نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الغاية القصوى

al-qāyat-ol qosvā
34 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/47394
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #47394
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 23، ص 300 تا 303
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مباحث اصول فقه را با روشی بسیار مفصل و استدلالی و نقل اقوال علماء علم اصول در چند جلد نگارش داده است. در مباحث الفاظ شامل «مقدمه» و پنج «باب» است: اما المقدمة ففيها مطالب (پنج مطلب در بیان تعریف موضوع و مبادی اصول فقه و مباحث لغوی از مسائل وضع، حقیقت و مجاز و مشتق و غیرها)؛ باب 1. الاوامر و النواهی، در دو مطلب؛ 2. المفهوم و المنطوق (چهار مقصد)؛ 3. العام و الاخص، در سه مقصد؛ 4. المطلق و المقید، در سه مطلب؛ 5. المجمل و المبین، در دو مقصد. مؤلف در اوایل 1250 شروع به تألیف این کتاب نموده است. هر مبحثی را که تألیف می‌کرده، همان را تدریس می‌نموده و اجزاء این کتاب به تدریج مورد استفاده و مقبول در انظار شده است تا در اوایل 1260ق به خواهش گروهی آن را مصدر به دیباچه نموده است. (مهدی ولائی)
آغاز اثر
« نحمدک اللهم علی ترادف النعماء و نشکرک علی تواتر الآلاء الذی تعدى أصولها عن الغاية القصوى »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعة 15/16 دنا 755/7-756 (28 نسخه)

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● الغاية القصوى / اصول فقه / عربی al-qāyat-ol qosvā حسینی شهشهانی، محمد بن عبدالصمد، - 1287 قمری ḥoseynī šahšahānī, mohammad ebn-e ‘abd-os-samad (- 1870) مباحث اصول فقه را با روشی بسیار مفصل و استدلالی و نقل اقوال علماء علم اصول در چند جلد نگارش داده است. در مباحث الفاظ شامل «مقدمه» و پنج «باب» است: اما المقدمة ففيها مطالب (پنج مطلب در بیان تعریف موضوع و مبادی اصول فقه و مباحث لغوی از مسائل وضع، حقیقت و مجاز و مشتق و غیرها)؛ باب 1. الاوامر و النواهی، در دو مطلب؛ 2. المفهوم و المنطوق (چهار مقصد)؛ 3. العام و الاخص، در سه مقصد؛ 4. المطلق و المقید، در سه مطلب؛ 5. المجمل و المبین، در دو مقصد. مؤلف در اوایل 1250 شروع به تألیف این کتاب نموده است. هر مبحثی را که تألیف می‌کرده، همان را تدریس می‌نموده و اجزاء این کتاب به تدریج مورد استفاده و مقبول در انظار شده است تا در اوایل 1260ق به خواهش گروهی آن را مصدر به دیباچه نموده است. (مهدی ولائی) آغاز: نحمدک اللهم علی ترادف النعماء و نشکرک علی تواتر الآلاء الذی تعدى أصولها عن الغاية القصوى [الذریعة 15/16؛ دنا 755/7-756 (28 نسخه)]

نسخه‌های خطی این اثر

34 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
31
گلپایگانی
قم
3701-19/31 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 192 شناسنامه ←
32
گلپایگانی
قم
3700-19/30 آخوند ملارضا کفرانی بی‌تاریخ نسخ 236 شناسنامه ←
33
امام جمعه، محمد حسن
گلپایگان
13 محمد اسماعیل بن محمد علی حسینی واعظ قاری بی‌تاریخ نسخ 320 شناسنامه ←
34
رضوی
مشهد
23771 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ - شناسنامه ←