شناسنامه کتابشناختی اثر
الاسمی فی الاسماء
al-asmā fī-l-asmā'
2
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/5592
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #5592
پدیدآور / مؤلف:
ابن میدانی، سعید بن احمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 3، ص 542
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
لغت
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتابی است به روش کتاب «السامی فی الاسامی» با همان ابواب و فصول که در حقیقت مکمل آن میباشد. مؤلف در مقدمه آورده: «عدهای از خالی بودن «السامی فی الاسامی» از صیغههای جمع را آوردم و سه [فصل] از دو باب آخر آن را حذف نمودم». در آغاز رموز کتاب را چنین تشریح نموده که م علامت معروف و ج علامت جمع و اعجمی بودن و دو جیم علامت جمع جمع و سه جیم علامت جمع جمع جمع و غین علامت غریب یا غیر قیاسی بودن و ط علامت جمع شاید بر طبق قیاس و ثا علامت جمعهای مونث بدون علامت تانیث و ثذ علامت مذکر و مونث میباشد.
سوابق و چاپهای اثر
با تحقیق دکتر جعفر علی امیدی، انتشارات اسوه، 1382ش
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
کشف الظنون 90/1
هدیة العارفین 391/1
معجم المولفین 219/4
متن فنخا
● الاسمی فی الاسماء / لغت / عربی
al-asmā fī-l-asmā'
ابن میدانی، سعید بن احمد، - 539 قمری
ebn-e meydānī, sa‘īd ebn-e aḥmad (- 1145)
کتابی است به روش کتاب «السامی فی الاسامی» با همان ابواب و فصول که در حقیقت مکمل آن میباشد. مؤلف در مقدمه آورده: «عدهای از خالی بودن «السامی فی الاسامی» از صیغههای جمع را آوردم و سه [فصل] از دو باب آخر آن را حذف نمودم». در آغاز رموز کتاب را چنین تشریح نموده که م علامت معروف و ج علامت جمع و اعجمی بودن و دو جیم علامت جمع جمع و سه جیم علامت جمع جمع جمع و غین علامت غریب یا غیر قیاسی بودن و ط علامت جمع شاید بر طبق قیاس و ثا علامت جمعهای مونث بدون علامت تانیث و ثذ علامت مذکر و مونث میباشد.
چاپ: با تحقیق دکتر جعفر علی امیدی، انتشارات اسوه، 1382ش
[کشف الظنون 90/1؛ هدیة العارفین 391/1؛ معجم المولفین 219/4]
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
13982 | بیکاتب | قرن 7 | نسخ | 133 | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
6729/3 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 53 | شناسنامه ← |