و 24]
نسخههای خطی این اثر
15 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
2360-ف و 2385-ف | کاشفی، حسین بن علی (مؤلف) | چهارشنبه 4 جمادی الثانی 907ق | نستعلیق | 211 | شناسنامه ← |
| 2 |
مینوی
تهران
|
168بخش3 و 169بخش3 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
ملک
تهران
|
3931 | قاسم علی شیرازی | 7 شوال933ق | نستعلیق | 257 | شناسنامه ← |
| 4 |
مجلس
تهران
|
2258 | ابوالقاسم بن شاه محمد کاشانی | 948ق | تعلیق، نسخ | 409 | شناسنامه ← |
| 5 |
گلپایگانی
قم
|
1709-10/19 | علاء الدین | رجب997ق | نستعلیق | 281 | شناسنامه ← |
| 6 |
رضوی
مشهد
|
15987 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 97 | شناسنامه ← |
| 7 |
ملی
تهران
|
2086 | بیکاتب | محتملاًقرن 11 | نستعلیق | 150 | شناسنامه ← |
| 8 |
میبدی
مشهد
|
489 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 31 | شناسنامه ← |
| 9 |
رضوی
مشهد
|
24373 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 10 |
مرعشی
قم
|
16423 | میر محمدحسین فراهانی | 1224ق | نستعلیق | 178 | شناسنامه ← |
| 11 |
مجلس
تهران
|
15685 | سید محمد باقی | 17 ذیقعده1235ق، به حسب فرمایش سیادت نساب؟ | نستعلیق | 127 | شناسنامه ← |
| 12 |
مجلس
تهران
|
17545 | بیکاتب | 1307ق | - | - | شناسنامه ← |
| 13 |
مسجد اعظم
قم
|
2029 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 65 | شناسنامه ← |
| 14 |
مسجد اعظم
قم
|
1421/3 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 7 | شناسنامه ← |
| 15 |
ملی
تهران
|
16788 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 287 | شناسنامه ← |