شناسنامه کتابشناختی اثر
العشرة الكاملة
al-‘ašarat-ul kāmila
1
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/45727
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #45727
پدیدآور / مؤلف:
حسینی تفرشی، محمد بن محمد امین
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 22، ص 652
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
اصول فقه
اهدا / به درخواست:
رضا قلی بیگ ملقب به نیکنام خان
اثر مرتبط / وابسته به:
الفوائد المدنية فى الرد على من قال بالاجتهاد و التقليد في الاحكام الالهية = الفوائد المدنية و حقايق قواعد الاصول الدينية؛ استرآبادی، محمد امین بن محمد شریف (-1033)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مختصر «فوائد المدنیة» محمد امین استرابادی است. بعد از خطبه و نام مؤلف آورده: «انی لما رایت كتاب الفوائد المدينة ... على طريقة قدماينا الاخباريين ... صرفت عنان الهمة نحو اختصاره فاسقطت عنه ما يوجب عدم الرغبة فيه و اقتصرت على كشف استاره و تداركت مافاته فى بعض المقام بتوضيح الكلام». كتاب مشتمل بر ده «مقاله» است: 1. بيان ان ما ذهب اليه المتأخرون من الاماميه الذين يقال لهم الاصوليين (در چهار فصل)؛ 2. في ما ذهب اليه العامه و المتأخرون من الخاصة من جواز الاجتهاد و التقليد و حصر الرعية فى زمن الغيبه (در شش فصل)؛ 3. عدم جواز استنباط الاحكام من كتاب الله و لا من سنة رسول الله ص الالمن كان من اصحاب العصمة ... و ابطال الاجتهاد و التقليد (در هشت فصل)؛ 4. سد الابواب التى فتحها العامه للاستنباطات الظنيه (در ده فصل)؛ 5. بيان من يجب رجوع الناس اليه في القضاء و الافتاء و وجود التوقف عند فقد القطع بحكم الله؛ 6. جواب الاسئلة المتجهة على ما يستفاد من كلام اصحاب العصمة؛ 7. تصحيح احاديث كتبنا بوجوه كثيره و جواز التمسك بها لكونها متواترة النسبة الى مؤلفيها و وجه اختلاف الاحاديث التي في ايدى الناس (در سه فصل)؛ 8. بيان القاعدة التى وضعها اصحاب العصمة (ع) للخلاص عن الحيرة فى باب الاحاديث المتخالفه؛ 9. التكليف و الاحكام الخمسة و الحسن و القبح (در دوازده فصل)؛ 10. كون القواعد المنطقيه غير عاصمة من الخطاء فى مادة الفكر بل هى عاصمة من الخطاء فى صورة الفكر و العاصم من الخطاء فيها هو التمسك بكلام اصحاب العصمة (ع).
آغاز اثر
« بسمله، الحمدلله الذى شرع الاحكام و بين لنا الحلال و الحرام ... »
انجام اثر
« قال الله تعالى نحن نقص عليك احسن القصص و في هذا القدر كفاية انشاء الله تعالى و الحمدلله على اتمامها »
متن فنخا
● العشرة الكاملة / اصول فقه / عربی
al-‘ašarat-ul kāmila
حسینی تفرشی، محمد بن محمد امین، ق 12 قمری
hoseynī tafrešī, mohammad ebn-e mohammad amīn (-18c)
وابسته به: الفوائد المدنية فى الرد على من قال بالاجتهاد و التقليد في الاحكام الالهية = الفوائد المدنية و حقايق قواعد الاصول الدينية؛ استرآبادی، محمد امین بن محمد شریف (-1033)
اهداء به: رضا قلی بیگ ملقب به نیکنام خان
مختصر «فوائد المدنیة» محمد امین استرابادی است. بعد از خطبه و نام مؤلف آورده: «انی لما رایت كتاب الفوائد المدينة ... على طريقة قدماينا الاخباريين ... صرفت عنان الهمة نحو اختصاره فاسقطت عنه ما يوجب عدم الرغبة فيه و اقتصرت على كشف استاره و تداركت مافاته فى بعض المقام بتوضيح الكلام». كتاب مشتمل بر ده «مقاله» است: 1. بيان ان ما ذهب اليه المتأخرون من الاماميه الذين يقال لهم الاصوليين (در چهار فصل)؛ 2. في ما ذهب اليه العامه و المتأخرون من الخاصة من جواز الاجتهاد و التقليد و حصر الرعية فى زمن الغيبه (در شش فصل)؛ 3. عدم جواز استنباط الاحكام من كتاب الله و لا من سنة رسول الله ص الالمن كان من اصحاب العصمة ... و ابطال الاجتهاد و التقليد (در هشت فصل)؛ 4. سد الابواب التى فتحها العامه للاستنباطات الظنيه (در ده فصل)؛ 5. بيان من يجب رجوع الناس اليه في القضاء و الافتاء و وجود التوقف عند فقد القطع بحكم الله؛ 6. جواب الاسئلة المتجهة على ما يستفاد من كلام اصحاب العصمة؛ 7. تصحيح احاديث كتبنا بوجوه كثيره و جواز التمسك بها لكونها متواترة النسبة الى مؤلفيها و وجه اختلاف الاحاديث التي في ايدى الناس (در سه فصل)؛ 8. بيان القاعدة التى وضعها اصحاب العصمة (ع) للخلاص عن الحيرة فى باب الاحاديث المتخالفه؛ 9. التكليف و الاحكام الخمسة و الحسن و القبح (در دوازده فصل)؛ 10. كون القواعد المنطقيه غير عاصمة من الخطاء فى مادة الفكر بل هى عاصمة من الخطاء فى صورة الفكر و العاصم من الخطاء فيها هو التمسك بكلام اصحاب العصمة (ع).
آغاز: بسمله، الحمدلله الذى شرع الاحكام و بين لنا الحلال و الحرام ...
انجام: قال الله تعالى نحن نقص عليك احسن القصص و في هذا القدر كفاية انشاء الله تعالى و الحمدلله على اتمامها
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
17131 | بیکاتب | اواخر قرن 11 و اوایل قرن 12 | نسخ | 70 | شناسنامه ← |