مجالس النفائس

● مجالس النفائس / تراجم / ترکی majāles-on nafā'es امیر علیشیر نوائی، علیشیر بن کیچکنه، 844 - 906 ؟ قمری amīr ‘alī-šīr-e navā’ī, ‘alī-šīr ebn-e kīčakne (1441-1501) تاریخ تألیف: 896ق؛ محل تالیف: ترکستان به ترکی جغتایی در هشت «مجلس» ساخته است.تذکره شعرای معاصر مؤلف که دوبار به زبان فارسی ترجمه شده است، بار اول توسط سلطان محمد فخری هراتی موسوم به «لطایف نامه» که به نام شاه اسماعیل بن سلطان حیدر موسس و بنیان‌گذار سلسله صفویه ترجمه کرده و ترتیب داده است و بار دوم توسط حکیم شاه محمد قزوینی‌موسوم به «هشت بهشت» به نام رقیب سرسخت شاه اسماعیل (سلطان سلیم خان بن سلطان بایزید خان).جالب توجه این است که هر دو مترجم به دست‌آویز این‌که این کتاب نفیس در حجاب زبان ترکی بود و بیشتر مردم ترک‌زبان آسیای صغیر و ایران از فهم مطالب آن عاجز بودند اقدام به ترجمه کتاب نموده‌اند. دو ترجمه دیگر هم دارد: یکی از شاه علی بن عبدالعالی در زمان سلطان دین محمد بن جانی بیک فرمانروای خراسان، دومی از عبدالباقی شریف رضوی به درخواست غلام غوث خان نواب گرنتیک. آغاز: یوز حمدانکا کیم یساب جهان بستانی ×× آیلاپ یوز و زلف دین گل و ریحانی / قیلدی یا ساغاج بو باغ روح افزایی ×× نظم اهلین اینک بلبل خوش الحانیو درود نامعدود اول خلاصه معد و موجود فه کیم ... انجام: کوکب عرصه سی بزمگاه اولسون یارب ×× کون شمسه سی چتر جاهی اولسون یارب / کوکب عددی سیاهی اولسون یارب ×× پیر ایشیدا حق پناهی اولسون یارب [مشار 1378؛ تاریخه تذکره‌های فارسی 118/2-128؛ الذریعه 372/19؛ کشف الظنون 1591/2] شرح و حواشی: 1- مجالس النفائس (ترجمه)؛ قزوینی، محمد بن مبارک (-966) 2- بقیة النقية؛ شیخ زاده فایض نیمردانی (-10) 3- لطایف نامه = ترجمه مجالس النفایس؛ فخری هروی، محمد بن امیر (903-10)