نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

فتوح الحرمین

fotūh-ol haramayn
18 نسخه ثبت‌شده از قرن 10 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/48185
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #48185
پدیدآور / مؤلف: محیی لاری
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 23، ص 663 تا 665
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: شعر سفرنامه
اهدا / به درخواست: سلطان مظفر بن محمود شاه پادشاه گجرات (917-932) سفرنامه اوست در آداب و مناسک حج به نظم روان و شیرین در <!-- page: 664 --> آغاز از «خلفای راشدین و ائمه معصومین رضوان الله علیهم اجمعین» ستایش شده، در آغاز آمده: «چون به فتوح دل و جان شد سبب ×× کرد فتوح الحرمینش لقب». اشعاری از مولانا عبدالرحمن جامی را که در منقبت بعضی از اماکن مقدسه سروده شده را تضمین نموده است. در برخی از نسخه‌ها تصاویری از اماکن مقدسه دیده می‌شود که در توضیح مناسک حج مفید است. در برخی از چاپ‌های آن به غلط به محیی الدین عبدالقادر گیلانی نسبت داده شده است؛ و چون لاری در آن از جامی نام برده، برخی آن را از جامی پنداشته‌اند که آن هم درست نیست. گفته شده که در پاره‌ای از نسخه‌ها که به دست برخی از شیعیان رسیده بود در آن تصرف کردند و در ستایشی که لاری از خلفا کرده است دست برده‌اند و کتاب را شیعی نشان داده‌اند.
آغاز اثر
« ای همه کس را بدرت التجا ×× کعبه دل را ز تو نور و صفا »
انجام اثر
« صل علی روضة خیر الانام ×× خاتمه نسخه برین شد تمام »
سوابق و چاپ‌های اثر
مکرر چاپ شده؛ بمبئی، سنگی، 1279ق، رقعی کوچک (پالتوئی)، 127ص
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 882/7-883 (16 نسخه) الذریعة 119/16 و 255/19 کشف الظنون 1240/2 هدیة العارفین 534/1 مشار فارسی 3653/3 فهرستواره منزوی 144/1 مشترک پاکستان 632/7 و 55/10 نسخه‌های منزوی 3016/4 و 4046/6

متن فنخا

● فتوح الحرمین / شعر، سفرنامه / فارسی fotūh-ol haramayn محیی لاری، - 933 قمری mohyī lārī (- 1527) اهدا به: سلطان مظفر بن محمود شاه پادشاه گجرات (917-932) سفرنامه اوست در آداب و مناسک حج به نظم روان و شیرین در آغاز از «خلفای راشدین و ائمه معصومین رضوان الله علیهم اجمعین» ستایش شده، در آغاز آمده: «چون به فتوح دل و جان شد سبب ×× کرد فتوح الحرمینش لقب». اشعاری از مولانا عبدالرحمن جامی را که در منقبت بعضی از اماکن مقدسه سروده شده را تضمین نموده است. در برخی از نسخه‌ها تصاویری از اماکن مقدسه دیده می‌شود که در توضیح مناسک حج مفید است. در برخی از چاپ‌های آن به غلط به محیی الدین عبدالقادر گیلانی نسبت داده شده است؛ و چون لاری در آن از جامی نام برده، برخی آن را از جامی پنداشته‌اند که آن هم درست نیست. گفته شده که در پاره‌ای از نسخه‌ها که به دست برخی از شیعیان رسیده بود در آن تصرف کردند و در ستایشی که لاری از خلفا کرده است دست برده‌اند و کتاب را شیعی نشان داده‌اند. آغاز: ای همه کس را بدرت التجا ×× کعبه دل را ز تو نور و صفا انجام: صل علی روضة خیر الانام ×× خاتمه نسخه برین شد تمام چاپ: مکرر چاپ شده؛ بمبئی، سنگی، 1279ق، رقعی کوچک (پالتوئی)، 127ص [دنا 882/7-883 (16 نسخه)؛ الذریعة 119/16 و 255/19؛ کشف الظنون 1240/2؛ هدیة العارفین 534/1؛ مشار فارسی 3653/3؛ فهرستواره منزوی 144/1؛ مشترک پاکستان 632/7 و 55/10؛ نسخه‌های منزوی 3016/4 و 4046/6]

نسخه‌های خطی این اثر

18 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مجلس
تهران
2536 بی‌کاتب قرن 9 نستعلیق 90 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
24780 بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق - شناسنامه ←
3
سلطنتی
تهران
436 بی‌کاتب قرن 10ق نستعلیق 88 شناسنامه ←
4
ملی
تهران
1296 محیی 949ق نستعلیق 67 شناسنامه ←
5
دانشگاه
تهران
2445 اویس محمد هروی خوشنویس 994ق نستعلیق 87 شناسنامه ←
6
مجلس
تهران
4905/1 محمد امین بن محمد الابیک قرن 11 نستعلیق 44 شناسنامه ←
7
مجلس
تهران
5185 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 61 شناسنامه ←
8
دانشگاه
تهران
2569-ف بی‌کاتب قرن 10 و 11 نستعلیق 62 شناسنامه ←
9
مرعشی
قم
1252عکسی میر هادی بن میر ابراهیم بدخشی 1003ق نستعلیق 90 شناسنامه ←
10
مجلس
تهران
1404 امام قلی قندری 20 جمادی الثانی 1008ق نستعلیق 48 شناسنامه ←
11
مرعشی
قم
13282/2 حاجی شیرعلی بن شمس محمد طالقانی بدخشانی صفر 1078ق نستعلیق 42 شناسنامه ←
12
دانشگاه
تهران
7784/4 بی‌کاتب قرن 12 - - شناسنامه ←
13
ملک
تهران
5357 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق، شکسته 57 شناسنامه ←
14
رضوی
مشهد
29296 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق - شناسنامه ←
15
گوهرشاد
مشهد
1522/3 بی‌کاتب 1208ق نستعلیق - شناسنامه ←
16
مجلس
تهران
10529/7 ضیاء الدین بن عمر حسینی حسنی سمنانی 1325ق نستعلیق 88 شناسنامه ←
17
ملی
تبریز
3645 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 47 شناسنامه ←
18
مفتاح، محمد حسین
تهران
66/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق - شناسنامه ←