شناسنامه کتابشناختی اثر
المحاکمات و المقاومات
al-muḥākimāt wa-l muqāwimāt
5
نسخه ثبتشده
از قرن 13 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/57608
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #57608
پدیدآور / مؤلف:
سبزواری، هادی بن مهدی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 28، ص 422
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فلسفه
اثر مرتبط / وابسته به:
شرح رسالة العلم = شرح لباب الکلام؛ احسائی، احمد بن زین الدین (1166-1241)؛ اللباب = علم الله تعالی = لباب الکلام فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (1006-1091)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
محل تألیف: سبزوار
در داوری اوست میان شیخ احمد احسائی و محشی یزدی در شرح بر رسالة العلم فیض کاشانی.
آغاز اثر
« بسمله، الحمدلله على جماله و الصلوة و السلام على محمد و آله اما بعد فیقول الفقیر ... هذا فصل الخطاب للتمیز بین القشر و اللباب ... »
انجام اثر
« لكن كل ذالك تكویناً لا تشریعاً لانه مخصوص بالانبیاء علیهم السلام. »
متن فنخا
● المحاکمات و المقاومات / فلسفه / عربی
al-muḥākimāt wa-l muqāwimāt
سبزواری، هادی بن مهدی، 1212 – 1289 قمری
sabzevārī, hādī ebn-e mahdī (1798 - 1872)
وابسته به: شرح رسالة العلم = شرح لباب الکلام؛ احسائی، احمد بن زین الدین (1166-1241)؛ اللباب = علم الله تعالی = لباب الکلام فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (1006-1091)
محل تألیف: سبزوار
در داوری اوست میان شیخ احمد احسائی و محشی یزدی در شرح بر رسالة العلم فیض کاشانی.
آغاز: بسمله، الحمدلله على جماله و الصلوة و السلام على محمد و آله اما بعد فیقول الفقیر ... هذا فصل الخطاب للتمیز بین القشر و اللباب ...
انجام: لكن كل ذالك تكویناً لا تشریعاً لانه مخصوص بالانبیاء علیهم السلام.
نسخههای خطی این اثر
5 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
9363/4 | ابراهیم تهرانی | ذیحجه1273ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
16488/11 | درویش عبدالمجید ملقب بن نور علی شاه خاکسار حکمی سبزواری فرزند حاجی ملا اسماعیل | با تاریخ1310ق | نستعلیق | 22 | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
881 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 21 | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
تهران
|
6452/21-عکس | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 5 |
ادبیات
تهران
|
244/6 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |