شناسنامه کتاب‌شناختی اثر
العروة الوثقى فی امامة ائمة الهدى
al-‘urwat-ul wut͟hqā fī imāmat-i a’immat-il hudā
2
نسخه ثبت‌شده
مشاهده فهرست نسخه‌ها
↓
پیوند کوتاه:
/w/45575
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #45575
پدیدآور / مؤلف:
عرفی طالقانی، محمد نعیم بن محمد تقی
تاریخ و سده تألیف:
1158 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 22، ص 579
تا 580
زبان و قالب:
عربی
رده‌های موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در اثبات امامت حضرت امیر المؤمنین و ائمه معصومین علیهم السلام از طریق عقل و نقل و بیشتر مستند به احادیثی که عامه و خاصه آنها را نقل کرده‌اند و در تفاسیر و کتب خود آورده‌اند. نیمه اول این کتاب که به عنوان مقدمه است دارای مباحث سودمندی است درباره نبوت و معجزات و معنی اولی الامر و وجوب اطاعت امامان، و بیشتر این مباحث از کتاب‌های کلامی گرفته شده و در آنها گفتگو می‌کند. مشتمل بر یک «مقدمه» و پنج «باب»: المقدمة: فی نبذ من المطالب؛ باب 1. تعیین الامام بالحق بعد رسول الله بلا فصل و ابطال امامة الاول؛ 2. ابطال امامة الثانی؛ 3. ابطال امامة الثالث؛ 4. اثبات امامة امیر المؤمنین؛ 5. اثبات امامة الائمة الاحد عشر.
آغاز اثر
« الحمد لله كما هو اهله و مستحقه و صلى الله على خيرته من خلقه ... اما بعد فيقول العبد الملتف بالذنوب »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 23/16
متن فنخا
● العروة الوثقى فی امامة ائمة الهدى / کلام و اعتقادات / عربی
al-‘urwat-ul wut͟hqā fī imāmat-i a’immat-il hudā
عرفی طالقانی، محمد نعیم بن محمد تقی، ق12 قمری
‘orfī tāleqānī, mohammad na‘īm ebn-e mohammad taqī (- 18c)
تاریخ تألیف: یک‌شنبه 22 ربیع الاول 1158ق
در اثبات امامت حضرت امیر المؤمنین و ائمه معصومین علیهم السلام از طریق عقل و نقل و بیشتر مستند به احادیثی که عامه و خاصه آنها را نقل کرده‌اند و در تفاسیر و کتب خود آورده‌اند. نیمه اول این کتاب که به عنوان مقدمه است دارای مباحث سودمندی است درباره نبوت و معجزات و معنی اولی الامر و وجوب اطاعت امامان، و بیشتر این مباحث از کتاب‌های کلامی گرفته شده و در آنها گفتگو می‌کند. مشتمل بر یک «مقدمه» و پنج «باب»: المقدمة: فی نبذ من المطالب؛ باب 1. تعیین الامام بالحق بعد رسول الله بلا فصل و ابطال امامة الاول؛ 2. ابطال امامة الثانی؛ 3. ابطال امامة الثالث؛ 4. اثبات امامة امیر المؤمنین؛ 5. اثبات امامة الائمة الاحد عشر.
آغاز: الحمد لله كما هو اهله و مستحقه و صلى الله على خيرته من خلقه ... اما بعد فيقول العبد الملتف بالذنوب
[الذريعة 23/16]
نسخه‌های خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
11143 | بی‌کاتب | قرن 13 | شکسته نستعلیق، نستعلیق | 192 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرعشی
قم
|
6792 | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نسخ | 255 | شناسنامه ← |