شناسنامه کتاب‌شناختی اثر
الکلام و الرؤية
al-kalām wa-r ru’ya
1
نسخه ثبت‌شده
مشاهده فهرست نسخه‌ها
↓
پیوند کوتاه:
/w/53906
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #53906
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 26، ص 546
تا 547
زبان و قالب:
عربی
رده‌های موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)
نگارنده این رساله از کلام نفسی و دیدنی بودن خدا گفتگو می‌کند و نخست کلام نفسی خدا را اثبات سپس نشان می‌دهد که کلام نفسی چیست آنگاه سخنان مخالفان را می‌آورد پس از این به مبحث دیدنی بودن خدا می‌رسد و پیداستکه نویسنده کتاب اشعری است. از شرح مواقف ایجی و میر سید شریف گرگانی و محقق تفتازانی یاد می‌کند و می‌نویسد: «قلت لبعض مشاهیر دیارنا»؛ در هامش دارد: «المراد منه خضربک» پس نویسنده در روزگار خضر بک می‌زیسته است. در آستانه طوس (ش 690) رساله دیگری در همین دو مسئله از ابن خطیب رومی محیی الدین محمد بن تاج الدین (- 901) هست که برای سلطان بایزید خان (886-918) نوشته است.
متن فنخا
● الکلام و الرؤية / کلام و اعتقادات / عربی
al-kalām wa-r ru’ya
نگارنده این رساله از کلام نفسی و دیدنی بودن خدا گفتگو می‌کند و نخست کلام نفسی خدا را اثبات سپس نشان می‌دهد که کلام نفسی چیست آنگاه سخنان مخالفان را می‌آورد پس از این به مبحث دیدنی بودن خدا می‌رسد و پیداستکه نویسنده کتاب اشعری است. از شرح مواقف ایجی و میر سید شریف گرگانی و محقق تفتازانی یاد می‌کند و می‌نویسد: «قلت لبعض مشاهیر دیارنا»؛ در هامش دارد: «المراد منه خضربک» پس نویسنده در روزگار خضر بک می‌زیسته است. در آستانه طوس (ش 690) رساله دیگری در همین دو مسئله از ابن خطیب رومی محیی الدین محمد بن تاج الدین (- 901) هست که برای سلطان بایزید خان (886-918) نوشته است.
نسخه‌های خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
1086 | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | تعلیق | 61 | شناسنامه ← |