نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

لغات الصوفیة

loqāt-os sūfīye
1 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/55729
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #55729
پدیدآور / مؤلف: ناشناخته
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 27، ص 375 تا 376
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: عرفان و تصوف

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

نویسنده می‌گوید: «عالم معنی را ادراک نتوان کرد مگر در لباس صورت و اگر صورت مجرد باشد ادراک بشری انسان بدان راه نتوان برد پس حکمت الهی اقتضای آن کند که هر معنی را در صورت قولی و فعلی محسوس و معقول بر عالمیان بنماید تا به ادراک انسان رسند من معترفم که شاهد دل معنی است لیکن چه کنم که چشم صورت دیده‌اند و ترنم معنی می‌کنند و الفاظ زلف و خال را در سلک نظر می‌کشند و هر یکی از مظهر و معنی عظیم کرده‌اند و حقایق و دقایق را درین نمط نموده‌اند واجب دیده‌ام آن الفاظ و اسامی را شرح کردن تا هر کس که شروع کند در ابیات ایشان داند که به مقصود ایشان نه این صورت ظاهری بوده و بدین الفاظ چه معانی و دقایق خواسته اند». او پس از آن یک یک الفاظ مصطلح صوفیانرا از قبیل «عشق» و «شاهد» و امثال آنها را شرح می‌دهد.

متن فنخا

● لغات الصوفیة / عرفان و تصوف / فارسی loqāt-os sūfīye نویسنده می‌گوید: «عالم معنی را ادراک نتوان کرد مگر در لباس صورت و اگر صورت مجرد باشد ادراک بشری انسان بدان راه نتوان برد پس حکمت الهی اقتضای آن کند که هر معنی را در صورت قولی و فعلی محسوس و معقول بر عالمیان بنماید تا به ادراک انسان رسند من معترفم که شاهد دل معنی است لیکن چه کنم که چشم صورت دیده‌اند و ترنم معنی می‌کنند و الفاظ زلف و خال را در سلک نظر می‌کشند و هر یکی از مظهر و معنی عظیم کرده‌اند و حقایق و دقایق را درین نمط نموده‌اند واجب دیده‌ام آن الفاظ و اسامی را شرح کردن تا هر کس که شروع کند در ابیات ایشان داند که به مقصود ایشان نه این صورت ظاهری بوده و بدین الفاظ چه معانی و دقایق خواسته اند». او پس از آن یک یک الفاظ مصطلح صوفیانرا از قبیل «عشق» و «شاهد» و امثال آنها را شرح می‌دهد.

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
ملی
تهران
2468/4 بی‌کاتب 1268ق نستعلیق، شکسته 3 شناسنامه ←