نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

غنيمة الزمان

ġanīmat-uz zamān
/w/47702
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #47702
پدیدآور / مؤلف: مشهدی، محمد بن حسین
تاریخ و سده تألیف: 1228 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 23، ص 462 تا 463
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: فقه
محل تألیف: اصفهان

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

در احکام استفاده از طلا و نقره؛ در چهار «رکن»: 1. الظاهر اختصاص حرمة الذهب كالحرير على ذكور هذه الامة؛ 2. ما كان من الاوانى فضة او ذهباً فليس غير التحريم فيه مذهبنا ...؛ 3. الاظهر كراهة استعمال الاوانى المفضضة؛ 4. الاقرب انه يجوز مضافاً الى ما مر امور اخر فمنها تذهيب القرآن كما هو المتعارف الشايع ... .
آغاز اثر
« الحمدلله الذى جعل لباس الذهب زينة لنا فى الآخرة الباقية و حرمه علينا فى الدنيا الفانية ... هذه غنيمة عزيزة مترتبة على اركان اربعة متعلقة باحكام الذهب و افضة ... »
انجام اثر
« الا ان يكون ذلك مقدما على تحريم ليس الذهب فافهم. هذا ما سنح بالبال فى هذا المقال ... فان اصبت فهو المراد و الا فمن قصور الاجتهاد و الله الهادى الى طريق الرشاد تمت الرسالة الموسومة يغنيمة الزمان فى بلدة اصفهان صانها الله عن الحدثان فى اليوم السادس عشر من شهر شعبان من السنة التاسعة من العشر الثالث من المائة الثالثة من الالف الثانى من الهجرة النبوية على هاجرها و آله الوف صنوف الثناء و التحية. »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
اعيان الشيعة 172/9

متن فنخا

● غنيمة الزمان / فقه / عربی ġanīmat-uz zamān مشهدی، محمد بن حسین، ق 11 قمری mašhadī, mohammad ebn-e hoseyn (- 17c) تاریخ تألیف: 16 شعبان 1228ق؛ محل تألیف: اصفهان در احکام استفاده از طلا و نقره؛ در چهار «رکن»: 1. الظاهر اختصاص حرمة الذهب كالحرير على ذكور هذه الامة؛ 2. ما كان من الاوانى فضة او ذهباً فليس غير التحريم فيه مذهبنا ...؛ 3. الاظهر كراهة استعمال الاوانى المفضضة؛ 4. الاقرب انه يجوز مضافاً الى ما مر امور اخر فمنها تذهيب القرآن كما هو المتعارف الشايع ... . آغاز: الحمدلله الذى جعل لباس الذهب زينة لنا فى الآخرة الباقية و حرمه علينا فى الدنيا الفانية ... هذه غنيمة عزيزة مترتبة على اركان اربعة متعلقة باحكام الذهب و افضة ... انجام: الا ان يكون ذلك مقدما على تحريم ليس الذهب فافهم. هذا ما سنح بالبال فى هذا المقال ... فان اصبت فهو المراد و الا فمن قصور الاجتهاد و الله الهادى الى طريق الرشاد تمت الرسالة الموسومة يغنيمة الزمان فى بلدة اصفهان صانها الله عن الحدثان فى اليوم السادس عشر من شهر شعبان من السنة التاسعة من العشر الثالث من المائة الثالثة من الالف الثانى من الهجرة النبوية على هاجرها و آله الوف صنوف الثناء و التحية. [اعيان الشيعة 172/9]

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه