کامل بهائی

● کامل بهائی = کامل السقیفه / تاریخ معصومین / فارسی kāmel-e bahā'ī = kāmel-os saqīfa طبری، حسن بن علی، ق7قمری tabarī, hasan ebn-e 'alī (- 13c) اهدا به: بهاءالدین محمد بن شمس الدین محمد جوینی تاریخ تألیف: 675ق گفتاری است در امامت و حوادث بعد از پیامبردر سقیفه بنی ساعده لذا «کامل السقیفه» نیز نامیده شده است.مؤلف چون کتاب «مناقب الطاهرین» و «اربعین بهائی» و جزاینها را در تولی تألیف کرده بود، برآن شد که کتاب مفصلی در تبرا نیز به رشته تحریر درآورد، این کتاب رادر دو جلد و طی دوازده سال گردآورده است. جلد اول در حالات حضرت سید الشهداء و جلد دوم از حالات حضرت سجاد تا حضرت حجت علیه السلام است. آغاز: بسمله. سبحان یکی پادشاهی که بساط عظمت او در اوهام انس و جان نگنجد و لا یحیطون به علما احاطه نمی کنند او را از روی علم یعنی فرا نمی گیرد او را علم و دانش کسی و کیفیت و کمیت در عتبه اجلال او موهوم و ممکن نباشد ... حمد و سپاس آن خدای را که هدایت داده ما را از جهة این تالیف ... مبنی بر ابواب و فصول و دلائل مسائل ... دین اسلام و ملت و وحی و تنزیل و رفعت محمد صلی الله علیه و آله و سلم و خاندان او ... مشتمل بر باب فی اقسام العلم -باب فی اقسام النعم - باب فی ان الحق واحد لاغیره -بیان اعتقاد شیعه و سنی -باب فی بیان مذاهب اهل السنة و الجواب عنها للشیعه فی فصول کثیره چاپ: بمبئی، سنگی، 1323، وزیری، 484ص؛ قم، 1376ق، سربی، در دو جزء که این چاپ در 28 «باب» است. [الذریعة 252/17و253؛ نسخه‌های منزوی 980/2؛ دنا 443/8 (22 نسخه)؛ فهرستواره منزوی 481/9] شرح و حواشی: 1- امامت؛ طبری، حسن بن علی