شناسنامه کتابشناختی اثر
الکبریت الاحمر فی بیان علوم الشیخ الاکبر
al-kibrīt-ul aḥmar fī bayān-i ‘ulūm-iš šayx-il akbar
1
نسخه ثبتشده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/52499
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #52499
پدیدآور / مؤلف:
شعرانی، عبدالوهاب بن احمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 25، ص 863
تا 864
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
نویسنده میگوید چون از مطالعهکنندگان کتب صوفی و از علاقهمندان به آراءاهل حق بودم به گاه مطالعه کتاب فتوحات مکیه محی الدین آن را کافی و وافی در تصوف و عرفان یافتم چه آن واجد امهات معارف ربوبی و مسائل قرآنی و احادیث اسلامی بود پس بر آن شدم که ابتدا فتوحات مکی را مختصر کنم و نتیجه اختصار کتاب «لوامع الانوار القدسیه» شد بعد از آن کتاب این رساله را انتخاب نمودم و مقصود از کبریت احمر «اکسیر الذهب» و مراد از «شیخ اکبر» محی الدین عربی است منظور از این ترکیب این است که این کتاب نسبت به سایر کتب صوفی چون نسبت اکسیر الذهب است به مطلق الذهب.
سوابق و چاپهای اثر
قاهره، چاپ سنگی، 278ص، 1277ق.
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الکبریت الاحمر فی بیان علوم الشیخ الاکبر / عرفان و تصوف / عربی
al-kibrīt-ul aḥmar fī bayān-i ‘ulūm-iš šayx-il akbar
شعرانی، عبدالوهاب بن احمد، 898 - 973 قمری
ša‘rānī, ‘abd-ol-vahhāb ebn-e aḥmad (1493 - 1566)
نویسنده میگوید چون از مطالعهکنندگان کتب صوفی و از علاقهمندان به آراءاهل حق بودم به گاه مطالعه کتاب فتوحات مکیه محی الدین آن را کافی و وافی در تصوف و عرفان یافتم چه آن واجد امهات معارف ربوبی و مسائل قرآنی و احادیث اسلامی بود پس بر آن شدم که ابتدا فتوحات مکی را مختصر کنم و نتیجه اختصار کتاب «لوامع الانوار القدسیه» شد بعد از آن کتاب این رساله را انتخاب نمودم و مقصود از کبریت احمر «اکسیر الذهب» و مراد از «شیخ اکبر» محی الدین عربی است منظور از این ترکیب این است که این کتاب نسبت به سایر کتب صوفی چون نسبت اکسیر الذهب است به مطلق الذهب.
چاپ: قاهره، چاپ سنگی، 278ص، 1277ق.
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملی
تهران
|
121 | بیکاتب | 1055ق | نسخ | 115 | شناسنامه ← |