شناسنامه کتابشناختی اثر
فهرس لب الالباب
fehres lob-ol albāb
پیوند کوتاه:
/w/50433
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #50433
پدیدآور / مؤلف:
نصیری طوسی، محمد تقی بن عبد الحسین
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 24، ص 634
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فهرست
عناوین دیگر و همتراز:
فهرست العلوم
(fehrest-ol ‘olūm)
اثر مرتبط / وابسته به:
لب الالباب؛ نصیری طوسی، محمد تقی بن عبدالحسین (قرن 11)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
عناوین آن چنین است: الاصل الاول و المجلد الاول في الناموس ... مقدمة فى معنى الدين تتميم في معنى الدين و حقه و باطله، الفن الاول من الاصل الاول فى الناموس الاصغر المسمى بعلم الاخلاق و فيه مقدمتان و تمثيل للتوضيح المقدمة الاولى في ان الناموس الاصغر علم السلطنة العامة، المقدمة الثانية في بيان ان امر السلطنة عند استحكام دين لايتم بالناموس الاصغر بل لابد من تقليد قلادة الدين المحكم الى ان يقوى السلطنة، المقدمة الثالثه في ان السلطان الاعظم يجب ان يكون واحدا.
آغاز اثر
« فهرس اجمالى لهذا الكتاب لما فرغنا من تحرير الرسالة السابقة فالآن وقت الشروع فى ترتيب هذا الكتاب الذي نذكر فيه من كل علم نافع بقدر منفعته و بناه على اصلین و کل اصل مشتمل على فنون و كل فن على اجزاء: الاصل الاول في الناموس و الاصل الثاني في منافع الناموس »
انجام اثر
« و الفتيلة ما ينفذ الزيت و يقوم به النور و هی ههنا الانسان و اشخاصه او تارها »
متن فنخا
● فهرس لب الالباب = فهرست العلوم / فهرست / عربی
fehres lob-ol albāb = fehrest-ol ‘olūm
نصیری طوسی، محمد تقی بن عبد الحسین، ق11 قمری
nasīrī tūsī, mohammad taqī ebn-e ‘abd-ol-hoseyn (-17c)
وابسته به: لب الالباب؛ نصیری طوسی، محمد تقی بن عبدالحسین (قرن 11)
عناوین آن چنین است: الاصل الاول و المجلد الاول في الناموس ... مقدمة فى معنى الدين تتميم في معنى الدين و حقه و باطله، الفن الاول من الاصل الاول فى الناموس الاصغر المسمى بعلم الاخلاق و فيه مقدمتان و تمثيل للتوضيح المقدمة الاولى في ان الناموس الاصغر علم السلطنة العامة، المقدمة الثانية في بيان ان امر السلطنة عند استحكام دين لايتم بالناموس الاصغر بل لابد من تقليد قلادة الدين المحكم الى ان يقوى السلطنة، المقدمة الثالثه في ان السلطان الاعظم يجب ان يكون واحدا.
آغاز: فهرس اجمالى لهذا الكتاب لما فرغنا من تحرير الرسالة السابقة فالآن وقت الشروع فى ترتيب هذا الكتاب الذي نذكر فيه من كل علم نافع بقدر منفعته و بناه على اصلین و کل اصل مشتمل على فنون و كل فن على اجزاء: الاصل الاول في الناموس و الاصل الثاني في منافع الناموس
انجام: و الفتيلة ما ينفذ الزيت و يقوم به النور و هی ههنا الانسان و اشخاصه او تارها
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
حقوق
تهران
|
111/4 - ب | نصیری طوسی، محمد تقی بن عبد الحسین (مؤلف) | 1072ق | - | 4 | شناسنامه ← |
| 2 |
دائرة المعارف
تهران
|
477/5-عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |