شناسنامه کتابشناختی اثر
غذاء العارفین
qazā’-ol ‘ārefīn
4
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/47449
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #47449
پدیدآور / مؤلف:
معلم همدانی، حسن
تاریخ و سده تألیف:
848 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 23، ص 344
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
عناوین دیگر و همتراز:
مبدء و معاد
(mabda’ va ma‘ād)
اهدا / به درخواست:
سید حیدر ناصر الحق حیدری پادشاه مازندران
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رساله مختصری است در بیان مبدأ و معاد مشتمل بر چهار «فصل»: 1. تحقیق هیولی و اقسام آن؛ 2. بیان مبدأ ظهور و کیفیت تنزلی سلسله کاینات؛ 3. بیان حسن معاش و تحصیل نجات و درجات؛ 4. بیان معاد و مآل هر طبقه از طبقات.
آغاز اثر
« بسمله، ربنا لاتزع قلوبنا بعد اذ هدیتنا ... و بعد چنین گوید مقرر این نوادر الاحادیث و محرر این غرایب الاساطیر حسن المعلم الهمدانی الاصل الدربندی الوطن اولو الابصار که در محیط من عرف ... غوطه خوردهاند و از آن دریای بی پایان سه گوهر بدست آورده یکی آنکه از کجا آمدهاند دوم آنکه چرا آمدهاند و درین منزل چه میباید کرد. »
انجام اثر
« مذهب حق این باشد که صاحب کمال را فضی و خارجی و جبری و مشبهی و معطلی نباشد بر مذهب اهل البیت و اولیاء باشد و رای من تمسک بوصیته قال ترکت فیهما الثقلین کتاب الله و عترتی ان یمسکهم ... تم الکتاب. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 772/7
نسخههای منزوی 825
الذریعه 28/16
فهرستواره منزوی 201/6
متن فنخا
● غذاء العارفین = مبدء و معاد / عرفان و تصوف / فارسی
qazā’-ol ‘ārefīn = mabda’ va ma‘ād
معلم همدانی، حسن، ق9 قمری
mo‘allem-e hamedānī, ḥasan (- 15c)
اهدا به: سید حیدر ناصر الحق حیدری پادشاه مازندران
تاریخ تألیف: 848ق
رساله مختصری است در بیان مبدأ و معاد مشتمل بر چهار «فصل»: 1. تحقیق هیولی و اقسام آن؛ 2. بیان مبدأ ظهور و کیفیت تنزلی سلسله کاینات؛ 3. بیان حسن معاش و تحصیل نجات و درجات؛ 4. بیان معاد و مآل هر طبقه از طبقات.
آغاز: بسمله، ربنا لاتزع قلوبنا بعد اذ هدیتنا ... و بعد چنین گوید مقرر این نوادر الاحادیث و محرر این غرایب الاساطیر حسن المعلم الهمدانی الاصل الدربندی الوطن اولو الابصار که در محیط من عرف ... غوطه خوردهاند و از آن دریای بی پایان سه گوهر بدست آورده یکی آنکه از کجا آمدهاند دوم آنکه چرا آمدهاند و درین منزل چه میباید کرد.
انجام: مذهب حق این باشد که صاحب کمال را فضی و خارجی و جبری و مشبهی و معطلی نباشد بر مذهب اهل البیت و اولیاء باشد و رای من تمسک بوصیته قال ترکت فیهما الثقلین کتاب الله و عترتی ان یمسکهم ... تم الکتاب.
[دنا 772/7؛ نسخههای منزوی 825؛ الذریعه 28/16؛ فهرستواره منزوی 201/6]
نسخههای خطی این اثر
4 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
جمعیت نشر فرهنگ
رشت
|
78ن | بیکاتب | شعبان 1035ق | نستعلیق، نسخ | 223 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
3597/5 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 12 | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
96/2 | علی بن محمد باقر دامغانی | 1 شعبان 1334ق | - | 110 | شناسنامه ← |
| 4 |
رضوی
مشهد
|
12991 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |