نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

المبدأ و المعاد

al-mabda' wa-l ma‘ād
4 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/56545
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #56545
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 27، ص 782 تا 783
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات فلسفه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مؤلف در این رساله از طریقه اهل استدلال و اهل ریاضت و از فرق عالم مثال با مثل افلاطونی سخن می‌گوید و معاد را عود روح در عالم مثال به بدن مثالی می‌داند.
آغاز اثر
« بسمله، الحمدلله الذی فضل العالمین و هداهم سبیل الرشاد و کرمهم بسلوک النجاة فی معرفة المبدأ و المعاد ... فیقول: ... هذه نبذة من الحقائق و زبدة من الدقائق ... »
انجام اثر
« فاجتهد فی رفع الموانع لتستعد الوصول الى اعلى المواقع، اللهم ارنا الاشیاء ... و ارزقنا اتباع الاوامر و النواهی. »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
خلاصة الاثر هدية العارفین 155/2

متن فنخا

● المبدأ و المعاد / کلام و اعتقادات، فلسفه / عربی al-mabda' wa-l ma‘ād شروانی، محمد امین بن صدرالدین، - 1036 ؟ قمری Šervānī, mohammad amīn ebn-e sadr-od-dīn ( - 1627) مؤلف در این رساله از طریقه اهل استدلال و اهل ریاضت و از فرق عالم مثال با مثل افلاطونی سخن می‌گوید و معاد را عود روح در عالم مثال به بدن مثالی می‌داند. آغاز: بسمله، الحمدلله الذی فضل العالمین و هداهم سبیل الرشاد و کرمهم بسلوک النجاة فی معرفة المبدأ و المعاد ... فیقول: ... هذه نبذة من الحقائق و زبدة من الدقائق ... انجام: فاجتهد فی رفع الموانع لتستعد الوصول الى اعلى المواقع، اللهم ارنا الاشیاء ... و ارزقنا اتباع الاوامر و النواهی. [خلاصة الاثر هدية العارفین 155/2]

نسخه‌های خطی این اثر

4 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مجلس
تهران
329/12-فیروز محمد رضا پسر علی جان طرشتی 1089ق نستعلیق 13 شناسنامه ←
2
مرعشی
قم
14966/3 بی‌کاتب شعبان1255ق شکسته نستعلیق 6 شناسنامه ←
3
ملک
تهران
4057/15 حاج محمد زمان بن کلبعلی متطبب خراسانی 1256ق شکسته نستعلیق 4 شناسنامه ←
4
مجلس
تهران
10695/5 بی‌کاتب 1276ق نستعلیق 19 شناسنامه ←