نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

القياس

al-qiyās
73 نسخه ثبت‌شده از قرن 12 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/52278
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #52278
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 25، ص 621 تا 624
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
ابطال القياس (ibṭāl-il qiyās) رسالة فى تحقيق القياس (r.-tun fī taḥqīq-il qiyās)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مسأله قیاس در احکام شرعی از مسائل ما به الاختلاف بین شیعه و سنی است. مؤلف در رساله حاضر نظر مجتهدین شیعه را در تحریم قیاس و انواع آن بررسی و بیان نموده است. مطالب این رساله به عنوان حاشیه‌ای بر بخشیاز کتاب «الذخیره» سبزواری است.
آغاز اثر
« بسملة. حمدلة: اما بعد فهذا تحقيق في القياس خطر بالخاطر ... و انا العبد ... محمد باقر بن محمد اکمل و هو من تتمه حاشية كتبتها على الذخيرة و هو انه اذاورد من الشارع حكم بجزئی فان كان بالاطلاع عليه يفهم ويتبادر حكم جزئی آخر فهما عرفيا وتبادرا متعارفا يكون ذلك الحكم الى الحكم الجزئي الإخر من جملة مفاهيم لفظ الشارع »
انجام اثر
« بالنسبة الى ساير ما ارتكبه الفقهاء من التعديات عن موضع النص و موضع الحكم،و ربما نوضح الحال ازيد من هذا بموضع الاحتياج انشاء الله، و الله الموفق للسداد و المسدد للصواب. تمت »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 355/8- 357 (63 نسخه) الذریعة 70/1

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● القياس = ابطال القياس = رسالة فى تحقيق القياس / اصول فقه / عربی al-qiyās = ibṭāl-il qiyās = r.-tun fī taḥqīq-il qiyās وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل، 1118 - 1205 قمری vahīd-e behbahānī, mohammad bāqer ebn-e mohammad akmal (1707 - 1791) مسأله قیاس در احکام شرعی از مسائل ما به الاختلاف بین شیعه و سنی است. مؤلف در رساله حاضر نظر مجتهدین شیعه را در تحریم قیاس و انواع آن بررسی و بیان نموده است. مطالب این رساله به عنوان حاشیه‌ای بر بخشیاز کتاب «الذخیره» سبزواری است. آغاز: بسملة. حمدلة: اما بعد فهذا تحقيق في القياس خطر بالخاطر ... و انا العبد ... محمد باقر بن محمد اکمل و هو من تتمه حاشية كتبتها على الذخيرة و هو انه اذاورد من الشارع حكم بجزئی فان كان بالاطلاع عليه يفهم ويتبادر حكم جزئی آخر فهما عرفيا وتبادرا متعارفا يكون ذلك الحكم الى الحكم الجزئي الإخر من جملة مفاهيم لفظ الشارع انجام: بالنسبة الى ساير ما ارتكبه الفقهاء من التعديات عن موضع النص و موضع الحكم،و ربما نوضح الحال ازيد من هذا بموضع الاحتياج انشاء الله، و الله الموفق للسداد و المسدد للصواب. تمت [دنا 355/8- 357 (63 نسخه)؛ الذریعة 70/1]

نسخه‌های خطی این اثر

73 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
61
عمومی
ساری
81/5 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 3 شناسنامه ←
62
عمومی
ساری
81/12 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 3 شناسنامه ←
63
مجلس
تهران
14626/4 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 7 شناسنامه ←
64
امام جمعه
زنجان
6مجموعه بدون شماره بی‌کاتب - - - شناسنامه ←
65
ملی
تهران
2277/3 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 3 شناسنامه ←
66
فیضیه
قم
1198/4 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 2 شناسنامه ←
67
فیضیه
قم
1565/16 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 1 شناسنامه ←
68
فیضیه
قم
817/7 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 1 شناسنامه ←
69
گلپایگانی
قم
1212/8-7/117 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 1 شناسنامه ←
70
نمازی
خوی
527/10 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ - شناسنامه ←
71
سپهسالار
تهران
907/10 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 14 شناسنامه ←
72
رضوی
مشهد
18522 جعفر بن میرزا محمد لاهیجی بی‌تاریخ نستعلیق 4 شناسنامه ←
73
رضوی
مشهد
8151 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 3 شناسنامه ←