شناسنامه کتابشناختی اثر
كفاية الحساب
kefāyat-ol hesāb
1
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/53747
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #53747
پدیدآور / مؤلف:
نجم الدوله، عبدالغفار بن علی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 26، ص 474
تا 475
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
ریاضیات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتابی است شامل اصول و فروع علم حساب که از سوی معلم کل علوم ریاضی مدرسه دارالفنون تهران و مترجم زبان فرانسه و انگلیسی تألیف شده و در همان مدرسه، برای دانشجویان تدریس میشده، عناوین آن: اصول حساب، دارای نه باب: 1. شمار اعشاری، 2. اعداد صحاح، 3. قابل قسمت بودن اعداد، 4. کسور متعارفه، 5. کسور اعشاریه، 6. انواع مقیاسها و در مسائل عملیه، 7. استخراج اضلاع اول، 8 اجرای قواعد علم حساب در مسائل کلیه، 9. استعمال جداول لگاریتم.
آغاز اثر
« بسمله، باب اول در شمار اعداد اعشاری (درس اول)، مقدمه: 1- اجتماعی از اشیاء را که از یک نوع باشند عدد نامند، مثلا گویند که در کنار خیابان عددی از اشجار نشانده شده ... »
سوابق و چاپهای اثر
مشار فارسی، 4090/4؛ تهران، 1291ش، سنگی [الذریعه 90/18]
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعه 90/18
متن فنخا
● كفاية الحساب / ریاضیات / فارسی
kefāyat-ol hesāb
نجم الدوله، عبدالغفار بن علی، 1259 - 1326 قمری
najm-od-dowle, ‘abd-ol-qaffār ebn-e ‘alī (1843- 1908)
کتابی است شامل اصول و فروع علم حساب که از سوی معلم کل علوم ریاضی مدرسه دارالفنون تهران و مترجم زبان فرانسه و انگلیسی تألیف شده و در همان مدرسه، برای دانشجویان تدریس میشده، عناوین آن: اصول حساب، دارای نه باب: 1. شمار اعشاری، 2. اعداد صحاح، 3. قابل قسمت بودن اعداد، 4. کسور متعارفه، 5. کسور اعشاریه، 6. انواع مقیاسها و در مسائل عملیه، 7. استخراج اضلاع اول، 8 اجرای قواعد علم حساب در مسائل کلیه، 9. استعمال جداول لگاریتم.
آغاز: بسمله، باب اول در شمار اعداد اعشاری (درس اول)، مقدمه: 1- اجتماعی از اشیاء را که از یک نوع باشند عدد نامند، مثلا گویند که در کنار خیابان عددی از اشجار نشانده شده ...
چاپ: مشار فارسی، 4090/4؛ تهران، 1291ش، سنگی [الذریعه 90/18]
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
14667 | بیکاتب | حدود قرن 14 | نستعلیق | 206 | شناسنامه ← |