شناسنامه کتابشناختی اثر
الاستغاثة فی بدع الثلاثة
istiġāṯa fī bida‘-iṯ talāṯa
25
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/5099
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #5099
پدیدآور / مؤلف:
کوفی، علی بن احمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 3، ص 348
تا 350
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و همتراز:
کتاب البدع
(k.-ul bida‘)
البدع المحدثة
(al-bida‘-ul muḥaddiṯa)
الاغاثة
(al-iġāṯa)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتابی در تبیین عقاید امامیه و در بیان مثالب و بدع خلفای ثلاثه راشدین و تضعیف و بیاصل بودن روایات وارده در فضایل و خلافت آنان و بیان وقایعی که در صدر اسلام منجر به تعطیلی برخی احکام شریعت گردید. این کتاب با توجه به اینکه شهرت فراوان داشته، در نسبت آن تردیدهایی نیز وجود دارد، برخی آن را از ابنمیثم بحرانی دانستهاند، لیکن چنانچه شیخ یوسف بحرانی در کتاب «لؤلؤة البحرین» آورده است: «هرکس با اسلوب نگارش و آثار ابنمیثم آشنا باشد با اندک تأمل متوجه خواهد شد که با لهجه و روش وی برابر نیست». اکثر بزرگان بر این نظر متفق شدهاند که این اثر از «ابوالقاسم علی بن احمد علوی کوفی» است، لیکن نجاشی معتقد است مؤلف در پایان عمر خویش به فساد مذهب مبتلا شده و از غالیان گردیده است، البته در این کتاب هیچگونه آثار غلو مشاهده نمیگردد و مشخص میشود بر فرض گرویدن وی به غالیان در اواخر عمر، این اثر در زمان استقامتش نگاشته شده و از اتقان مناسبی برخوردار میباشد و به همین علت نیز مورد اعتماد بسیاری از بزرگان علمای شیعه همچون ابن شهر آشوب در «مناقب» و «معالم» خود، شیخ یونس عاملی بیاضی در «الصراط المستقیم» و نیز قاضی نورالله شوشتری مرعشی در «الصوارم المهرقة» واقع شده است. این کتاب با نامهای: «الاستغاثه»، «کتاب البدع»، «البدع المحدثه» نیز یاد شده است.
آغاز1: الحمدلله رب العالمین احمد حمد من علم ان ما به من نعمة فمن الله مبتداها و مامسه من سوء ... الی ... و بعد فانی لما تأملت ما علیه الامة من اهوائها و نظرت فی تشتت مذاهبها و اختلاف آرائها و اقاویلها وجدت منها الجم الغفیر و العدد الکثیر و اهل الغلبة و السلطان و الغفلة و النسیان قد اصطلحوا علی تعطیل الاحکام
آغاز2: الحمد لله ذی الطول و الامتنان و العزة و السلطان و العظمة و الکبریاء و الجبروت و الالاء ... اما بعد فانی لما تأملت ما علیه الامة فی اهویها
انجام اثر
« و علی رسول الله صلی الله علیه و آله و قد شرحنا من فساده و اوضحنا من باطله ما فیه کفایة و مقنع و نهاية. »
سوابق و چاپهای اثر
دو مرتبه در نجف اشرف چاپ شده؛ تهران موسسه اعلمی 1373ش؛ بیروت، 1408 ق.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 28/2 و 29
دنا، 1: 762-763
فهرستگان حدیث، ج 2، ص 263-264
کشف الحجب 82
فهرست مشار عربی 49
مكتبة امیر المومنین 106/1
متن فنخا
● الاستغاثة فی بدع الثلاثة = کتاب البدع = البدع المحدثة = الاغاثة / کلام و اعتقادات / عربی
istiġāṯa fī bida‘-iṯ talāṯa = k.-ul bida‘ = al-bida‘-ul muḥaddiṯa = al-iġāṯa
کوفی، علی بن احمد، - 352 قمری
kūfī, ‘alī ebn-e aḥmad (- 964)
کتابی در تبیین عقاید امامیه و در بیان مثالب و بدع خلفای ثلاثه راشدین و تضعیف و بیاصل بودن روایات وارده در فضایل و خلافت آنان و بیان وقایعی که در صدر اسلام منجر به تعطیلی برخی احکام شریعت گردید. این کتاب با توجه به اینکه شهرت فراوان داشته، در نسبت آن تردیدهایی نیز وجود دارد، برخی آن را از ابنمیثم بحرانی دانستهاند، لیکن چنانچه شیخ یوسف بحرانی در کتاب «لؤلؤة البحرین» آورده است: «هرکس با اسلوب نگارش و آثار ابنمیثم آشنا باشد با اندک تأمل متوجه خواهد شد که با لهجه و روش وی برابر نیست». اکثر بزرگان بر این نظر متفق شدهاند که این اثر از «ابوالقاسم علی بن احمد علوی کوفی» است، لیکن نجاشی معتقد است مؤلف در پایان عمر خویش به فساد مذهب مبتلا شده و از غالیان گردیده است، البته در این کتاب هیچگونه آثار غلو مشاهده نمیگردد و مشخص میشود بر فرض گرویدن وی به غالیان در اواخر عمر، این اثر در زمان استقامتش نگاشته شده و از اتقان مناسبی برخوردار میباشد و به همین علت نیز مورد اعتماد بسیاری از بزرگان علمای شیعه همچون ابن شهر آشوب در «مناقب» و «معالم» خود، شیخ یونس عاملی بیاضی در «الصراط المستقیم» و نیز قاضی نورالله شوشتری مرعشی در «الصوارم المهرقة» واقع شده است. این کتاب با نامهای: «الاستغاثه»، «کتاب البدع»، «البدع المحدثه» نیز یاد شده است.
آغاز1: الحمدلله رب العالمین احمد حمد من علم ان ما به من نعمة فمن الله مبتداها و مامسه من سوء ... الی ... و بعد فانی لما تأملت ما علیه الامة من اهوائها و نظرت فی تشتت مذاهبها و اختلاف آرائها و اقاویلها وجدت منها الجم الغفیر و العدد الکثیر و اهل الغلبة و السلطان و الغفلة و النسیان قد اصطلحوا علی تعطیل الاحکام
آغاز2: الحمد لله ذی الطول و الامتنان و العزة و السلطان و العظمة و الکبریاء و الجبروت و الالاء ... اما بعد فانی لما تأملت ما علیه الامة فی اهویها
انجام: و علی رسول الله صلی الله علیه و آله و قد شرحنا من فساده و اوضحنا من باطله ما فیه کفایة و مقنع و نهاية.
چاپ: دو مرتبه در نجف اشرف چاپ شده؛ تهران موسسه اعلمی 1373ش؛ بیروت، 1408 ق.
[الذریعة 28/2 و 29؛ دنا، 1: 762-763؛ فهرستگان حدیث، ج 2، ص 263-264؛ کشف الحجب 82؛ فهرست مشار عربی 49؛ مكتبة امیر المومنین 106/1]
نسخههای خطی این اثر
25 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
1329 | زین العابدین بن محیی الدین بن علی بن کرامة | 893ق | نسخ | 179 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
8940/6 | عبادالدین بن عبدالسمیع بن فیاض اسدی | 917ق | نسخ | 140 | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
46 | علی بن هارون بن یحیی صایم ظاهر اسدی | 969ق | نسخ | 119 | شناسنامه ← |
| 4 |
الهیات
تهران
|
342/1 | علی بن شجاع کرکی | جمعه 29 جمادی الثانی 985ق | نسخ | 114 | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه اصفهان
اصفهان
|
160 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
3020/1 | فاضل نجفی | قرن 11 | نسخ | 122 | شناسنامه ← |
| 7 |
فاضل
خوانسار
|
11 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 124 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
15359/15 | سید محمد مقیم موسوی | شنبه 16 ربیع الاول 1063ق | نسخ | 195 | شناسنامه ← |
| 9 |
مدرسه معمارباشی
تهران
|
86 | محمد علی بن عبدالکریم جزایری | دوشنبه آخر محرم 1069ق | نسخ | 101 | شناسنامه ← |
| 10 |
مرعشی
قم
|
10574/1 | بیکاتب | یک شنبه 18 ذیحجه 1074ق | نسخ | 39 | شناسنامه ← |
| 11 |
مرعشی
قم
|
1045/2 | ابراهیم بن عبدالله هزارجریبی | پنجشنبه ربیع الاول 1082ق | نسخ | 124 | شناسنامه ← |
| 12 |
مجلس
تهران
|
15305 | بیکاتب | سلخ ربیع الثانی 1093ق | نسخ | 89 | شناسنامه ← |
| 13 |
فرهاد معتمد
تهران
|
51 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 14 |
گوهرشاد
مشهد
|
457 | بیکاتب | قرن 12ق | نستعلیق | 100 | شناسنامه ← |
| 15 |
دانشگاه
تهران
|
6920/2 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 61 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
6127 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 84 | شناسنامه ← |
| 17 |
مرعشی
قم
|
12964 | محمد موسوی | 5 ربیع الثانی 1255ق | نسخ | 130 | شناسنامه ← |
| 18 |
مرکز احیاء
قم
|
2762/1 | محمد حسین بن محمد علی کاخکی خراسانی | شوال 1284ق | نسخ | 84 | شناسنامه ← |
| 19 |
مجلس
تهران
|
7284 | بیکاتب | 16 رجب 1285ق | نسخ | 129 | شناسنامه ← |
| 20 |
سریزدی
یزد
|
190/2 | مهدی بن محمد علی یزدی | یکشنبه 4 صفر 1286ق | نسخ | 168 | شناسنامه ← |
| 21 |
رضوی
مشهد
|
21050 | احمد بن محمدرضا حسینی خوانساری | 1334ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 22 |
رضوی
مشهد
|
21051 | احمد بن محمدرضا حسینی خوانساری | 1334ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 23 |
رضوی
مشهد
|
24718 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 24 |
مرعشی
قم
|
10204/2 | ابوالقاسم بن حسینعلی شریف قزوینی | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 30 | شناسنامه ← |
| 25 |
مجلس
تهران
|
7539/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 21 | شناسنامه ← |