شناسنامه کتابشناختی اثر
الفوائد البرهانية في تحقيق الفوائد الفنارية
al-fawā'id-ul burhānīya fī taḥqīq-il fawā'id-il fanārīya
23
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/49780
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #49780
پدیدآور / مؤلف:
برهان الدین بن کمال الدین حمید
تاریخ و سده تألیف:
876 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 24، ص 356
تا 357
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
منطق
عناوین دیگر و همتراز:
الفراید البرهانیة فی تحقیق الفوائد الفناریة
(al-farāyid-ul burhānīya fī taḥqīq-il fawā'id-il fanārīya)
اثر مرتبط / وابسته به:
شرح الایساغوجی = الفوائد الفنارية علی الرسالة الأثیرية؛ فناری، محمد بن حمزه (751-834)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
حاشیه ای است با عناوین «قوله - قوله» بر «الفوائد الفناریة» شرح بر ایساغوجی اثیرالدین ابهری. مؤلف در دیباچه می گوید: چون شرح امام فناری حاوی مطالب مبهم و پیچیده بود و مفاهیم آنها بدون توضیح و بیان برای خواننده میسر نمیشد از این رو به نگارش این حاشیه همت گماردم تا غوامض و نکات دقیق آن بر همگان روشن و قابل فهم باشد. (براتعلی غلامی مقدم)
آغاز اثر
« بسمله الحمدلله الذى زين الاذهان باكتساب التصور و التصديق و جعل المنطق ميزانا لطريق التفهيم و التحقيق و الصلاة و السلام على نبيه محمد صاحب الهداية و التوفيق و على آله و اصحابه الذين سلكوا شرايع الشريعة بالتدقيق »
انجام اثر
« قوله فلاستثناء اعم من الوضع ای الایجاب و من الرفع ای السلب تم الكتاب على اللفظ الرفع و السلب رجاء ان الكريم يسلب زلاتنا و يرفع درجاتنا و يجعل قياس اعمالنا برضاه و مستثنى من مقدمات سخطه و حدود مالايرضاه و نصلی علی سید السادات المروى عنه الاحاديث المتواترات سيدنا محمد [ و آله ] خير البريات و الله اعلم »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 1151/7 (22 نسخه)
کشف الظنون 207/1
الاوقاف العامة موصل 124/2 و 134/2 و 138/4
خزانة مفتی 106/5
متن فنخا
● الفوائد البرهانية في تحقيق الفوائد الفنارية = الفراید البرهانیة فی تحقیق الفوائد الفناریة / منطق / عربی
al-fawā'id-ul burhānīya fī taḥqīq-il fawā'id-il fanārīya = al-farāyid-ul burhānīya fī taḥqīq-il fawā'id-il fanārīya
برهان الدین بن کمال الدین حمید، ق9قمری
borhān-od-dīn ebn-e kamāl-od-dīn hamīd (- 15c)
وابسته به: شرح الایساغوجی = الفوائد الفنارية علی الرسالة الأثیرية؛ فناری، محمد بن حمزه (751-834)
تاریخ تألیف: گویا جمادی الثانی 876ق
حاشیه ای است با عناوین «قوله - قوله» بر «الفوائد الفناریة» شرح بر ایساغوجی اثیرالدین ابهری. مؤلف در دیباچه می گوید: چون شرح امام فناری حاوی مطالب مبهم و پیچیده بود و مفاهیم آنها بدون توضیح و بیان برای خواننده میسر نمیشد از این رو به نگارش این حاشیه همت گماردم تا غوامض و نکات دقیق آن بر همگان روشن و قابل فهم باشد. (براتعلی غلامی مقدم)
آغاز: بسمله الحمدلله الذى زين الاذهان باكتساب التصور و التصديق و جعل المنطق ميزانا لطريق التفهيم و التحقيق و الصلاة و السلام على نبيه محمد صاحب الهداية و التوفيق و على آله و اصحابه الذين سلكوا شرايع الشريعة بالتدقيق
انجام: قوله فلاستثناء اعم من الوضع ای الایجاب و من الرفع ای السلب تم الكتاب على اللفظ الرفع و السلب رجاء ان الكريم يسلب زلاتنا و يرفع درجاتنا و يجعل قياس اعمالنا برضاه و مستثنى من مقدمات سخطه و حدود مالايرضاه و نصلی علی سید السادات المروى عنه الاحاديث المتواترات سيدنا محمد [ و آله ] خير البريات و الله اعلم
[دنا 1151/7 (22 نسخه)؛ کشف الظنون 207/1؛ الاوقاف العامة موصل 124/2 و 134/2 و 138/4؛ خزانة مفتی 106/5]
نسخههای خطی این اثر
23 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
1112 | محمد بن سعدالدین بن حسن بن حاجی معصوم | رمضان 895ق | نسخ | 47 | شناسنامه ← |
| 2 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
891 | محمد بن محمود بن احمد بن حسن | شوال 946ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
12971 | محمدبن اسکندر طارمی | جمعه 1 جمادی الاول 963ق | نستعلیق، شکسته | 38 | شناسنامه ← |
| 4 |
رضوی
مشهد
|
1113 | ابوالقاسم الحماستانی | 977ق | نستعلیق | 55 | شناسنامه ← |
| 5 |
گلپایگانی
قم
|
2461/2-13/141 | بیکاتب | 988ق | نسخ | 42 | شناسنامه ← |
| 6 |
دائرة المعارف
تهران
|
1030/6 | یوسف بن ابراهیم بن حسن بن کاکور (کاکسور) مشهور به برزنجی | قرن 11 | تحریری | 58 | شناسنامه ← |
| 7 |
دانشگاه
تهران
|
1673/2 | ابراهیم بن ملاعبدالله | قرن 11 | نستعلیق | 31 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
5462 | حمدالله بن محمد | قرن 11 | نستعلیق | 32 | شناسنامه ← |
| 9 |
مرعشی
قم
|
6579 | محمد بن احمد بن سعید | قرن 11 | نستعلیق | 91 | شناسنامه ← |
| 10 |
مسجد اعظم
قم
|
3422/5 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 41 | شناسنامه ← |
| 11 |
ملی
تهران
|
2300/2 | بیکاتب | 1035ق | - | 49 | شناسنامه ← |
| 12 |
مجلس
تهران
|
2881/2 | خضر بن علی بن اسماعیل چراغی | 1052ق، برای استاد خود نورالدین محمد حسین بن شروانی نوشته | نسخ | 99 | شناسنامه ← |
| 13 |
مجلس
تهران
|
18851/8 | سید بن حاجی جبرئیل نزد شیخ شمس الدین | 1097-1098ق | نسخ | 200 | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
22819 | بیکاتب | اواخر قرن 12 | نسخ | 30 | شناسنامه ← |
| 15 |
سپهسالار
تهران
|
7554/3 | بیکاتب | 1114ق | - | 41 | شناسنامه ← |
| 16 |
شوشتری، محمد
اهواز
|
بدون شماره | بیکاتب | 1117ق | - | - | شناسنامه ← |
| 17 |
مرعشی
قم
|
8591 | عبدالرحمن بن ولی بن عبدالرحمن | قرن 13 | نسخ | 53 | شناسنامه ← |
| 18 |
گلپایگانی
قم
|
2919/2-15/159 | بیکاتب | محرم 1218ق | نستعلیق | 6 | شناسنامه ← |
| 19 |
سپهسالار
تهران
|
3030/3 | بیکاتب | رجب 1233ق | - | 43 | شناسنامه ← |
| 20 |
دائرة المعارف
تهران
|
1393/2 | عبدالقادر النفودی | 1243ق | نسخ | 36 | شناسنامه ← |
| 21 |
مسجد اعظم
قم
|
1225/3 | فتح الله بن سلیمان | بیتاریخ | نسخ | 44 | شناسنامه ← |
| 22 |
مرعشی
قم
|
2867 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 51 | شناسنامه ← |
| 23 |
رضوی
مشهد
|
1193 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 37 | شناسنامه ← |