نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

علم البیان

‘elm-ol bayān
3 نسخه ثبت‌شده قرن 9 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/46450
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #46450
پدیدآور / مؤلف: ناشناخته
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 22، ص 873 تا 874
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: بلاغت

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مؤلف در دیباچه می‌گوید: «مختصری است در علم بیان و چگونگی ترکیب سخن و انواع محاسن الفاظ که محرر می‌گردد تا ارباب بلاغت و براعت را یادگار باشد». اما بیشتر در فن محاسن بدیعی است. نخست کلام را در «زبان مترسلان» به مطبوع و مصنوع و مطبوع را به جزل و رقیق تقسیم می‌کند و سپس می‌گوید: «مصنوع را به اختلاف صنعت‌ها (قسمت‌های) فراوان است چون ترصیع و موازنه و تجنیس ... استعارات ابهام و مغالطه و شرح هر یکی گفته شود و مثال آن از ابیات آورده شود تا زود به فهم رسد». سپس تا پایان رساله اقسام صنایع (از فن بیان و بدیع) است و مجموعاً 14 نوع برشمرده از ترصیع این ابهام و برای گواه، شعر و نثر عربی و شعر و نثر فارسی می‌آورد و نثر فارسی را گاه از محاورات متداول زمان خود می‌گزیند. مؤلف در این رساله از هیچ مأخذی نام نمی‌برد و نیز نام شاعران را مگر یک بار از کمال الدین اسماعیل و بیتی از فخر کردانی.
آغاز اثر
« شکر و سپاس خدای را جل جلاله که آدمیان را به فضیلت نطق و اختصاص نفس ناطقه از دیگر جانوران ممیز گردانید »
انجام اثر
« و از موانع و علایق نفسانی منقطع و از خطا و زلل مصون و محروس دارد. »

متن فنخا

● علم البیان / بلاغت / فارسی ‘elm-ol bayān مؤلف در دیباچه می‌گوید: «مختصری است در علم بیان و چگونگی ترکیب سخن و انواع محاسن الفاظ که محرر می‌گردد تا ارباب بلاغت و براعت را یادگار باشد». اما بیشتر در فن محاسن بدیعی است. نخست کلام را در «زبان مترسلان» به مطبوع و مصنوع و مطبوع را به جزل و رقیق تقسیم می‌کند و سپس می‌گوید: «مصنوع را به اختلاف صنعت‌ها (قسمت‌های) فراوان است چون ترصیع و موازنه و تجنیس ... استعارات ابهام و مغالطه و شرح هر یکی گفته شود و مثال آن از ابیات آورده شود تا زود به فهم رسد». سپس تا پایان رساله اقسام صنایع (از فن بیان و بدیع) است و مجموعاً 14 نوع برشمرده از ترصیع این ابهام و برای گواه، شعر و نثر عربی و شعر و نثر فارسی می‌آورد و نثر فارسی را گاه از محاورات متداول زمان خود می‌گزیند. مؤلف در این رساله از هیچ مأخذی نام نمی‌برد و نیز نام شاعران را مگر یک بار از کمال الدین اسماعیل و بیتی از فخر کردانی. آغاز: شکر و سپاس خدای را جل جلاله که آدمیان را به فضیلت نطق و اختصاص نفس ناطقه از دیگر جانوران ممیز گردانید انجام: و از موانع و علایق نفسانی منقطع و از خطا و زلل مصون و محروس دارد.

نسخه‌های خطی این اثر

3 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
7308/3 بی‌کاتب 889ق نستعلیق 8 شناسنامه ←
2
مجلس
تهران
5996/47 بی‌کاتب قرن 11 شکسته نستعلیق 13 شناسنامه ←
3
مدرسه غرب
همدان
4760/11 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ - شناسنامه ←