شناسنامه کتابشناختی اثر
علم الله تعالى
‘ilm-ul-lāh ta‘ālā
پیوند کوتاه:
/w/46395
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #46395
پدیدآور / مؤلف:
کشمیری، محمد شریف
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 22، ص 858
تا 859
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فلسفه
عناوین دیگر و همتراز:
علم الواجب
(‘ilm-ul wājib)
كيفية علم الواجب
(kayfiyyat-u ‘ilm-il wājib)
جواب سلطان العلماء شاه محمد تقى الدين محمد
(jawāb-u sulṭān-ul-‘ulamā’ šāh muḥammad taqī-yud-dīn muḥammad)
علم الله عين ذاته
(‘ilm-ul-lāh ‘ayn-u ḏāt-i-h)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
نویسنده میگوید علم باری تعالی از مسائل مهم اصول دین است و من به آراء عالمان و فیلسوفان بسیار توجه کردهام ولی در این زمینه چیزی نیافتم که بتواند مرا راضی کند تا آنکه از محمد نسابه که از عالمان زمان است پرسیدم، او گفت علم خدا عین ذات اوست و در این زمینه بحث مفصل کرد، لذا بر آن شدم که آرای او را در اینجا بیاورم. او پس از این مقدمه به مسأله انکشاف و علم به علت و فاعل به اختیار میپردازد و بحث مینماید تا به علم باری تعالی میرسد. (عبدالله انوار)
آغاز اثر
« بسمله. ربنا آتنا من لدنک رحمة و هیئ لنا من امرنا رشدا و صل علی محمد عبدک و رسولک و عترته ... ان فی كيفية علم الواجب تعالى و تقدس بالمعلومات و الحوادث تحير آراء العلماء ... و قد سالت عن ذلك المولى ... شاه تقى الدين محمد النسابة ... فافاد ... ان علمه تعالى عين ذاته »
انجام اثر
« الحديث فاحفظ هذا التحقيق فانه من نفايس الافادات التي هي بالحفظ يليق »
متن فنخا
● علم الله تعالى = علم الواجب = كيفية علم الواجب = جواب سلطان العلماء شاه محمد تقى الدين محمد = علم الله عين ذاته / فلسفه / عربی
‘ilm-ul-lāh ta‘ālā = ‘ilm-ul wājib = kayfiyyat-u ‘ilm-il wājib = jawāb-u sulṭān-ul-‘ulamā’ šāh muḥammad taqī-yud-dīn muḥammad = ‘ilm-ul-lāh ‘ayn-u ḏāt-i-h
کشمیری، محمد شریف، ق 11 قمری
kešmīrī, mohammad šarīf (- 17c)
نویسنده میگوید علم باری تعالی از مسائل مهم اصول دین است و من به آراء عالمان و فیلسوفان بسیار توجه کردهام ولی در این زمینه چیزی نیافتم که بتواند مرا راضی کند تا آنکه از محمد نسابه که از عالمان زمان است پرسیدم، او گفت علم خدا عین ذات اوست و در این زمینه بحث مفصل کرد، لذا بر آن شدم که آرای او را در اینجا بیاورم. او پس از این مقدمه به مسأله انکشاف و علم به علت و فاعل به اختیار میپردازد و بحث مینماید تا به علم باری تعالی میرسد. (عبدالله انوار)
آغاز: بسمله. ربنا آتنا من لدنک رحمة و هیئ لنا من امرنا رشدا و صل علی محمد عبدک و رسولک و عترته ... ان فی كيفية علم الواجب تعالى و تقدس بالمعلومات و الحوادث تحير آراء العلماء ... و قد سالت عن ذلك المولى ... شاه تقى الدين محمد النسابة ... فافاد ... ان علمه تعالى عين ذاته
انجام: الحديث فاحفظ هذا التحقيق فانه من نفايس الافادات التي هي بالحفظ يليق
نسخههای خطی این اثر
11 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
7698/2 | کشمیری، محمد شریف (مؤلف) | - | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
اصفهان
|
298/3 | محمد شفیع بن حاجی احمد | چهارشنبه 21 ذیحجه 1009ق | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
4558/3-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
مجلس
تهران
|
9500/44 | فضل الله بن مسعود | 1047ق | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 5 |
نمازی
خوی
|
660/47 | اسدالله بن ظهیرالدین علی دوانی | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 6 |
رضوی
مشهد
|
23478 | بیکاتب | 1126ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 7 |
دانشگاه
تهران
|
2830/23 | عبدالصمد بن حسین بن محمد شوشتری | قرن 13 | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 8 |
ملی
تهران
|
1539/3 | بیکاتب | قرن 13 | - | 2 | شناسنامه ← |
| 9 |
مرعشی
قم
|
2792/6 | بیکاتب | سهشنبه جمادی الاول 1246ق | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 10 |
وزیری
یزد
|
2279/4 | محمد هادی | رمضان 1302ق | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 11 |
رضوی
مشهد
|
23454 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |