شناسنامه کتابشناختی اثر
القضاء و القدر
al-qaḍā' wa-l qadar
15
نسخه ثبتشده
از قرن 7 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/51686
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #51686
پدیدآور / مؤلف:
ابن سینا، حسین بن عبدالله
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 25، ص 335
تا 336
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فلسفه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در بعضی از نسخ فهرست آثار شیخ مانند نسخه ایاصوفیه و کتاب عیون الانباء ابن ابی اصیبعه مسطور است: «صنفها فی طریق اصفهان عند خلاصه و هربه» و در ابتدای رساله نیز ذکری از طریق اصفهان شده است. بنابراین اگر مقصود سفر اول شیخ از همدان به اصفهان باشد تاریخ تصنیف رساله در حدود 414 است لکن در نسخه ایاصوفیه 4852/3 نوشته شده است: «انشأها فی آخر المحرم سنة اربع و عشرین و اربعمائة»، در صورتی که این تاریخ درست باشد مقصود از این سفر و خلاصی یکی از سفرهای شیخ از ترس لشکریان سلطان مسعود خواهد بود. (یحیی مهدوی)
آغاز اثر
« بسمله، حاطكم الله جماعة الاخوان من الاسواء و اسبغ علیکم جسایم الالاء انه لما تیسرت عودی من بشلیموررا کبا جدد اصفهان »
انجام اثر
« وقف عند حدک فاعرف و ما اصدق ما قيل اعملوا فكل میسر لما خلق له ... فهذا ما جری و انا شاهد و الله علی ما يقال و کیل. نجزت رسالة القضاء و القدر. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
فهرست مصنفات ابن سینا، مهدوی، ص 197
متن فنخا
● القضاء و القدر / فلسفه / عربی
al-qaḍā' wa-l qadar
ابن سینا، حسین بن عبدالله، 370؟ - 428 قمری
ebn-e sīnā, ḥoseyn ebn-e ‘abd-ol-lāh (981 - 1038)
در بعضی از نسخ فهرست آثار شیخ مانند نسخه ایاصوفیه و کتاب عیون الانباء ابن ابی اصیبعه مسطور است: «صنفها فی طریق اصفهان عند خلاصه و هربه» و در ابتدای رساله نیز ذکری از طریق اصفهان شده است. بنابراین اگر مقصود سفر اول شیخ از همدان به اصفهان باشد تاریخ تصنیف رساله در حدود 414 است لکن در نسخه ایاصوفیه 4852/3 نوشته شده است: «انشأها فی آخر المحرم سنة اربع و عشرین و اربعمائة»، در صورتی که این تاریخ درست باشد مقصود از این سفر و خلاصی یکی از سفرهای شیخ از ترس لشکریان سلطان مسعود خواهد بود. (یحیی مهدوی)
آغاز: بسمله، حاطكم الله جماعة الاخوان من الاسواء و اسبغ علیکم جسایم الالاء انه لما تیسرت عودی من بشلیموررا کبا جدد اصفهان
انجام: وقف عند حدک فاعرف و ما اصدق ما قيل اعملوا فكل میسر لما خلق له ... فهذا ما جری و انا شاهد و الله علی ما يقال و کیل. نجزت رسالة القضاء و القدر.
[فهرست مصنفات ابن سینا، مهدوی، ص 197]
نسخههای خطی این اثر
15 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
438/16ـ ف | بیکاتب | شاید اوایل قرن 7 | - | 22 | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
438/22ـ ف | بیکاتب | شاید اوایل قرن 7 | - | 2 | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
2266/3ـ ف | بیکاتب | اوایل قرن 7 | - | 14 | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
تهران
|
231/5ـ ف | بیکاتب | ربیع الاول 700ق | نسخ | 13 | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
227/12ـ ف | عبدالرحمن بن علی بن موید | 8 صفر 888ق | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
دانشگاه
تهران
|
2264/24ـ ف | بیکاتب | قرن 10 | - | 5 | شناسنامه ← |
| 7 |
الهیات
تهران
|
242/25 | بیکاتب | قرن 11 | شکسته نستعلیق | 1 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
4547/15 | بیکاتب | 1021ق | نستعلیق | 9 | شناسنامه ← |
| 9 |
دانشگاه
تهران
|
2794/15ـ ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 10 |
محلاتی، صدرالدین
شیراز
|
17/1 | بیکاتب | با تاریخ 1056ق | - | - | شناسنامه ← |
| 11 |
مجلس
تهران
|
1807/11 | بیکاتب | 1102ق | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 12 |
مرعشی
قم
|
4353/22 | محمد مهدی بن علینقی حسینی قمی مشهور بتوحید | 1084-1107ق | - | 4 | شناسنامه ← |
| 13 |
مرعشی
قم
|
1952/13 | محمد حسن حسینی خویی زنوزنی | غره شوال1206ق | نستعلیق | 11 | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
6014 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 14 | شناسنامه ← |
| 15 |
دانشگاه
تهران
|
1584/11-ف | بیکاتب | - | - | - | شناسنامه ← |