شناسنامه کتابشناختی اثر
عدة الاصول
‘iddat-ul uṣūl
59
نسخه ثبتشده
از قرن 6 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/45301
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #45301
پدیدآور / مؤلف:
شیخ طوسی، محمد بن حسن
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 22، ص 463
تا 468
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
اصول فقه
عناوین دیگر و همتراز:
العدة
(al-‘idda)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
پس از کتاب «الذریعة» شریف مرتضی، این کتاب قدیمیترین کتاب در قواعد اصولی شیعه امامیه است. شیخ طوسی آن را در زمان حیات استادش سیدمرتضی تألیف کرد، دارای «مقدمه» و دو «بخش» است. وی درباره علت تصنیف در مقدمه نگاشته است: «سألتم ایدکم الله املا مختصر فی اصول الفقه یحیط بجمیع ابوابه علی سبیل الایجاز و الاختصار على ما یقتضیه مذاهبنا و توجبه اصولنا فان من صنف فی هذا الباب سلک کل قوم منهم السلک الذی اقتضاه اصولهم و لم یعهد من اصحابنا لاحد فی هذا المعنى الا ما ذکره شیخنا ابو عبدالله [المفید] رحمه الله فی المختصر الذی له فی اصول الفقه و لم یستقصه و شذمنه اشیاء یحتاج الی استدراکها و تحریرات غیرما حررها و ان سیدنا الاجل المرتضی ادام الله علوه و ان کثر فی امالیه و ما یقرا علیه شرح ذلک فلم یصنف فی هذا المعنى شیئا یرجع الیه ... و هذه منزلة یرغب اهل الفضل عنها و انا مجیبکم الی ما سئلتم عنه». مؤلف ضمن دو جزء مطالب را در نه «کلام» و هر کلامی را در چندین «فصل» بیان نموده است: «و الکلام فی الخطاب کلام فی بیان ارادة الکتاب و السنة و ذلک ینقسم خمسة اقسام احدها الکلام فی احکام الاوامر و النواهی و الثانی الکلام فی العموم و الخصوص و الثالث الکلام فی المطلق و المقید و الرابع الکلام فی المجمل و المبین [از فصل سوم این بخش (فصل فی ذکر الوجوه التی یحتاج الاشیاء فیها الی بیان) جزء دوم شروع میشود] و الخامس الکلام فی الناسخ و المنسوخ»، الکلام فی الافعال و فیه ستة فصول، الکلام فی الاجماع و فیه ثلثة فصول، الکلام فی القیاس و فیه سبعة فصول، الکلام فی الخطر و الاباحة و فیع اربع فصول».
آغاز اثر
« الحمد لله وحده ... قد سالتم ایدکم الله املاء مختصر فی اصول الفقه یحیط بجمیع ابوابه علی سبیل الایجاز و الاختصار ... »
انجام اثر
« و فی ما لخصناه کفایة لمن ضبط هذا الفن و یتنبه بذلک علی ما عداه و نسئل الله تعالى ان یجعله خالصا لوجهه و ینفعنا بذلک من نظر فیه انه ولی ذلک و القادر علیه و الحمدلله رب العالمین و الصلاة علی محمد ... الطاهرین »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی، ص 619؛ چاپ تحقیقی این اثر با تصحیح و تحقیق محمد رضا انصاری صورت پذیرفته است؛ بمبئی، سنگی، 1318ق، وزیری، 162+127+1ص؛ دارالخلافه طهران، 1317ق، 3+306ص
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
حاشیة عدة الاصول = تعلیقات علی عدة الاصول = شرح عدة الاصول؛ قزوینی، خلیل بن غازی (1001-1089)
جبر و اختیار؛ کنجی بیک تبریزی، محمد باقر بن الحافظ (-11)
نجاة المسلمین و منجی الهالکین؛ حسینی مشهدی، محمد مهدی بن محمد باقر (-11)
تنقیح المرام فی حاشیة شرح عدة الاصول؛ قزوینی، علی اصغر بن محمد یوسف (-1120)
حاشیة شرح عدة الاصول؛ قزوینی، علی اصغر بن محمد یوسف (-1120)
حاشیة حاشیة عدة الاصول؛ قزوینی، محمد باقر بن غازی (-12)
شرح عدة الاصول؛ حسینی قزوینی، محمد بن محمد صادق (-12)
تحف العقول فی شرح عدة الاصول؛ اشرفی مازندرانی، خضر بن اسماعیل (-1336)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 227/15
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● عدة الاصول = العدة / اصول فقه / عربی
‘iddat-ul uṣūl = al-‘idda
شیخ طوسی، محمد بن حسن، 385 - 460 قمری
šayx-e tūsī, mohammad ebn-e hasan (996 - 1069)
پس از کتاب «الذریعة» شریف مرتضی، این کتاب قدیمیترین کتاب در قواعد اصولی شیعه امامیه است. شیخ طوسی آن را در زمان حیات استادش سیدمرتضی تألیف کرد، دارای «مقدمه» و دو «بخش» است. وی درباره علت تصنیف در مقدمه نگاشته است: «سألتم ایدکم الله املا مختصر فی اصول الفقه یحیط بجمیع ابوابه علی سبیل الایجاز و الاختصار على ما یقتضیه مذاهبنا و توجبه اصولنا فان من صنف فی هذا الباب سلک کل قوم منهم السلک الذی اقتضاه اصولهم و لم یعهد من اصحابنا لاحد فی هذا المعنى الا ما ذکره شیخنا ابو عبدالله [المفید] رحمه الله فی المختصر الذی له فی اصول الفقه و لم یستقصه و شذمنه اشیاء یحتاج الی استدراکها و تحریرات غیرما حررها و ان سیدنا الاجل المرتضی ادام الله علوه و ان کثر فی امالیه و ما یقرا علیه شرح ذلک فلم یصنف فی هذا المعنى شیئا یرجع الیه ... و هذه منزلة یرغب اهل الفضل عنها و انا مجیبکم الی ما سئلتم عنه». مؤلف ضمن دو جزء مطالب را در نه «کلام» و هر کلامی را در چندین «فصل» بیان نموده است: «و الکلام فی الخطاب کلام فی بیان ارادة الکتاب و السنة و ذلک ینقسم خمسة اقسام احدها الکلام فی احکام الاوامر و النواهی و الثانی الکلام فی العموم و الخصوص و الثالث الکلام فی المطلق و المقید و الرابع الکلام فی المجمل و المبین [از فصل سوم این بخش (فصل فی ذکر الوجوه التی یحتاج الاشیاء فیها الی بیان) جزء دوم شروع میشود] و الخامس الکلام فی الناسخ و المنسوخ»، الکلام فی الافعال و فیه ستة فصول، الکلام فی الاجماع و فیه ثلثة فصول، الکلام فی القیاس و فیه سبعة فصول، الکلام فی الخطر و الاباحة و فیع اربع فصول».
آغاز: الحمد لله وحده ... قد سالتم ایدکم الله املاء مختصر فی اصول الفقه یحیط بجمیع ابوابه علی سبیل الایجاز و الاختصار ...
انجام: و فی ما لخصناه کفایة لمن ضبط هذا الفن و یتنبه بذلک علی ما عداه و نسئل الله تعالى ان یجعله خالصا لوجهه و ینفعنا بذلک من نظر فیه انه ولی ذلک و القادر علیه و الحمدلله رب العالمین و الصلاة علی محمد ... الطاهرین
چاپ: مشار عربی، ص 619؛ چاپ تحقیقی این اثر با تصحیح و تحقیق محمد رضا انصاری صورت پذیرفته است؛ بمبئی، سنگی، 1318ق، وزیری، 162+127+1ص؛ دارالخلافه طهران، 1317ق، 3+306ص
[الذریعة 227/15]
شرح و حواشی:
1- حاشیة عدة الاصول = تعلیقات علی عدة الاصول = شرح عدة الاصول؛ قزوینی، خلیل بن غازی (1001-1089)
2- جبر و اختیار؛ کنجی بیک تبریزی، محمد باقر بن الحافظ (-11)
3- نجاة المسلمین و منجی الهالکین؛ حسینی مشهدی، محمد مهدی بن محمد باقر (-11)
4- تنقیح المرام فی حاشیة شرح عدة الاصول؛ قزوینی، علی اصغر بن محمد یوسف (-1120)
5- حاشیة شرح عدة الاصول؛ قزوینی، علی اصغر بن محمد یوسف (-1120)
6- حاشیة حاشیة عدة الاصول؛ قزوینی، محمد باقر بن غازی (-12)
7- شرح عدة الاصول؛ حسینی قزوینی، محمد بن محمد صادق (-12)
8- تحف العقول فی شرح عدة الاصول؛ اشرفی مازندرانی، خضر بن اسماعیل (-1336)
نسخههای خطی این اثر
59 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
فیضیه
قم
|
1329 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 93 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرعشی
قم
|
6339/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 63 | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
6982/3 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
طبسی
قم
|
85 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 202 | شناسنامه ← |
| 5 |
نمازی
خوی
|
321 | احمد بن علی | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 6 |
دانشگاه
تهران
|
2535/4-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 7 |
رضوی
مشهد
|
8497 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 205 | شناسنامه ← |
| 8 |
مرعشی
قم
|
142/3 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 174 | شناسنامه ← |
| 9 |
مرعشی
قم
|
5140 | سعید بن علی بن سعید بن حسین حسینی تنکابنی | غره جمادی الاول 1311ق | نسخ | 304 | شناسنامه ← |
| 10 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
284/2 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 11 |
دامغانی (آقای)
همدان
|
12 | بیکاتب | 22 رجب 1282ق | - | - | شناسنامه ← |
| 12 |
محمود آبادی، میرزا حسن
یزد
|
28/4 | سید علی رضای یزدی | سه شنبه 16 رمضان 1279ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 13 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
480/1 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 14 |
میبدی
مشهد
|
354 | حسن بن اسماعیل بهبهانی | سه شنبه 9 ربیع الاول 1261ق | نسخ | 224 | شناسنامه ← |
| 15 |
رضوی
مشهد
|
36980 | شیخ ابوالقاسم بن احمد حسینی کرازی | دوشنبه 22 رمضان 1243ق | نسخ | 124 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
35990 | شریف بن محمد صادق بروجردی | جمعه 13 رجب 1240ق | نسخ | 111 | شناسنامه ← |
| 17 |
رضوی
مشهد
|
6913 | محمد بن محمد مهدی رضوی معروف به سید | دوشنبه 21محرم 1233ق | نسخ | 164 | شناسنامه ← |
| 18 |
مرعشی
قم
|
5295/3 | علی محمد ریزی لنجانی | 5 ربیع الثانی 1226ق، برای ملا علی محمد طهرانی | نسخ | 100 | شناسنامه ← |
| 19 |
رضوی
مشهد
|
31883 | بیکاتب | 1214ق | نسخ | 138 | شناسنامه ← |
| 20 |
الهیات
مشهد
|
19288 | شیخ عبدالله نجل شیخ سلمان حویزی کاظمینی | شوال 1210ق | نسخ | 335 | شناسنامه ← |
| 21 |
ملی
تهران
|
2528 | احمد بن محمد خوانساری | 1203ق | نسخ | 177 | شناسنامه ← |
| 22 |
وزیری
یزد
|
1908/4 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 171 | شناسنامه ← |
| 23 |
امام جمعه
زنجان
|
116/2 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 156 | شناسنامه ← |
| 24 |
مرکز احیاء
قم
|
2774 | محمد صالح بن شیخ ابراهیم حویزی | قرن 12 یا 13 | نسخ | 180 | شناسنامه ← |
| 25 |
گلپایگانی
قم
|
815-5/105 | محمد تبریزی | قرن 12 و 13 | نسخ | 166 | شناسنامه ← |
| 26 |
ملک
تهران
|
6360 | بیکاتب | محرم 1126ق | نسخ | 300 | شناسنامه ← |
| 27 |
چهل ستون
تهران
|
136 | بیکاتب | با تاریخ 1119ق | - | - | شناسنامه ← |
| 28 |
امام صادق
قزوین
|
99/1 | بیکاتب | 16 رجب 1113ق | نسخ | 172 | شناسنامه ← |
| 29 |
امام جمعه
زنجان
|
بدون شماره | رضی بن نبی | 15 ذیحجه 1112ق | - | - | شناسنامه ← |
| 30 |
الهیات
مشهد
|
22595 | محمد باقر بن علی نجار | 29 ذیقعده 1109ق | نسخ | 213 | شناسنامه ← |