نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الفرائد الأصولية

al-farā’id-ul uṣūlīya
/w/48241
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #48241
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 23، ص 693
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مباحث اصولی نسبتاً گسترده‌ای است که با عناوین «فریدة، فريدة» آمده است، ما بر همین اساس عنوان «الفرائد الأصولية» را بر آن نهادیم، البته با نسخه «8328» این کتابخانه که آن نام نیز بر اساس عناوین آن انتخاب شده، ارتباطی ندارد بر اساس قرائن داخل کتاب و مجموع نسخه و خط آن، احتمالاً مؤلف یکی از شاگردان برجسته میرزا محمد حسن آشتیانی باشد، به عنوان مثال در برگ «14ر» مؤلف چنین آورده: «فالذی سمعته من الأستاذ العلامة فی مجلس الدرس ...» که به احتمال بسیار وی مقیم تهران نیز بوده است. عناوین «فریده»ها شامل مباحثی است چون: 1) فريدة: اختلفوا في أسماء العبادات هل أسماء للصحيحة او الأعم منها؛ 2) فريدة في المشتق: المشتق مأخوذ من الاشتقاق و هو من المشق بالکسر؛ 3) فريدة في تعریف الفقه، قال المحقق القمی طاب ثراه في القوانين في أوله في تعریف الفقه؛ مباحث کتاب ناتمام مانده است. یادآوری می‌شود در این کتاب از مصادری همچون القوامع (شاید قوامع میثمی عراقی)، البدایع (رشتی) ... نقل مطلب می‌نماید.

متن فنخا

● الفرائد الأصولية / اصول فقه / عربی al-farā’id-ul uṣūlīya کاشانی، ابوالقاسم بن محمدرضا، - 1355 قمری kāšānī, ab-ol-qāsem ebn-e mohammad-rezā (- 1936) مباحث اصولی نسبتاً گسترده‌ای است که با عناوین «فریدة، فريدة» آمده است، ما بر همین اساس عنوان «الفرائد الأصولية» را بر آن نهادیم، البته با نسخه «8328» این کتابخانه که آن نام نیز بر اساس عناوین آن انتخاب شده، ارتباطی ندارد بر اساس قرائن داخل کتاب و مجموع نسخه و خط آن، احتمالاً مؤلف یکی از شاگردان برجسته میرزا محمد حسن آشتیانی باشد، به عنوان مثال در برگ «14ر» مؤلف چنین آورده: «فالذی سمعته من الأستاذ العلامة فی مجلس الدرس ...» که به احتمال بسیار وی مقیم تهران نیز بوده است. عناوین «فریده»ها شامل مباحثی است چون: 1) فريدة: اختلفوا في أسماء العبادات هل أسماء للصحيحة او الأعم منها؛ 2) فريدة في المشتق: المشتق مأخوذ من الاشتقاق و هو من المشق بالکسر؛ 3) فريدة في تعریف الفقه، قال المحقق القمی طاب ثراه في القوانين في أوله في تعریف الفقه؛ مباحث کتاب ناتمام مانده است. یادآوری می‌شود در این کتاب از مصادری همچون القوامع (شاید قوامع میثمی عراقی)، البدایع (رشتی) ... نقل مطلب می‌نماید.

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
12983/3 بی‌کاتب اوایل قرن 14 نسخ 16 شناسنامه ←