شناسنامه کتابشناختی اثر
محاورة المأمون و الرضا (ع)
muḥāwirat-ul ma’mūn wa-r riḍā
2
نسخه ثبتشده
قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/57624
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #57624
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 28، ص 425
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
گفتگویی است که گفته میشود بین امام رضا (ع) و مأمون رخ داده است. بیشتر پرسشهایی که در اینجا به مأمون نسبت داده شده درباره عصمت است و تفسیر آیاتی را میخواهد که سنیان آنها را بر ضد عصمت میشمارند و به ظاهر گناهی را به پیامبر نسبت داده است. چنانکه میدانیم گفتگویی دیگر نیز میان مأمون و حسن بن سهل، برادر فضل بن سهل ذوالریاسین وزیر مأمون و طراح نقشه حکومت معتزلی مأمون بهجای حکومت «سنی، سلفی» امین میباشد که ابن طاووس آن را در کتاب «فرج المهموم» در تاریخ علم نجوم چاپ نجف (13ص139-140) برای ما نگاه داشته است موضوع آن نیز فرق میان توحید تنزیهی و توحید تشبیهی میباشد. هر دو این گفتگوها نمودار داد و ستد فرهنگی در قرن سوم هجری و نهم میلادی در میان دو گروه، ملتهای ایرانی خاور دجله تا سند که اسلام را در شکل توحید اشراقی (=تنزیهی) پدران خود میدیدند، و ملتهای اسلامی ساکنان غرب فرات تا مدیترانه که اسلام را به شکل توحید عددی (=تشبیهی =تلمودی) میفهمیدند، میباشد.
متن فنخا
● محاورة المأمون و الرضا (ع) / کلام و اعتقادات / عربی
muḥāwirat-ul ma’mūn wa-r riḍā
گفتگویی است که گفته میشود بین امام رضا (ع) و مأمون رخ داده است. بیشتر پرسشهایی که در اینجا به مأمون نسبت داده شده درباره عصمت است و تفسیر آیاتی را میخواهد که سنیان آنها را بر ضد عصمت میشمارند و به ظاهر گناهی را به پیامبر نسبت داده است. چنانکه میدانیم گفتگویی دیگر نیز میان مأمون و حسن بن سهل، برادر فضل بن سهل ذوالریاسین وزیر مأمون و طراح نقشه حکومت معتزلی مأمون بهجای حکومت «سنی، سلفی» امین میباشد که ابن طاووس آن را در کتاب «فرج المهموم» در تاریخ علم نجوم چاپ نجف (13ص139-140) برای ما نگاه داشته است موضوع آن نیز فرق میان توحید تنزیهی و توحید تشبیهی میباشد. هر دو این گفتگوها نمودار داد و ستد فرهنگی در قرن سوم هجری و نهم میلادی در میان دو گروه، ملتهای ایرانی خاور دجله تا سند که اسلام را در شکل توحید اشراقی (=تنزیهی) پدران خود میدیدند، و ملتهای اسلامی ساکنان غرب فرات تا مدیترانه که اسلام را به شکل توحید عددی (=تشبیهی =تلمودی) میفهمیدند، میباشد.
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملی
تهران
|
1996/6 | آخوند ملا فتح الله السرایی | شعبان 1297ق | نستعلیق | 12 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
1148 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |