شناسنامه کتابشناختی اثر
ارشاد العقل السلیم الی مزایا الکتاب الکریم
iršād-ul-‘aql-is-salīm ila mazāya-l-k.-il-karīm
8
نسخه ثبتشده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/4482
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #4482
پدیدآور / مؤلف:
ابوالسعود، محمد بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
973 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 3، ص 95
تا 96
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
التفسير
(tf.)
اهدا / به درخواست:
سلطان سلیمان عثمانی
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تفسیری است به مذهب حنفی. در «کشف الظنون» آمده است: «وقتی ابوالسعود عمادی تفسیر ارشاد العقل را به سوره «ص» رساند چون مدتش به درازا کشید همان مقدار را در ماه شعبان 973، پاکنویس کرد و به نظر سلطان سلیمان خان رساند سلطان نیز برای تجلیل و احترام به ابوالسعود تا دم در، به استقبال او شتافت و مقرری او را چند برابر قبلی بالا برد». مؤلف تفاسیر زمخشری و بیضاوی را اساس قرار داده و با نظرات خود را بدان افزوده و روایاتی را که درباره فضایل سوره ها وارد شده است آورده ولی اسرائیلیات او نسبت به آن دو بسیار اندک است. مؤلف به نکات بلاغی و تناسب بین آیات هم عنایت دارد ولی به مباحث فقهی و نحوی غیر ضرور و اختلاف مذاهب کمتر پرداخته است.
سوابق و چاپهای اثر
محقق: عبد القادر احمد عطا، ریاض، مكتبة الرياض الحديثة، چاپ جدید، 5 جلدی، 1393ق.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
کشف الظنون 65/1
معجم المؤلفين 301/11
الاوقاف العامة بغداد 41/1 و 42
الاوقاف العامة موصل 149/2 و 150/2
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● ارشاد العقل السلیم الی مزایا الکتاب الکریم = التفسير / تفسير / عربی
iršād-ul-‘aql-is-salīm ila mazāya-l-k.-il-karīm = tf.
ابوالسعود، محمد بن محمد، 893؟ - 982 قمری
abo-s-so‘ūd, mohammad ebn-e mohammad (1488 - 1575)
اهدا به: سلطان سلیمان عثمانی
تاریخ تألیف: شب نخستین جمعه رجب 973ق
تفسیری است به مذهب حنفی. در «کشف الظنون» آمده است: «وقتی ابوالسعود عمادی تفسیر ارشاد العقل را به سوره «ص» رساند چون مدتش به درازا کشید همان مقدار را در ماه شعبان 973، پاکنویس کرد و به نظر سلطان سلیمان خان رساند سلطان نیز برای تجلیل و احترام به ابوالسعود تا دم در، به استقبال او شتافت و مقرری او را چند برابر قبلی بالا برد». مؤلف تفاسیر زمخشری و بیضاوی را اساس قرار داده و با نظرات خود را بدان افزوده و روایاتی را که درباره فضایل سوره ها وارد شده است آورده ولی اسرائیلیات او نسبت به آن دو بسیار اندک است. مؤلف به نکات بلاغی و تناسب بین آیات هم عنایت دارد ولی به مباحث فقهی و نحوی غیر ضرور و اختلاف مذاهب کمتر پرداخته است.
چاپ: محقق: عبد القادر احمد عطا، ریاض، مكتبة الرياض الحديثة، چاپ جدید، 5 جلدی، 1393ق.
[کشف الظنون 65/1؛ معجم المؤلفين 301/11؛ الاوقاف العامة بغداد 41/1 و 42؛ الاوقاف العامة موصل 149/2 و 150/2]
نسخههای خطی این اثر
8 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
1474 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 287 | شناسنامه ← |
| 2 |
ملی
تهران
|
954 | بیکاتب | محتملاً قرن 11 | نستعلیق | 246 | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
9272 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 4 |
ملک
تهران
|
209 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 444 | شناسنامه ← |
| 5 |
ملک
تهران
|
210 | ابراهیم بن بدرالدین زجاجی | 1024ق | نسخ | 377 | شناسنامه ← |
| 6 |
ملک
تهران
|
288 | محمد بن حاج محفوظ | 22 ذیحجه 1037ق | نسخ | 391 | شناسنامه ← |
| 7 |
ملک
تهران
|
229 | محمد بن محفوظ | 1037ق | نسخ | 405 | شناسنامه ← |
| 8 |
دانشگاه
تهران
|
6420/1-عکس | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 53 | شناسنامه ← |