نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

عدة الاصول

‘iddat-ul uṣūl
59 نسخه ثبت‌شده از قرن 6 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/45301
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #45301
پدیدآور / مؤلف: شیخ طوسی، محمد بن حسن
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 22، ص 463 تا 468
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
العدة (al-‘idda)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

پس از کتاب «الذریعة» شریف مرتضی، این کتاب قدیمی‌ترین کتاب در قواعد اصولی شیعه امامیه است. شیخ طوسی آن را در زمان حیات استادش سیدمرتضی تألیف کرد، دارای «مقدمه» و دو «بخش» است. وی درباره علت تصنیف در مقدمه نگاشته است: «سألتم ایدکم الله املا مختصر فی اصول الفقه یحیط بجمیع ابوابه علی سبیل الایجاز و الاختصار على ما یقتضیه مذاهبنا و توجبه اصولنا فان من صنف فی هذا الباب سلک کل قوم منهم السلک الذی اقتضاه اصولهم و لم یعهد من اصحابنا لاحد فی هذا المعنى الا ما ذکره شیخنا ابو عبدالله [المفید] رحمه الله فی المختصر الذی له فی اصول الفقه و لم یستقصه و شذمنه اشیاء یحتاج الی استدراکها و تحریرات غیرما حررها و ان سیدنا الاجل المرتضی ادام الله علوه و ان کثر فی امالیه و ما یقرا علیه شرح ذلک فلم یصنف فی هذا المعنى شیئا یرجع الیه ... و هذه منزلة یرغب اهل الفضل عنها و انا مجیبکم الی ما سئلتم عنه». مؤلف ضمن دو جزء مطالب را در نه «کلام» و هر کلامی را در چندین «فصل» بیان نموده است: «و الکلام فی الخطاب کلام فی بیان ارادة الکتاب و السنة و ذلک ینقسم خمسة اقسام احدها الکلام فی احکام الاوامر و النواهی و الثانی الکلام فی العموم و الخصوص و الثالث الکلام فی المطلق و المقید و الرابع الکلام فی المجمل و المبین [از فصل سوم این بخش (فصل فی ذکر الوجوه التی یحتاج الاشیاء فیها الی بیان) جزء دوم شروع می‌شود] و الخامس الکلام فی الناسخ و المنسوخ»، الکلام فی الافعال و فیه ستة فصول، الکلام فی الاجماع و فیه ثلثة فصول، الکلام فی القیاس و فیه سبعة فصول، الکلام فی الخطر و الاباحة و فیع اربع فصول».
آغاز اثر
« الحمد لله وحده ... قد سالتم ایدکم الله املاء مختصر فی اصول الفقه یحیط بجمیع ابوابه علی سبیل الایجاز و الاختصار ... »
انجام اثر
« و فی ما لخصناه کفایة لمن ضبط هذا الفن و یتنبه بذلک علی ما عداه و نسئل الله تعالى ان یجعله خالصا لوجهه و ینفعنا بذلک من نظر فیه انه ولی ذلک و القادر علیه و الحمدلله رب العالمین و الصلاة علی محمد ... الطاهرین »
سوابق و چاپ‌های اثر
مشار عربی، ص 619؛ چاپ تحقیقی این اثر با تصحیح و تحقیق محمد رضا انصاری صورت پذیرفته است؛ بمبئی، سنگی، 1318ق، وزیری، 162+127+1ص؛ دارالخلافه طهران، 1317ق، 3+306ص
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشیة عدة الاصول = تعلیقات علی عدة الاصول = شرح عدة الاصول؛ قزوینی، خلیل بن غازی (1001-1089) جبر و اختیار؛ کنجی بیک تبریزی، محمد باقر بن الحافظ (-11) نجاة المسلمین و منجی الهالکین؛ حسینی مشهدی، محمد مهدی بن محمد باقر (-11) تنقیح المرام فی حاشیة شرح عدة الاصول؛ قزوینی، علی اصغر بن محمد یوسف (-1120) حاشیة شرح عدة الاصول؛ قزوینی، علی اصغر بن محمد یوسف (-1120) حاشیة حاشیة عدة الاصول؛ قزوینی، محمد باقر بن غازی (-12) شرح عدة الاصول؛ حسینی قزوینی، محمد بن محمد صادق (-12) تحف العقول فی شرح عدة الاصول؛ اشرفی مازندرانی، خضر بن اسماعیل (-1336)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعة 227/15

متن فنخا

● عدة الاصول = العدة / اصول فقه / عربی ‘iddat-ul uṣūl = al-‘idda شیخ طوسی، محمد بن حسن، 385 - 460 قمری šayx-e tūsī, mohammad ebn-e hasan (996 - 1069) پس از کتاب «الذریعة» شریف مرتضی، این کتاب قدیمی‌ترین کتاب در قواعد اصولی شیعه امامیه است. شیخ طوسی آن را در زمان حیات استادش سیدمرتضی تألیف کرد، دارای «مقدمه» و دو «بخش» است. وی درباره علت تصنیف در مقدمه نگاشته است: «سألتم ایدکم الله املا مختصر فی اصول الفقه یحیط بجمیع ابوابه علی سبیل الایجاز و الاختصار على ما یقتضیه مذاهبنا و توجبه اصولنا فان من صنف فی هذا الباب سلک کل قوم منهم السلک الذی اقتضاه اصولهم و لم یعهد من اصحابنا لاحد فی هذا المعنى الا ما ذکره شیخنا ابو عبدالله [المفید] رحمه الله فی المختصر الذی له فی اصول الفقه و لم یستقصه و شذمنه اشیاء یحتاج الی استدراکها و تحریرات غیرما حررها و ان سیدنا الاجل المرتضی ادام الله علوه و ان کثر فی امالیه و ما یقرا علیه شرح ذلک فلم یصنف فی هذا المعنى شیئا یرجع الیه ... و هذه منزلة یرغب اهل الفضل عنها و انا مجیبکم الی ما سئلتم عنه». مؤلف ضمن دو جزء مطالب را در نه «کلام» و هر کلامی را در چندین «فصل» بیان نموده است: «و الکلام فی الخطاب کلام فی بیان ارادة الکتاب و السنة و ذلک ینقسم خمسة اقسام احدها الکلام فی احکام الاوامر و النواهی و الثانی الکلام فی العموم و الخصوص و الثالث الکلام فی المطلق و المقید و الرابع الکلام فی المجمل و المبین [از فصل سوم این بخش (فصل فی ذکر الوجوه التی یحتاج الاشیاء فیها الی بیان) جزء دوم شروع می‌شود] و الخامس الکلام فی الناسخ و المنسوخ»، الکلام فی الافعال و فیه ستة فصول، الکلام فی الاجماع و فیه ثلثة فصول، الکلام فی القیاس و فیه سبعة فصول، الکلام فی الخطر و الاباحة و فیع اربع فصول». آغاز: الحمد لله وحده ... قد سالتم ایدکم الله املاء مختصر فی اصول الفقه یحیط بجمیع ابوابه علی سبیل الایجاز و الاختصار ... انجام: و فی ما لخصناه کفایة لمن ضبط هذا الفن و یتنبه بذلک علی ما عداه و نسئل الله تعالى ان یجعله خالصا لوجهه و ینفعنا بذلک من نظر فیه انه ولی ذلک و القادر علیه و الحمدلله رب العالمین و الصلاة علی محمد ... الطاهرین چاپ: مشار عربی، ص 619؛ چاپ تحقیقی این اثر با تصحیح و تحقیق محمد رضا انصاری صورت پذیرفته است؛ بمبئی، سنگی، 1318ق، وزیری، 162+127+1ص؛ دارالخلافه طهران، 1317ق، 3+306ص [الذریعة 227/15] شرح و حواشی: 1- حاشیة عدة الاصول = تعلیقات علی عدة الاصول = شرح عدة الاصول؛ قزوینی، خلیل بن غازی (1001-1089) 2- جبر و اختیار؛ کنجی بیک تبریزی، محمد باقر بن الحافظ (-11) 3- نجاة المسلمین و منجی الهالکین؛ حسینی مشهدی، محمد مهدی بن محمد باقر (-11) 4- تنقیح المرام فی حاشیة شرح عدة الاصول؛ قزوینی، علی اصغر بن محمد یوسف (-1120) 5- حاشیة شرح عدة الاصول؛ قزوینی، علی اصغر بن محمد یوسف (-1120) 6- حاشیة حاشیة عدة الاصول؛ قزوینی، محمد باقر بن غازی (-12) 7- شرح عدة الاصول؛ حسینی قزوینی، محمد بن محمد صادق (-12) 8- تحف العقول فی شرح عدة الاصول؛ اشرفی مازندرانی، خضر بن اسماعیل (-1336)

نسخه‌های خطی این اثر

59 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
رضوی
مشهد
2916 عبدالصمد بن عبدالله بن حسین بن احمد ذیحجه 518ق نسخ 205 شناسنامه ←
2
ملی
تهران
394 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 179 شناسنامه ←
3
مدرسه صدر بازار
اصفهان
279 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 245 شناسنامه ←
4
رضوی
مشهد
2912 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 143 شناسنامه ←
5
مرکز احیاء
قم
772 حسین بن علی بن سعید بن حسین بن علی اوالی جمری ملقب به البخیل یک‌شنبه 23 رجب 1023ق نسخ 164 شناسنامه ←
6
رضوی
مشهد
2914 محمد بن عبدالله 10 صفر 1044ق نسخ 232 شناسنامه ←
7
مرعشی
قم
14523 بی‌کاتب 1047ق نسخ 124 شناسنامه ←
8
نمازی
خوی
3200 حسین بن شهاب الدین بن حسین بن محمد بن حسین مشهور به ابن جندل کرکی عاملی اوایل صفر 1048ق نسخ - شناسنامه ←
9
چهل ستون
تهران
135 شیخ علی نواده شهید ثانی و نگارنده حاشیه شرح لمعه ربیع الاول 1048ق - - شناسنامه ←
10
رضوی
مشهد
3003 بی‌کاتب 2 شعبان 1050ق نسخ 315 شناسنامه ←
11
وزیری
یزد
1033 بی‌کاتب یک‌شنبه جمادی الثانی 1051ق نسخ 236 شناسنامه ←
12
جامع کبیر
یزد
102 نامشخص - - - شناسنامه ←
13
دانشگاه
تهران
10286 محمد تقی حسینی کاشانی 11 ربیع الثانی 1054ق نسخ 249 شناسنامه ←
14
ملک
تهران
1966 محمد مؤمن بن نظر علی سراج اسفراینی 6 ذیقعده 1055ق نسخ 149 شناسنامه ←
15
وزیری
یزد
1591 محمد شفیع بن محمد شریف حسینی ذیقعده 1057ق نستعلیق 277 شناسنامه ←
16
مرعشی
قم
10420 محمد حسینی مازندرانی محرم 1060ق نسخ 287 شناسنامه ←
17
محمود آبادی، میرزا حسن
یزد
16 نامشخص - - - شناسنامه ←
18
خانقاه احمدیه
شیراز
133/4 لطف الله بن عبداللطیف گیلانی هلالی 15 شوال 1066ق - - شناسنامه ←
19
مرکز احیاء
قم
3393 میرزا جان بن محمد متولمی دهه آخر ربیع الاول 1066ق نستعلیق، نسخ 213 شناسنامه ←
20
صادقیه
دامغان
93 ابراهیم بن حاجی عبدالله طبسی 6 محرم 1078ق نستعلیق، نسخ 171 شناسنامه ←
21
مرکز احیاء
قم
1263 مبرزا خان حسنی پیروی سبزواری 1078ق نسخ 143 شناسنامه ←
22
وزیری
یزد
433/1 حسین بن منصور سبزواری جمادی الاول 1082ق نسخ 131 شناسنامه ←
23
رضوی
مشهد
2917 شمسا بن سلیمان طالقانی 1086ق نسخ 207 شناسنامه ←
24
رضوی
مشهد
2913 کمال الدین بن محمد شنبه 26 صفر 1090ق نستعلیق 150 شناسنامه ←
25
مجلس
تهران
7822 محمد حسین بن محمد باقر یزدی 20 رمضان 1090ق نسخ 214 شناسنامه ←
26
مدرسه غرب
همدان
444 شجاع الدین محمد بن محمد مسعود 10 ربیع الثانی 1091ق نسخ - شناسنامه ←
27
رضوی
مشهد
21661 محمد هاشم بن محمد علی نیشابوری 1094ق نسخ 125 شناسنامه ←
28
رضوی
مشهد
2915 محمد امین بن صفیقلی خلخالی قرن 12 نسخ 274 شناسنامه ←
29
مرکز احیاء
قم
2019/1 محمد علی بن مولانا علی شاه سه‌شنبه 5 جمادی الثانی 1102ق - 120 شناسنامه ←
30
الهیات
مشهد
22595 محمد باقر بن علی نجار 29 ذیقعده 1109ق نسخ 213 شناسنامه ←