علم الرجال

● علم الرجال = دراية الحديث / رجال / عربی ‘ilm-ur rijāl = derāyat-ul ḥadīṯ حسینی، حسین بن محمد، ق14 قمری hoseynī, hoseyn ebn-e mohammad (- 20c) رساله‌ای در علم رجال است که مؤلف با استفاده از نظرات و آراء بزرگان این علم آن را در «مقدمه» و چند «باب» و خاتمه سامان داده است: مقدمه در تعریف علم رجال و بیان موضوع و غایت آن؛ باب 1. فی ان التزكية الرجالية و جرحها هل هی من قبیل الشهادة او الرواية او الظنون الاجتهادية؛ 2. هل يجوز الاكتفاء بتعديل العلامة و من تاخر عنه ام لا؛ 3. هل يجوز الاكتفاء بتصحيح الغير ام لا؛ 4. هل يجوز الاكتفاء في التعديل و الجرح على اخبار الاحاد المنقولة عن الائمة الاطهار الدالة على منع الرواة او دفعها ام لا؟ بناء على كونهما من باب الشهادة او الرواية؛ 5. بيان اصطلاح المتاخرين فى تقسيم الخبر باعتبار اختلاف الرواية الى اقسام الاربعة المشهورة و هى الصحيح و الحسن و الموثق و الضعيف؛ 6. بيان طائفة من الاصطلاحات المتداولة فى كتب الرجال؛ الخاتمة: فى فوائد متفرقة. آغاز: نحمدك يا رب بجميع محامدک و نشکرک یا سیدی على جميع آلائک و مواهبک و نصلی علی نبیک ... فيقول ... حسين بن محمد الحسينى ... ان هذا مكتوب فی علم الرجال و مأخوذ من فحول الرجال حررته تذكرة لنفسى و لبعض المسلمين من الاحباب و رتبته على مقدمة و خاتمة و ابواب ... انجام: و الحق فی المقام ان يقال ان ذلك امارة من الامارات بل اقومها و لا يبعد عد الخبر باعتباره كالصحيح بل قال وحيد عصره فى الفوائد الرجالية: و عندى ان رواية هؤلاء اذا صحت اليهم لا تنقص من اكثر الصحاح. فتامل جيدا. تم بالخير و الحمد لله رب العالمين. چاپ: ضمن ميراث حديث شيعه، دفتر بیستم، قم، مؤسسه فرهنگی دار الحدیث، 1388ش، با تحقیق حمید احمدی جلفائی