نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

مجمل المطالب

mojmal-ol matāleb
1 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/57340
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #57340
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 28، ص 323 تا 324
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: متفرقه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

نخست نام این رساله را مجمل مطالب العلم و العمل نهاده و سپس بر آن نام خط کشیده است. این رساله شامل دوازده «فصل» و پنج «مطلب» است: فصل 1. العلم والعمل؛ 2. تعظیم علماء؛ 3. آداب متعلمان با عالمان و شاگردان با استادان؛ 4. خلوص نیت و اخلاص طالب علم؛ 5. شناختن عالمی که اقتداء به او باید نمود؛ 6. جماعتی که راه نرفته دعوی رهنمائی کنند؛ 7. فتوی دادن جمعی که قابلیت ندارند و شروط آن را هم ندانند (در این فصل مؤلف به فرقه‌های صوفیه و بحث از تعیین فرقه ناجیه پرداخته است)؛ 8. جوامع آداب متعلیمن؛ 9. فیما یورث الفقر و یزید فی الرزق و یزید فی العمر و ینقص و یورث النسیان والحفظ (ناتمام)؛ 10. احادیث و قواعد کلیه؛ 11. تعیین علوم نافع و منجی در معاد و مفاسد علوم غیر نافعه؛ 12. شرح حدیث طلب العلم فریضه ... الا ان الله یحب بغاة العلم. پس از فصلها پنج «مطلب» است که فهرست آن از این قرار است: 1) عمل خودسرانه باطل است، 2) عالم باید عامل باشد، 3) علم و عمل، 4) حدود اربعه علم، 5) تکلم در برخی مقامات.

متن فنخا

● مجمل المطالب / متفرقه / فارسی mojmal-ol matāleb کبودرآهنگی، محمد رضا بن علی رضا kabūdar-āhangī, mohammad rezā ebn-e ‘alī rezā نخست نام این رساله را مجمل مطالب العلم و العمل نهاده و سپس بر آن نام خط کشیده است. این رساله شامل دوازده «فصل» و پنج «مطلب» است: فصل 1. العلم والعمل؛ 2. تعظیم علماء؛ 3. آداب متعلمان با عالمان و شاگردان با استادان؛ 4. خلوص نیت و اخلاص طالب علم؛ 5. شناختن عالمی که اقتداء به او باید نمود؛ 6. جماعتی که راه نرفته دعوی رهنمائی کنند؛ 7. فتوی دادن جمعی که قابلیت ندارند و شروط آن را هم ندانند (در این فصل مؤلف به فرقه‌های صوفیه و بحث از تعیین فرقه ناجیه پرداخته است)؛ 8. جوامع آداب متعلیمن؛ 9. فیما یورث الفقر و یزید فی الرزق و یزید فی العمر و ینقص و یورث النسیان والحفظ (ناتمام)؛ 10. احادیث و قواعد کلیه؛ 11. تعیین علوم نافع و منجی در معاد و مفاسد علوم غیر نافعه؛ 12. شرح حدیث طلب العلم فریضه ... الا ان الله یحب بغاة العلم. پس از فصلها پنج «مطلب» است که فهرست آن از این قرار است: 1) عمل خودسرانه باطل است، 2) عالم باید عامل باشد، 3) علم و عمل، 4) حدود اربعه علم، 5) تکلم در برخی مقامات.

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه