شناسنامه کتابشناختی اثر
اسرار قاسمی
asrār-e qāsemī
57
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/5304
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #5304
پدیدآور / مؤلف:
کاشفی، حسین بن علی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 3، ص 427
تا 431
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
علوم غریبه
اهدا / به درخواست:
میر قاسم انوار (یکی از درباریان صفویه)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تاریخ تالیف: در چهارمین سال پادشاهی اسماعیل 907ق
این کتاب در اسرار علم کیمیا، لیمیا، سیمیا، ریمیا و هیمیا تألیف شده است. پسر مؤلف صفی الدین علی واعظ آن را به نام «کشف الاسرار» گزین نموده و این گزیده در بمبئی در 1312ق و پس از آن مکرر در برلن و ایران چاپ شده است. در دیباچه پس از شرح بخشهای پنجگانه علوم غریبه از دو کتاب به گونه منبع نام برده شده است: «سحر العیون» ابوعبدالله مغربی مشهور به لباب ابن الحلاج و «عیون الحقایق و ایضاح الطریق» حکیم ابوالقاسم احمد [چنین است و باید محمد بن احمد باشد] سماوی که از نوشتههای یونانی به عربی درآمده است. سپس از «امیر سید قاسم» به بزرگی نام میبرد و مینویسد که وی بدو دستور داده است تا آن دو کتاب را به فارسی درآورد و میافزاید که از کتابهای دیگر بر آن افزوده و آن را «سحر العیون» نامیده است. در دو «مقصد» و هر مقصد در چند «اصل» یا «وصل» و هر اصلی در چند فصل و خاتمهای: مقصد 1. علم سیمیا و کلیات آن در چهار اصل و خاتمهای: اصل اول در عظام و رماد و مداد و هریک از این سه در فصلی، اصل دوم در نوامیس، در فصلها، وصلها و نوعها، اصل چهارم در ترجمه کتاب «سر الاسرار» مشتمل بر 2 فصل؛ مقصد 2. علم ریمیا و آن شعبدات است، در دو اصل و خاتمهای: اصل اول در شعبده و انواع آن، در چهارده «فصل»: یکم، در عجایب بیوت و آن 5 «وصل» است: اول. بیت الذهب ...
آغاز اثر
« بسمله. حضرت قاسم العطیات و عالم الخفیات له الحمد فی الغدوات و العشیات چون عنایت بی نهایت سید السادات ... در فضیلت علم میفرماید و ترجمه آن اینست، نظم: علم بود زندگی جان و دل ×× علم بود تازگی آب و گل »
انجام اثر
« و بچشم غبطه نگاه نکند و از فاتحه که لطفی نفرمایند تمت. »
سوابق و چاپهای اثر
بمبئی، مطبع فتح الکریم، سنگی، 1302ق؛ تهران، کتابفروشی محمد حسن علمی، سنگی، بیتا؛ تهران، موسسه مطبوعاتی امیرکبیر، سنگی، 1302ق
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
کشف الاسرار؛ فخرالدین صفی، علی بن حسین (868-939)
تحفه خانی؛ فخرالدین صفی، علی بن حسین (868-939)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 54/2 و12/18: کشف الاسرار که گزیده اسرار قاسمی است
مشار فارسی 292/1-294
فهرست مشترک نسخههای پاکستان 772/1
فهرستواره منزوی 3938/5
دنا 1/ 787 (51 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● اسرار قاسمی / علوم غریبه / فارسی
asrār-e qāsemī
کاشفی، حسین بن علی، - 910 قمری
kāšefī, hoseyn ebn-e ‘alī (- 1505)
اهدا به: میر قاسم انوار (یکی از درباریان صفویه)
تاریخ تالیف: در چهارمین سال پادشاهی اسماعیل 907ق
این کتاب در اسرار علم کیمیا، لیمیا، سیمیا، ریمیا و هیمیا تألیف شده است. پسر مؤلف صفی الدین علی واعظ آن را به نام «کشف الاسرار» گزین نموده و این گزیده در بمبئی در 1312ق و پس از آن مکرر در برلن و ایران چاپ شده است. در دیباچه پس از شرح بخشهای پنجگانه علوم غریبه از دو کتاب به گونه منبع نام برده شده است: «سحر العیون» ابوعبدالله مغربی مشهور به لباب ابن الحلاج و «عیون الحقایق و ایضاح الطریق» حکیم ابوالقاسم احمد [چنین است و باید محمد بن احمد باشد] سماوی که از نوشتههای یونانی به عربی درآمده است. سپس از «امیر سید قاسم» به بزرگی نام میبرد و مینویسد که وی بدو دستور داده است تا آن دو کتاب را به فارسی درآورد و میافزاید که از کتابهای دیگر بر آن افزوده و آن را «سحر العیون» نامیده است. در دو «مقصد» و هر مقصد در چند «اصل» یا «وصل» و هر اصلی در چند فصل و خاتمهای: مقصد 1. علم سیمیا و کلیات آن در چهار اصل و خاتمهای: اصل اول در عظام و رماد و مداد و هریک از این سه در فصلی، اصل دوم در نوامیس، در فصلها، وصلها و نوعها، اصل چهارم در ترجمه کتاب «سر الاسرار» مشتمل بر 2 فصل؛ مقصد 2. علم ریمیا و آن شعبدات است، در دو اصل و خاتمهای: اصل اول در شعبده و انواع آن، در چهارده «فصل»: یکم، در عجایب بیوت و آن 5 «وصل» است: اول. بیت الذهب ...
آغاز: بسمله. حضرت قاسم العطیات و عالم الخفیات له الحمد فی الغدوات و العشیات چون عنایت بی نهایت سید السادات ... در فضیلت علم میفرماید و ترجمه آن اینست، نظم: علم بود زندگی جان و دل ×× علم بود تازگی آب و گل
انجام: و بچشم غبطه نگاه نکند و از فاتحه که لطفی نفرمایند تمت.
چاپ: بمبئی، مطبع فتح الکریم، سنگی، 1302ق؛ تهران، کتابفروشی محمد حسن علمی، سنگی، بیتا؛ تهران، موسسه مطبوعاتی امیرکبیر، سنگی، 1302ق
[الذریعة 54/2 و12/18: کشف الاسرار که گزیده اسرار قاسمی است؛ مشار فارسی 292/1-294؛ فهرست مشترک نسخههای پاکستان 772/1؛ فهرستواره منزوی 3938/5؛ دنا 1/ 787 (51 نسخه)]
شرح و حواشی:
1- کشف الاسرار؛ فخرالدین صفی، علی بن حسین (868-939)
2- تحفه خانی؛ فخرالدین صفی، علی بن حسین (868-939)
نسخههای خطی این اثر
57 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
رضوی
مشهد
|
23054 | بیکاتب | چهارشنبه ربیع الاول 1260ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 32 |
سپهسالار
تهران
|
2876/1 | الله مراد | 28 شعبان 1274ق | نستعلیق | 108 | شناسنامه ← |
| 33 |
دانشگاه
تهران
|
3826/1 | بیکاتب | 1276ق | نستعلیق | 33 | شناسنامه ← |
| 34 |
نوربخش
تهران
|
501 | بیکاتب | ذیقعده 1280ق | نستعلیق | 76 | شناسنامه ← |
| 35 |
مجلس
تهران
|
12568 | محمد تقی بن حاجی عبدالرزاق ساوجی | پنجشنبه 4 ربیع الثانی 1283ق | نسخ | 168 | شناسنامه ← |
| 36 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
1021/1 | ابوالحسن بن محمد نقی نهاوندی | شوال 1286ق | نستعلیق | 82 | شناسنامه ← |
| 37 |
شاهچراغ
شیراز
|
648 | بیکاتب | قرن 14 | نسخ | 47 | شناسنامه ← |
| 38 |
رضوی
مشهد
|
29543 | بیکاتب | قرن 14 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 39 |
مهدوی، مصلح الدین
اصفهان
|
155 | محمد بن محمدرضائی اصفهانی | 26 شوال 1341ق | نسخ | 105 | شناسنامه ← |
| 40 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
1297 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 91 | شناسنامه ← |
| 41 |
حججی
نجف آباد
|
123/15 | مصطفی بن هاشم حسینی | بیتاریخ | - | 17 | شناسنامه ← |
| 42 |
نوربخش
تهران
|
77 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 114 | شناسنامه ← |
| 43 |
معصومیه
قم
|
610/3 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 123 | شناسنامه ← |
| 44 |
فیضیه
قم
|
853/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 45 |
امام عصر
شیراز
|
170/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 50 | شناسنامه ← |
| 46 |
دانشگاه
تهران
|
6218/3-ف | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 47 |
گلپایگانی
قم
|
2241/6-12/131 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، شکسته | 37 | شناسنامه ← |
| 48 |
وزیری
یزد
|
3573/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 49 |
گلپایگانی
قم
|
7572-38/192 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 53 | شناسنامه ← |
| 50 |
مرعشی
قم
|
1334 | حاجی علی بن محمد حسین طرماح کربلایی | بیتاریخ | نسخ | 124 | شناسنامه ← |
| 51 |
مرعشی
قم
|
1959 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 73 | شناسنامه ← |
| 52 |
ملی
تهران
|
15842 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 46 | شناسنامه ← |
| 53 |
ملی
تهران
|
18669 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 54 |
ملی
تهران
|
18429 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 112 | شناسنامه ← |
| 55 |
رضوی
مشهد
|
6373 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 56 |
رضوی
مشهد
|
9653 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 57 |
رضوی
مشهد
|
10959 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |