نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

کنوز السعادة و منهاج السيادة

konūz-os sa‘āda va menhāj-os sīyāda
1 نسخه ثبت‌شده قرن 14 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/54524
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #54524
تاریخ و سده تألیف: 1350 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 26، ص 865
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: تراجم
عناوین دیگر و هم‌تراز:
مفتاح السعادة و منهاج السيادة (meftāh-os sa‘āda va menhāj-os sīyāda)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مؤلف به هنگام مطالعه به کلمات و جملات جالب و عبرت‌آموزی از بزرگان و حکما برخورد نموده و به تدریج آنها را ثبت کرده است. وی بعد از مدتی آنها را ترتیب داده و در یک مجموعه گردآوری نموده است و شامل مجموعه‌ای از سخنان نغز و حکیمانه انبیاء و بزرگان اهل حکمت است. مؤلف درباره کتابش چنین آورده است: «مطالعه این وجیزه شریفه را که سراسر محتوی درر شاهوار و جواهر درخشنده آبدار می‌باشد و هر جمله از آن درنظر گوهری جواهرشناس و صاحبان دیده معرفت و بصیرت گرانبهاتر ازیک قطعه گوهر شب چراغ است، توصیه می‌نمایم». طبق یادداشتی که مؤلف دردیباچه رساله دوم این مجموعه آورده است. این کتاب در 3 جلد است و هر سه دریک جلد قرار دارد.

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● کنوز السعادة و منهاج السيادة = مفتاح السعادة و منهاج السيادة / تراجم / فارسی konūz-os sa‘āda va menhāj-os sīyāda = meftāh-os sa‘āda va menhāj-os sīyāda امام جمعه خوئی، محمد امین بن یحیی، -1367؟ قمری emām jom‘e xū’ī, mohammad amīn ebn-e yahyā(- 1948) تاریخ تألیف: 1350ق مؤلف به هنگام مطالعه به کلمات و جملات جالب و عبرت‌آموزی از بزرگان و حکما برخورد نموده و به تدریج آنها را ثبت کرده است. وی بعد از مدتی آنها را ترتیب داده و در یک مجموعه گردآوری نموده است و شامل مجموعه‌ای از سخنان نغز و حکیمانه انبیاء و بزرگان اهل حکمت است. مؤلف درباره کتابش چنین آورده است: «مطالعه این وجیزه شریفه را که سراسر محتوی درر شاهوار و جواهر درخشنده آبدار می‌باشد و هر جمله از آن درنظر گوهری جواهرشناس و صاحبان دیده معرفت و بصیرت گرانبهاتر ازیک قطعه گوهر شب چراغ است، توصیه می‌نمایم». طبق یادداشتی که مؤلف دردیباچه رساله دوم این مجموعه آورده است. این کتاب در 3 جلد است و هر سه دریک جلد قرار دارد.

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه