نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

القدر

al-qadar
4 نسخه ثبت‌شده قرن 10 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/50894
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #50894
تاریخ و سده تألیف: 895 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 24، ص 829
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و هم‌تراز:
رسالة القدر (r.-tul qadar)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

رساله‌ای است در بیان قدر که مؤلف با استفاده از احادیث و روایات به بحث و بررسی این موضوع می‌پردازد.
آغاز اثر
« یا قریباً غیر بعید اکلأنا کلاثة الولید و احرسنا عن الأفهام الخاطئة الساهية و احفظنا من الأوهام اللاهية الواهية إنك حمید مجید ... و بعد فیقول ... أن مسألة القدر من الغوامض التي يتحير فيها كل نبيب كامل ... »
انجام اثر
« ثم قصر طرفه عن الكل إلى مسبب الأسباب فاغلق على قلبه سائر الانبواب حتى لم تر للغير في البين من أثر و لا عين متحقق في عالم الشهادة عند أن لا إله إلا هو وحده و الحمدلله أولاً و آخراً و باطناً و ظاهراً »

متن فنخا

● القدر = رسالة القدر / کلام و اعتقادات / عربی al-qadar = r.-tul qadar حسنی حسینی، معین الدین بن صفی الدین، ق9 قمری hasanī hoseynī, mo‘īn-od-dīn ebn-e safī-yod-dīn ( - 15c) تاریخ تألیف: محرم 895ق رساله‌ای است در بیان قدر که مؤلف با استفاده از احادیث و روایات به بحث و بررسی این موضوع می‌پردازد. آغاز: یا قریباً غیر بعید اکلأنا کلاثة الولید و احرسنا عن الأفهام الخاطئة الساهية و احفظنا من الأوهام اللاهية الواهية إنك حمید مجید ... و بعد فیقول ... أن مسألة القدر من الغوامض التي يتحير فيها كل نبيب كامل ... انجام: ثم قصر طرفه عن الكل إلى مسبب الأسباب فاغلق على قلبه سائر الانبواب حتى لم تر للغير في البين من أثر و لا عين متحقق في عالم الشهادة عند أن لا إله إلا هو وحده و الحمدلله أولاً و آخراً و باطناً و ظاهراً

نسخه‌های خطی این اثر

4 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
دانشگاه
تهران
2144/14 تاج الدین حسین صاعد بن شمس الدین طوسی جمعه پایان شعبان 986ق - 18 شناسنامه ←
2
مرعشی
قم
12589/7 بی‌کاتب قرن 11 شکسته نستعلیق 5 شناسنامه ←
3
مجلس
تهران
5666/5 بی‌کاتب قرن 12 - 1 شناسنامه ←
4
ادبیات
اصفهان
42/16 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←