نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

مختلف الشيعة فی احکام الشريعة

muxtalaf-uš šī‘a fī aḥkām-iš šarī‘a
311 نسخه ثبت‌شده از قرن 7 تا 14 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/58087
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #58087
تاریخ و سده تألیف: 699 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 28، ص 718 تا 744
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: فقه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

یکی از کتب مشهوره درفقه امامیه است و چنان که مصنف خود درمقدمه آن بیان کرده‌اند اولین کتابی است که بدین طرز درفقه تألیف گردیده است. ترجمه عبارت مصنف درمقدمه: «اما بعد چون بر کتب فقهیه ومقالات واقوال امامیه رضوان الله علیهم اجمعین واقف گردیدم درمسائل بی‌شمار میان آنها اختلاف نظر وعقیده مشاهده نمودم دوست داشتم که فقط مسائل مختلف فیه اصحاب خودمان (فرقه امامیه) را درکتابی جمع نمایم و کاری به مسائل متفق علیه ایشان نداشته باشم وچون درهر مطلبی به دلیل قائل بدان دست یافتم به نقل آن پرداختم وچون نیافتم به فکر خویش وجه نظر وراه عقیده آن قائل را به دست آورده ومیانه صاحبان اقوال با کمال انصاف وبدون ملاحظه حکمیت نموده و دراین تألیف هیچ یک از علماء سلف بر من سبقت نجسته ونخستین کتاب دراین موضوع می‌باشد ونام آن را «مختلف الشيعه فی احکام الشریعه» نهادم».پیش از او شیخ مفید و سید مرتضی و شیخ طوسی درباره خبرهای ناسازگار و مسئله‌های اختلافی اصولیان و فقیهان سنی و شیعی نگارش‌ها دارند. عزالدین آبی هم در 672 در کشف الرموز، از سخنان ناسازگار دانشمندان فقه یاد نموده است. حلی در خلاصه (ص 24) در 693 درباره آن می‌نویسد «کتاب مختلف الشیعة فی احکام الشریعة ذكرنا فيه خلاف علمائنا خاصة و حجة كل شخص و الترجيح لما نصير اليه» و تفاوت مختلف با نگارش‌های قبلی در پرداختن به اختلاف نظر علماء امامیه است. مسائل خلافیه میان فقهاء را همراه با ادله آن در ابواب مختلف فقهی جمع نموده و مسائل اتفاقی را به کتاب خود «منتهی المطلب» احاله کرده است.صاحب الذریعه می‌گوید: شهید دوم زین الدین (911-966ق) مختلف، را آخرین نگاشته‌های علامه حلی دانسته و این نادرست است زیرا که آخرین تألیف وی در حدود اطلاع همگان، تذکره است که برخی مجلداتش را شش سال پیش از مرگش از 716 تا 720 نگاشته است. این کتاب مشتمل بر یک دوره کامل فقه می‌باشد ومؤلف آن را بر هفت جزء دردو مجلد تقسیم کرده‌اند: جزء 1. کتاب طهارت وصلوة؛ 2. کتاب زکوة وخمس وصوم وقسمتی از حج (تا آخر مبحث طواف وسعی)؛ 3. بقیه حج وکتاب جهاد؛ 4. کتاب اجاره، عطایا با توابع آن وقسمتی از کتاب نکاح (از ابتدا تا مبحث صداق)؛ 5. بقیه نکاح، کتاب طلاق، کتاب عتق با توابع آن و کتاب ایمان با توابع آن؛ 6. کتاب صید وذباحه با توابع آن وکتاب قضا وشهادات وکتاب میراث؛ 7. کتاب حد و دو کتاب قصاص وکتاب دیات.جلد اول مشتمل بر سه جزء وجلد دوم مشتمل بر چهار جزء است. تاریخ شروع به تألیف دانسته نشد لیک تاریخ ختم تألیف جزء اول کتاب (حاوی طهارت و صلوة): 4 جمادی الثانی 699ق، تاریخ ختم تألیف کتاب: 15 یا 25 ذیقعده 708ق.12 حاشیه که بر مختلف نگاشته شده در الذریعه (ج6ص194-196) یاد شده است، دوتای آنها به نام ویژه «رافع الخلاف» (الذریعه، ج10ص 60) و «منهاج الشریعه فی شرح مختلف الشیعة» در الذریعه (ج23ص 162، ج21ش5339) معرفی شده است. از میان حواشی معرفی شده در الذریعه فقط چهار حاشیه آن در ایران دارای نسخه است و دو حاشیه لطف الله میسی و زین العابدین تبریزی در الذریعه نیامده ولی دارای نسخه است.
آغاز اثر
« بسمله. و به ثقتی. الحمدلله محق الحق و قامع الباطل و مدمره و ممیز انواع الانسان عن غيره من انواع الحيوان بقوة العرفان ... اما بعد فانی لما وقفت على كتب اصحابنا المتقدمين ... و مقالات علمائنا السابقين فى علم الفقه وجدت بينهم خلافا فی مسائل كثيرة ... فاحببت ايراد تلک المسائل في دستور يحتوى على ما وصل الينا من اختلافهم فى الاحكام الشرعية و المسائل الفقهية دون ما اتفقوا عليه اذ جعلنا ذلك موكولا الى كتابنا الكبير المسمى بمنتهى المطلب فی تحقیق المذهب فانه جمع بين مسائل الخلاف و الوفاق ... ثم ان عثرنا في مسئله (مقالة) على دليل لصاحبها نقلناه و الا حصلناه بالتفكر و اثبتناه ثم حكمنا بينهم على طريقة الانصاف ... و وسمنا كتابنا هذا (و سميناه) بمختلف الشيعة فى احكام الشريعة و هذا الكتاب لم يسبقنا احد ممن تقدمنا من العلماء و لا نهج طريق الادلة فيه من تقدم من الفضلاء ... »
سوابق و چاپ‌های اثر
چاپ تحقیقی آن توسط انتشارات دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم منتشر شده است؛ دارالخلافه طهران، سنگی، 1323-1324، رحلی، 171+281+2+103+274صص
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشية مختلف الشيعة؛ محقق کرکی، علی بن حسین (890-940) حاشية مختلف الشيعة؛ میسی، لطف الله بن عبدالکریم (-1032) حاشية المختلف = الحاشية على مختلف الشيعة فی احکام الشريعة؛ میرداماد، محمد باقر بن محمد (-1041) حاشية مختلف الشيعة = تعلیقات؛ رفیعا، محمد بن حیدر (997-1080) حاشية مختلف الشيعة؛ تبریزی، علی (زین العابدین) (-11) تعلیقه = استدراک کتاب مختلف الشیعة؛ رضوی قمی، محمد بن محمد باقر (1100-1160) حاشیة مختلف الشیعة(3عنوان)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
مكتبة العلامة الحلی ص 174-184 الذريعة 218/20-221 إيضاح المكنون 451/2 ريحانة الأدب 177/4 طبقات اعلام الشيعة (ق 8) ص 233 گنجینه خطوط علما و دانشمندان شعراء و خوشنویسان و معاصران 1: 328-329، 2: 1025-1024 مقدمه‌ای بر فقه شیعه ص 127-128 دنا 276/9-287 (304 نسخه)

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● مختلف الشيعة فی احکام الشريعة / فقه / عربی muxtalaf-uš šī‘a fī aḥkām-iš šarī‘a علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726 قمری ‘allāme-ye hellī, ḥasan ebn-e yūsof (1251 - 1326) تاریخ تألیف: 699-708ق یکی از کتب مشهوره درفقه امامیه است و چنان که مصنف خود درمقدمه آن بیان کرده‌اند اولین کتابی است که بدین طرز درفقه تألیف گردیده است. ترجمه عبارت مصنف درمقدمه: «اما بعد چون بر کتب فقهیه ومقالات واقوال امامیه رضوان الله علیهم اجمعین واقف گردیدم درمسائل بی‌شمار میان آنها اختلاف نظر وعقیده مشاهده نمودم دوست داشتم که فقط مسائل مختلف فیه اصحاب خودمان (فرقه امامیه) را درکتابی جمع نمایم و کاری به مسائل متفق علیه ایشان نداشته باشم وچون درهر مطلبی به دلیل قائل بدان دست یافتم به نقل آن پرداختم وچون نیافتم به فکر خویش وجه نظر وراه عقیده آن قائل را به دست آورده ومیانه صاحبان اقوال با کمال انصاف وبدون ملاحظه حکمیت نموده و دراین تألیف هیچ یک از علماء سلف بر من سبقت نجسته ونخستین کتاب دراین موضوع می‌باشد ونام آن را «مختلف الشيعه فی احکام الشریعه» نهادم».پیش از او شیخ مفید و سید مرتضی و شیخ طوسی درباره خبرهای ناسازگار و مسئله‌های اختلافی اصولیان و فقیهان سنی و شیعی نگارش‌ها دارند. عزالدین آبی هم در 672 در کشف الرموز، از سخنان ناسازگار دانشمندان فقه یاد نموده است. حلی در خلاصه (ص 24) در 693 درباره آن می‌نویسد «کتاب مختلف الشیعة فی احکام الشریعة ذكرنا فيه خلاف علمائنا خاصة و حجة كل شخص و الترجيح لما نصير اليه» و تفاوت مختلف با نگارش‌های قبلی در پرداختن به اختلاف نظر علماء امامیه است. مسائل خلافیه میان فقهاء را همراه با ادله آن در ابواب مختلف فقهی جمع نموده و مسائل اتفاقی را به کتاب خود «منتهی المطلب» احاله کرده است.صاحب الذریعه می‌گوید: شهید دوم زین الدین (911-966ق) مختلف، را آخرین نگاشته‌های علامه حلی دانسته و این نادرست است زیرا که آخرین تألیف وی در حدود اطلاع همگان، تذکره است که برخی مجلداتش را شش سال پیش از مرگش از 716 تا 720 نگاشته است. این کتاب مشتمل بر یک دوره کامل فقه می‌باشد ومؤلف آن را بر هفت جزء دردو مجلد تقسیم کرده‌اند: جزء 1. کتاب طهارت وصلوة؛ 2. کتاب زکوة وخمس وصوم وقسمتی از حج (تا آخر مبحث طواف وسعی)؛ 3. بقیه حج وکتاب جهاد؛ 4. کتاب اجاره، عطایا با توابع آن وقسمتی از کتاب نکاح (از ابتدا تا مبحث صداق)؛ 5. بقیه نکاح، کتاب طلاق، کتاب عتق با توابع آن و کتاب ایمان با توابع آن؛ 6. کتاب صید وذباحه با توابع آن وکتاب قضا وشهادات وکتاب میراث؛ 7. کتاب حد و دو کتاب قصاص وکتاب دیات.جلد اول مشتمل بر سه جزء وجلد دوم مشتمل بر چهار جزء است. تاریخ شروع به تألیف دانسته نشد لیک تاریخ ختم تألیف جزء اول کتاب (حاوی طهارت و صلوة): 4 جمادی الثانی 699ق، تاریخ ختم تألیف کتاب: 15 یا 25 ذیقعده 708ق.12 حاشیه که بر مختلف نگاشته شده در الذریعه (ج6ص194-196) یاد شده است، دوتای آنها به نام ویژه «رافع الخلاف» (الذریعه، ج10ص 60) و «منهاج الشریعه فی شرح مختلف الشیعة» در الذریعه (ج23ص 162، ج21ش5339) معرفی شده است. از میان حواشی معرفی شده در الذریعه فقط چهار حاشیه آن در ایران دارای نسخه است و دو حاشیه لطف الله میسی و زین العابدین تبریزی در الذریعه نیامده ولی دارای نسخه است. آغاز: بسمله. و به ثقتی. الحمدلله محق الحق و قامع الباطل و مدمره و ممیز انواع الانسان عن غيره من انواع الحيوان بقوة العرفان ... اما بعد فانی لما وقفت على كتب اصحابنا المتقدمين ... و مقالات علمائنا السابقين فى علم الفقه وجدت بينهم خلافا فی مسائل كثيرة ... فاحببت ايراد تلک المسائل في دستور يحتوى على ما وصل الينا من اختلافهم فى الاحكام الشرعية و المسائل الفقهية دون ما اتفقوا عليه اذ جعلنا ذلك موكولا الى كتابنا الكبير المسمى بمنتهى المطلب فی تحقیق المذهب فانه جمع بين مسائل الخلاف و الوفاق ... ثم ان عثرنا في مسئله (مقالة) على دليل لصاحبها نقلناه و الا حصلناه بالتفكر و اثبتناه ثم حكمنا بينهم على طريقة الانصاف ... و وسمنا كتابنا هذا (و سميناه) بمختلف الشيعة فى احكام الشريعة و هذا الكتاب لم يسبقنا احد ممن تقدمنا من العلماء و لا نهج طريق الادلة فيه من تقدم من الفضلاء ... چاپ: چاپ تحقیقی آن توسط انتشارات دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم منتشر شده است؛ دارالخلافه طهران، سنگی، 1323-1324، رحلی، 171+281+2+103+274صص [مكتبة العلامة الحلی ص 174-184؛ الذريعة 218/20-221؛ إيضاح المكنون 451/2؛ ريحانة الأدب 177/4؛ طبقات اعلام الشيعة (ق 8) ص 233؛ گنجینه خطوط علما و دانشمندان؛ شعراء و خوشنویسان و معاصران 1: 328-329، 2: 1025-1024؛ مقدمه‌ای بر فقه شیعه ص 127-128؛ دنا 276/9-287 (304 نسخه)] شرح و حواشی: 1- حاشية مختلف الشيعة؛ محقق کرکی، علی بن حسین (890-940) 2- حاشية مختلف الشيعة؛ میسی، لطف الله بن عبدالکریم (-1032) 3- حاشية المختلف = الحاشية على مختلف الشيعة فی احکام الشريعة؛ میرداماد، محمد باقر بن محمد (-1041) 4- حاشية مختلف الشيعة = تعلیقات؛ رفیعا، محمد بن حیدر (997-1080) 5- حاشية مختلف الشيعة؛ تبریزی، علی (زین العابدین) (-11) 6- تعلیقه = استدراک کتاب مختلف الشیعة؛ رضوی قمی، محمد بن محمد باقر (1100-1160) 7- حاشیة مختلف الشیعة(3عنوان)

نسخه‌های خطی این اثر

311 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
31
فحول قزوینی
قزوین
بدون شماره محمد هاشم بن محمد قاسم افشاری دوشنبه 21 صفر1263ق - - شناسنامه ←
32
فحول قزوینی
قزوین
بدون شماره محمد هاشم بن محمد قاسم افشاری 6 صفر1263ق - - شناسنامه ←
33
دائرة المعارف
تهران
2011-عکسی بی‌کاتب 15 رجب 1260ق نسخ 895 شناسنامه ←
34
مجلس
تهران
8316 زین العابدین بن حسن حسینی 1262ق نسخ 281 شناسنامه ←
35
دائرة المعارف
تهران
2010-عکسی علی اکبر بن کربلایی زینل 10 صفر1259ق نسخ 763 شناسنامه ←
36
مرعشی
قم
964 ابوالفتح بن محمد صالح شیرازی نقاش دوشنبه 25 ذیقعده 1259ق نسخ 343 شناسنامه ←
37
امام جمعه
زنجان
بدون شماره محمد صادق بن محمد حسین بن قاسم کاشانی 1258ق - - شناسنامه ←
38
رضوی
مشهد
25196 محمد علی بن محمد حسین استرآبادی 1255ق نستعلیق 222 شناسنامه ←
39
سپهسالار
تهران
2300 بی‌کاتب 1242ق، بر حسب دستور آقا سیدنصرالله مجتهد استرآبادی نستعلیق 243 شناسنامه ←
40
سپهسالار
تهران
2283 محمد یوسف اصفهانی 1242ق نسخ 273 شناسنامه ←
41
رضوی
مشهد
15766 محمد علی بن اسماعیل بن علی یزدی سه شنبه 14 جمادی الاول 1240ق نسخ 219 شناسنامه ←
42
مرعشی
قم
9437 قاسمعلی 1234ق نسخ 351 شناسنامه ←
43
فیضیه
قم
209 اسماعیل بن جعفر 1233ق نسخ 247 شناسنامه ←
44
فیضیه
قم
221 اسماعیل بن جعفر 1232ق نسخ 273 شناسنامه ←
45
رضوی
مشهد
169 نامشخص - - - شناسنامه ←
46
مجلس
تهران
10-طباطبائی احمد بن محمد خوانساری 1231ق نسخ 309 شناسنامه ←
47
رضوی
مشهد
20373 نجم الدین کریم بن شمس علی شیرازی دوشنبه 12 جمادی الثانی 1227ق نسخ 288 شناسنامه ←
48
امام هادی
مشهد
87 حسین بن اسماعيل البيامجى 1225ق نسخ 260 شناسنامه ←
49
مسجد اعظم
قم
3610/1 عابدین بن رضا جهرمی ربیع الاول1222ق نسخ 326 شناسنامه ←
50
رضوی
مشهد
26691 بی‌کاتب 1221ق نستعلیق، نسخ - شناسنامه ←
51
امام صادق
قزوین
587 بی‌کاتب قرن 13 - 211 شناسنامه ←
52
خادم حسینی
تبریز
65 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 73 شناسنامه ←
53
سپهسالار
تهران
6100 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 211 شناسنامه ←
54
سپهسالار
تهران
2279 مهدی بن هادی قرن 13 نسخ 401 شناسنامه ←
55
گلپایگانی
قم
6455-33/5 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 244 شناسنامه ←
56
رضوی
مشهد
20179 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 178 شناسنامه ←
57
مجلس
تهران
189خوئی محمد بن سعید بن علی حسینی تنکابنی قرن 13 نسخ 614 شناسنامه ←
58
مجلس
تهران
15552 بی‌کاتب قرن 12 و13 نسخ 174 شناسنامه ←
59
ادبیات
تهران
121 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق - شناسنامه ←
60
دارالحدیث
قم
121 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 261 شناسنامه ←