شناسنامه کتابشناختی اثر
اشتر نامه
oštor-nāme
16
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/5788
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #5788
پدیدآور / مؤلف:
عطار، محمد بن ابراهیم
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 3، ص 613
تا 615
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
شعر
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مثنوی عرفانی در بحر رمل است و درباره شتر مرکب روحانی، عبور دهنده سالک از بیابانهای معرفت و رساندن وی به کعبه دل میباشد. نسخههای کهن آن حدود 3600 بیت دارد و شمار آنها در نسخههای تازهتر به 9000 رسیده است. در انتساب آن به عطار نیشابوری سخن است. نفیسی در آن تردید کرده و یکجا آن را از عطار تونی دانسته است. دکتر مهدی محقق در پیشگفتار چاپ مصحح آن دلایل مثبت و منفی را بررسی کرده و میگوید انتساب آن به عطار تونی درست نیست، چه سراینده از اهل سنت است و میتواند همان «عطار نیشابوری» باشد، ولی میپذیرد که نسخههایی از آن که شمار بیتها به نه هزار میرسد از «عطار نیشابوری» نیست و تنها بخشی از آن شیوه کار نیشابوری را دارد. با عناوین: ستایش صانع، نعت سید عالم، در ذات و صفات، برآمدن بر منبر وحدت از راه دل، حکایت اسناد ترکک و بردهبازی او، در علو مرتبه انسان، حکایت آدم (ع)، جدا شدن آدم و حوا از یکدیگر، در صفت کتاب گوید، آغاز کتاب اشترنامه، حکایت مرد کر و قافله، حکایت شهباز و صیاد، در تقریر راه و تفسیر آن، حکایت عیسی با جهودان، جواب عیسی سیحون را، حکایت استاد نقاش، رسیدن سالک با پرده اول، رسیده سالک با پرده دوم، پرده پنجم، حکایت ابراهیم، سؤال سالک وصول از پیر، خاموش شدن سالک وصول از جواب، رسیدن سالک با پرده هفتم.
آغاز اثر
« ابتدا بر نام حی لایزال ×× صانع اشیا بر ابداع جلال / آن خرد بخشی که آدم ذات اوست ×× جمله اشیا مصحف آیات اوست »
سوابق و چاپهای اثر
با مقدمه و تصحیح مهدی محقق، 1340ش
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 845/1 (13 نسخه)
فهرستواره منزوی 199/10
آثار و احوال عطار 105، همانجا 167 از «عطار تونی»
هدية العارفین 112/2
مشترک پاکستان 163/7 و 168 و 608
نفیسی 114/1 و 320 از «عطار تونی»
الذریعه 730/9 و 117/19
ریحانة الادب 145/4
متن فنخا
● اشتر نامه / شعر / فارسی
oštor-nāme
عطار، محمد بن ابراهیم، 537؟ - 627 ؟ قمری
‘attār, mohammad ebn-e ebrāhīm (1143 - 1230)
مثنوی عرفانی در بحر رمل است و درباره شتر مرکب روحانی، عبور دهنده سالک از بیابانهای معرفت و رساندن وی به کعبه دل میباشد. نسخههای کهن آن حدود 3600 بیت دارد و شمار آنها در نسخههای تازهتر به 9000 رسیده است. در انتساب آن به عطار نیشابوری سخن است. نفیسی در آن تردید کرده و یکجا آن را از عطار تونی دانسته است. دکتر مهدی محقق در پیشگفتار چاپ مصحح آن دلایل مثبت و منفی را بررسی کرده و میگوید انتساب آن به عطار تونی درست نیست، چه سراینده از اهل سنت است و میتواند همان «عطار نیشابوری» باشد، ولی میپذیرد که نسخههایی از آن که شمار بیتها به نه هزار میرسد از «عطار نیشابوری» نیست و تنها بخشی از آن شیوه کار نیشابوری را دارد. با عناوین: ستایش صانع، نعت سید عالم، در ذات و صفات، برآمدن بر منبر وحدت از راه دل، حکایت اسناد ترکک و بردهبازی او، در علو مرتبه انسان، حکایت آدم (ع)، جدا شدن آدم و حوا از یکدیگر، در صفت کتاب گوید، آغاز کتاب اشترنامه، حکایت مرد کر و قافله، حکایت شهباز و صیاد، در تقریر راه و تفسیر آن، حکایت عیسی با جهودان، جواب عیسی سیحون را، حکایت استاد نقاش، رسیدن سالک با پرده اول، رسیده سالک با پرده دوم، پرده پنجم، حکایت ابراهیم، سؤال سالک وصول از پیر، خاموش شدن سالک وصول از جواب، رسیدن سالک با پرده هفتم.
آغاز: ابتدا بر نام حی لایزال ×× صانع اشیا بر ابداع جلال / آن خرد بخشی که آدم ذات اوست ×× جمله اشیا مصحف آیات اوست
چاپ: با مقدمه و تصحیح مهدی محقق، 1340ش
[دنا 845/1 (13 نسخه)؛ فهرستواره منزوی 199/10؛ آثار و احوال عطار 105، همانجا 167 از «عطار تونی»؛ هدية العارفین 112/2؛ مشترک پاکستان 163/7 و 168 و 608؛ نفیسی 114/1 و 320 از «عطار تونی»؛ الذریعه 730/9 و 117/19؛ ریحانة الادب 145/4]
نسخههای خطی این اثر
16 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
104/11-ف | اسحق بن محمد | 728ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 2 |
ملی
تبریز
|
2989 | بیکاتب | پیش ازقرن 9 | نستعلیق | 77 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرعشی
قم
|
13947 | بیکاتب | قرن 9 | نستعلیق | 213 | شناسنامه ← |
| 4 |
مهدوی
تهران
|
8/3 | بیکاتب | 27 شوال 809ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 5 |
مفتاح
تهران
|
540/2 | بیکاتب | 19 شعبان 862ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 6 |
دانشگاه
تهران
|
2286-ع | شیخ محمد بن احمد | یکشنبه 5 ذیقعده 881ق | نستعلیق | 98 | شناسنامه ← |
| 7 |
رضوی
مشهد
|
8347/6 | بیکاتب | نیمه اول قرن 11 | نستعلیق | 15 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
2606 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 170 | شناسنامه ← |
| 9 |
رضوی
مشهد
|
16332 | بیکاتب | 1005ق | نستعلیق | 110 | شناسنامه ← |
| 10 |
مجلس
تهران
|
14745/1 | بیکاتب | احتمالاً قرن 12 | نستعلیق | 97 | شناسنامه ← |
| 11 |
ملک
تهران
|
5087/3 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 12 |
ملک
تهران
|
4937/1 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 97 | شناسنامه ← |
| 13 |
مجلس
تهران
|
1149/2 | بیکاتب | 1126ق | - | 4 | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
26962 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 15 |
رضوی
مشهد
|
27929 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 16 |
دانشگاه
تهران
|
241/20-ف | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 15 | شناسنامه ← |