شناسنامه کتابشناختی اثر
عين القواعد
‘ayn-ul qawā‘id
6
نسخه ثبتشده
از قرن 7 تا 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/47234
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #47234
پدیدآور / مؤلف:
کاتبی قزوینی، علی بن عمر
تاریخ و سده تألیف:
657 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 23، ص 193
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
منطق
عناوین دیگر و همتراز:
منطق العين
(manṭiq-ul ‘ayn)
اهدا / به درخواست:
شمس الدین محمد بن بهاءالدین محمد جوینی
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
این کتاب که «منطق العین» نیز نامیده میشود بخش منطق از «حکمة العین» نجم الدین ابوالحسن علی بن عمر بن علی دبیران کاتبی قزوینی میباشد که به ترتیب شمسیه و مفصل تر از آن به رشته تحریر درآمده است. این اثر نیز همچون «شمسیه» مشتمل است بر «مقدمه» و سه «مقاله» و «خاتمه»: المقدمة: فی ماهية المنطق و موضوعه؛ مقاله 1. المفردات؛ 2. القضایا؛ 3. القیاس و اقسامه و احکامه؛ خاتمه در اجزاء علوم: موضوع و مبادی و مسائل.
آغاز اثر
« بسمله. بعد حمد واهب الوجود المفیض للخیر و الوجود والصلوة علی محمد المخصوص بالنفس القدسیة المکملة لسایر النفوس العشرة و علی آله الطیبین و اصحابه الطاهرین، فهذه رسالة فی المنطق حررتها بالتماس خاص اخوانی فی الدین ... و طلب الیقین علی سبیل الاختصار ... »
انجام اثر
« لجواز ان یکون انتفاء المجموع یکون الکل کاذبا ولیکن هذا آخرما قصدنا ایراده هذه الاوراق و الحمد لله واهب العقل بلانهایة و الصلوة علی محمد و آله بغیر عدد. »
متن فنخا
● عين القواعد = منطق العين / منطق / عربی
‘ayn-ul qawā‘id = manṭiq-ul ‘ayn
کاتبی قزوینی، علی بن عمر، 600 - 675 قمری
kātebī qazvīnī, ‘alī ebn-e ‘omar (1204 - 1277)
اهدا به: شمس الدین محمد بن بهاءالدین محمد جوینی
تاریخ تألیف: 23 محرم 657ق
این کتاب که «منطق العین» نیز نامیده میشود بخش منطق از «حکمة العین» نجم الدین ابوالحسن علی بن عمر بن علی دبیران کاتبی قزوینی میباشد که به ترتیب شمسیه و مفصل تر از آن به رشته تحریر درآمده است. این اثر نیز همچون «شمسیه» مشتمل است بر «مقدمه» و سه «مقاله» و «خاتمه»: المقدمة: فی ماهية المنطق و موضوعه؛ مقاله 1. المفردات؛ 2. القضایا؛ 3. القیاس و اقسامه و احکامه؛ خاتمه در اجزاء علوم: موضوع و مبادی و مسائل.
آغاز: بسمله. بعد حمد واهب الوجود المفیض للخیر و الوجود والصلوة علی محمد المخصوص بالنفس القدسیة المکملة لسایر النفوس العشرة و علی آله الطیبین و اصحابه الطاهرین، فهذه رسالة فی المنطق حررتها بالتماس خاص اخوانی فی الدین ... و طلب الیقین علی سبیل الاختصار ...
انجام: لجواز ان یکون انتفاء المجموع یکون الکل کاذبا ولیکن هذا آخرما قصدنا ایراده هذه الاوراق و الحمد لله واهب العقل بلانهایة و الصلوة علی محمد و آله بغیر عدد.
نسخههای خطی این اثر
6 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملک
تهران
|
640/1 | محمد بن ابی طیب خادم گویا جوربدی | جمعه 21 جمادی الاول 657ق | نسخ | 38 | شناسنامه ← |
| 2 |
رضوی
مشهد
|
1127 | ابی الغنائم حسین بن احمد ابی الفضائل بن محمد | ذیقعده 688ق | نسخ | 55 | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
931-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
مجلس
تهران
|
1922/2 | بیکاتب | 1102ق | نستعلیق | 73 | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
26098 | واقف نسخه مرحوم جعفر زاهدی | قرن 14 | نسخ | 60 | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
1820/6 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 40 | شناسنامه ← |