شناسنامه کتابشناختی اثر
لطائف العرفان
latā'ef-ol 'erfān
23
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 10 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/55633
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #55633
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
519 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 27، ص 340
تا 341
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
لطائف التفسير
(latā'ef-ot tafsīr)
تفسير سيف الدين
(tafsīr-e sayf-od dīn)
تفسیر زاهدی
(tafsīr-e zāhedī)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
درواجکی بخارائی، احمد بن حسن، - 549 قمری
darvājakī-ye boxārāīī, ahmad ebn-e hasan(- 1155)
تفسیری است شیعی که به نامهای «لطایف العرفان» و «لطایف التفسیر» و «تفسیر سیف الدین» و «تفسیر زاهدی» و «تفسیر زاهد درواجکی» نیز خوانده میشود. متنی است پرارزش به فارسی از قرن 6. پس از بیان شأن نزول و شمار آیات و کلمات و حروف و همچنین نکات ادبی، روایی و اقوال مفسرین به ترجمه و شرح معانی آیات پرداخته و در مقدمه چنین آمده است: «الشيخ الامام الأجل سيف الملة و الدين الزاهد الاستاد فخر الملة تاج المفسرين ابونصر بن احمد ... في تفسير كلام الله تعالى ... مورخا في يوم التاسع من شوال سنة تسع عشر و خمس مائة ... به تفسیر قرآن و شرح معانی و بیان مجمل و مفصل وی، ناسخ و منسوخ وی و محکم و متشابه وی و وعد و وعید وی و بیان نهی و نزول وی و قصص و نظم وی بر سبیل اختصار الموفق للصواب و الهادی الى الرشاد وابتدا کردیم از تفسیر اعوذ و هر چند اعوذ از قرآن نیست ...».
آغاز اثر
« بسمله. الحمدلله الذى انزل القرآن نوراً مضياً و جعل اتباعه ديناً رضياً ... قال الشيخ ... ابتدا كرديم بتفسير قرآن و شرح معانى و بيان »
انجام اثر
« بگوى اعوذ برب الفلق و اعوذ برب الناس »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
نسخههای منزوی 16
فهرستواره مینوی ص 93
متن فنخا
● لطائف العرفان = لطائف التفسير = تفسير سيف الدين = تفسیر زاهدی / تفسیر / فارسی
latā'ef-ol 'erfān = latā'ef-ot tafsīr = tafsīr-e sayf-od dīn = tafsīr-e zāhedī
درواجکی بخارائی، احمد بن حسن، - 549 قمری
darvājakī-ye boxārāīī, ahmad ebn-e hasan(- 1155)
تاریخ تألیف: 519ق
تفسیری است شیعی که به نامهای «لطایف العرفان» و «لطایف التفسیر» و «تفسیر سیف الدین» و «تفسیر زاهدی» و «تفسیر زاهد درواجکی» نیز خوانده میشود. متنی است پرارزش به فارسی از قرن 6. پس از بیان شأن نزول و شمار آیات و کلمات و حروف و همچنین نکات ادبی، روایی و اقوال مفسرین به ترجمه و شرح معانی آیات پرداخته و در مقدمه چنین آمده است: «الشيخ الامام الأجل سيف الملة و الدين الزاهد الاستاد فخر الملة تاج المفسرين ابونصر بن احمد ... في تفسير كلام الله تعالى ... مورخا في يوم التاسع من شوال سنة تسع عشر و خمس مائة ... به تفسیر قرآن و شرح معانی و بیان مجمل و مفصل وی، ناسخ و منسوخ وی و محکم و متشابه وی و وعد و وعید وی و بیان نهی و نزول وی و قصص و نظم وی بر سبیل اختصار الموفق للصواب و الهادی الى الرشاد وابتدا کردیم از تفسیر اعوذ و هر چند اعوذ از قرآن نیست ...».
آغاز: بسمله. الحمدلله الذى انزل القرآن نوراً مضياً و جعل اتباعه ديناً رضياً ... قال الشيخ ... ابتدا كرديم بتفسير قرآن و شرح معانى و بيان
انجام: بگوى اعوذ برب الفلق و اعوذ برب الناس
[نسخههای منزوی 16؛ فهرستواره مینوی ص 93]
نسخههای خطی این اثر
23 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
6206-ف | ترکستانی | قرن 7 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
6207-ف | ترکستانی | قرن 8 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 3 |
دائرة المعارف
تهران
|
150-عکسی | بیکاتب | قرن 7-8 | ثلث | 516 | شناسنامه ← |
| 4 |
دائرة المعارف
تهران
|
155-عکسی | بیکاتب | قرن 7-8 | ثلث | 300 | شناسنامه ← |
| 5 |
دائرة المعارف
تهران
|
217-عکسی | بیکاتب | قرن 8 | ثلث | 617 | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
12150 | بیکاتب | 761ق | تحریری، بیکا | 588 | شناسنامه ← |
| 7 |
ملک
تهران
|
218 | بیکاتب | قرن 8 و 9 | نسخ | 322 | شناسنامه ← |
| 8 |
ملک
تهران
|
219 | بیکاتب | قرن 8 و 9 | نسخ | 290 | شناسنامه ← |
| 9 |
مجلس
تهران
|
1387 | بیکاتب | قرن 8 و 9 | نستعلیق، نسخ | 235 | شناسنامه ← |
| 10 |
دانشگاه
تهران
|
4236-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 11 |
رضوی
مشهد
|
1228 | عالی الدین احمد یا عالم الدین احمد | جمادی الاول 829ق | نستعلیق | 507 | شناسنامه ← |
| 12 |
دانشگاه
تهران
|
1398-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 13 |
رضوی
مشهد
|
17559 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق، نسخ | 519 | شناسنامه ← |
| 14 |
دانشگاه
تهران
|
4673-ع و 3602-ف و 4676-عکس | محمد بن عبدی بن قتلغ شاه ترکستانی | جمعه 22 ربیع الاول 877ق | - | 434 | شناسنامه ← |
| 15 |
دانشگاه
تهران
|
2762 و 2001-ف | حیدر بن عبدالحمید قاینی | 10ربیع الاول 968ق | نسخ | 568 | شناسنامه ← |
| 16 |
مینوی
تهران
|
12بخش3 و 13بخش3 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 17 |
دانشگاه
تهران
|
1095-ف | بیکاتب | 2 ربیع الثانی 977ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 18 |
مجلس
تهران
|
1415 | حسین بن علی | 7 محرم 980ق | نسخ | 394 | شناسنامه ← |
| 19 |
مجلس
تهران
|
12298 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 390 | شناسنامه ← |
| 20 |
مجلس
تهران
|
18199 | بیکاتب | بیتاریخ | تحریری، بیکا، بیتا | 744 | شناسنامه ← |
| 21 |
دانشگاه
تهران
|
4233-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 22 |
دانشگاه
تهران
|
825-ف | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 23 |
دائرة المعارف
تهران
|
160-عکسی | بیکاتب | بیتاریخ | ثلث | 556 | شناسنامه ← |