شناسنامه کتابشناختی اثر
فیه ما فیه
fīh-i mā fīh
33
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/50537
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #50537
پدیدآور / مؤلف:
مولوی، جلال الدین محمد بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 24، ص 670
تا 672
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
(1208 - 1274)
کتابی است منثور مشتمل بر افکار و عقاید مولانا جلال الدین رومی که توسط فرزندش سلطان ولد گردآوری شده است. این کتاب ظاهرا بعد از وفات مولانا تدوین شده و در زمان حیات وی که به هر وقت مفصلی از محاضرات و مذاکرات مجلس او به تحریر میآمده و بر فصول سابق افزوده میگردیده پس بالطبع تصور اینکه مولانا خود نامی بر این کتاب نهاده باشد مقبول نیست و گمان میرود که این اسم مقتبس است از قطعهای که در فتوحات مکیه تألیف محیی الدین عربی ذکر شده و آن قطعه این است: «کتاب فيه مافيه ×× بديع في معانيه / اذا عاينت مافيه ×× رايت الدر يحويه ...»
آغاز اثر
« بسمله الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله و صحبه اجمعین،اما بعد این رساله موسومست بفيه ما فيه ... قال النبی صلی الله علیه و سلم شر العلماء من زار الامراء و خیر الامراء من زار العلماء نعم الامير على باب الفقير و بئس الفقير على باب الامير. خلقان صورت این سخن را گرفته اند که نشاید که عالم بزیارت امیر آید »
انجام اثر
« و ترک مجالسة السفهاء و اللئام من العوام و مصاحبة الصالحين و الكرام اخوانی اخوانی احفظوا منى هذه الوصية ... و توصل الكلام آخر الكلام الى المعارف و الحكم بعون الله تعالى و توفیقه و صلى الله على خير خلقه محمداً و آله اجمعين »
سوابق و چاپهای اثر
چند بار به چاپ رسیده است
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
نسخههای منزوی 1307/2
الذریعه 411/16
مکتبة امیرالمؤمنین 522/2
فهرستواره منزوی 727/7
دنا 7: 72-1271 (33 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● فیه ما فیه / عرفان و تصوف / فارسی
fīh-i mā fīh
مولوی، جلال الدین محمد بن محمد، 604-672 قمری
mowlavī, jalāl-od-dīn mohammad ebn-e mohammad
(1208 - 1274)
کتابی است منثور مشتمل بر افکار و عقاید مولانا جلال الدین رومی که توسط فرزندش سلطان ولد گردآوری شده است. این کتاب ظاهرا بعد از وفات مولانا تدوین شده و در زمان حیات وی که به هر وقت مفصلی از محاضرات و مذاکرات مجلس او به تحریر میآمده و بر فصول سابق افزوده میگردیده پس بالطبع تصور اینکه مولانا خود نامی بر این کتاب نهاده باشد مقبول نیست و گمان میرود که این اسم مقتبس است از قطعهای که در فتوحات مکیه تألیف محیی الدین عربی ذکر شده و آن قطعه این است: «کتاب فيه مافيه ×× بديع في معانيه / اذا عاينت مافيه ×× رايت الدر يحويه ...»
آغاز: بسمله الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله و صحبه اجمعین،اما بعد این رساله موسومست بفيه ما فيه ... قال النبی صلی الله علیه و سلم شر العلماء من زار الامراء و خیر الامراء من زار العلماء نعم الامير على باب الفقير و بئس الفقير على باب الامير. خلقان صورت این سخن را گرفته اند که نشاید که عالم بزیارت امیر آید
انجام: و ترک مجالسة السفهاء و اللئام من العوام و مصاحبة الصالحين و الكرام اخوانی اخوانی احفظوا منى هذه الوصية ... و توصل الكلام آخر الكلام الى المعارف و الحكم بعون الله تعالى و توفیقه و صلى الله على خير خلقه محمداً و آله اجمعين
چاپ: چند بار به چاپ رسیده است
[نسخههای منزوی 1307/2؛ الذریعه 411/16؛ مکتبة امیرالمؤمنین 522/2؛ فهرستواره منزوی 727/7؛ دنا 7: 72-1271 (33 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
33 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
دانشگاه
تهران
|
33-ف | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 108 | شناسنامه ← |
| 32 |
دانشگاه
تهران
|
448-ف | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 209 | شناسنامه ← |
| 33 |
محقق (آقای)
تبریز
|
8/2 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |