شناسنامه کتابشناختی اثر
طرائف الحكمة
tarā’ef-ol hekma
پیوند کوتاه:
/w/44521
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #44521
پدیدآور / مؤلف:
هروی، عبدالرحیم بن حسینعلی
تاریخ و سده تألیف:
1286 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 22، ص 188
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
فلسفه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
متن فلسفی است در باب وجود و واجب الوجود به مشرب حکمای الهی، طبیعی و متکلمین با عناوین «فریدة». اشاره و تذکره عرفانیه در پایان مطالب دارد. بنا به گفته آقا بزرگ از این کتاب امور عامهاش باقیمانده که مبسوطتر از اسفار است. مؤلف بسیاری از مباحث امور عامه را به روش صدرالمتالهین شیرازی به زبان فارسی درآورده و در یک «مقدمه» و سه «باب» و یک «خاتمه» است. از پایان پیداست که این کتاب جلد دیگری هم باید داشته باشد که از نفس در آن گفتگو شده است.
آغاز اثر
« بسمله و به نستعین - بهترین کلام مر متکلم را آن است که زبان دل و شرمساری در حکمت حکیمی گشاید که در اشیا بطور نفی و اثبات مستقر است. »
انجام اثر
« جلد اول: و جهالت بر حقیقت وانیت اوست که مثنوی: با دو عالم عشق در بیگانگی ×× و اندر و هفتاد و دو دیوانگی / کشکی هستی زبانی داشتی ×× تا ز هستان پرده ها برداشتی؛ هذا آخر ما اردنا ایراده فی هذا المجلد الاول من كتاب طرائف الحكمة و سیتلوه المجلد الثاني فی باب النفس ان شاءالله تعالی تمت بيد مؤلفه ... ابن حسنعلی الهروی عبدالرحيم ... فی یوم الاربعاء خامس عشر ذی قعدة الحرام من شهور سنة ست و ثمانین و ماتین بعد الالف من الهجرة النبوية على هاجرها الالف التحية و السلام. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 155/15
نسخههای منزوی 717/2
دنا 334/7
فهرستواره منزوی 190/6
متن فنخا
● طرائف الحكمة / فلسفه / فارسی
tarā’ef-ol hekma
هروی، عبدالرحیم بن حسینعلی، - 1286 قمری
heravī, ‘abd-or-rahīm ebn-e hoseyn-‘alī (- 1870)
تاریخ تألیف: جلد اول: چهارشنبه 15 ذیقعده 1286ق
متن فلسفی است در باب وجود و واجب الوجود به مشرب حکمای الهی، طبیعی و متکلمین با عناوین «فریدة». اشاره و تذکره عرفانیه در پایان مطالب دارد. بنا به گفته آقا بزرگ از این کتاب امور عامهاش باقیمانده که مبسوطتر از اسفار است. مؤلف بسیاری از مباحث امور عامه را به روش صدرالمتالهین شیرازی به زبان فارسی درآورده و در یک «مقدمه» و سه «باب» و یک «خاتمه» است. از پایان پیداست که این کتاب جلد دیگری هم باید داشته باشد که از نفس در آن گفتگو شده است.
آغاز: بسمله و به نستعین - بهترین کلام مر متکلم را آن است که زبان دل و شرمساری در حکمت حکیمی گشاید که در اشیا بطور نفی و اثبات مستقر است.
انجام: جلد اول: و جهالت بر حقیقت وانیت اوست که مثنوی: با دو عالم عشق در بیگانگی ×× و اندر و هفتاد و دو دیوانگی / کشکی هستی زبانی داشتی ×× تا ز هستان پرده ها برداشتی؛ هذا آخر ما اردنا ایراده فی هذا المجلد الاول من كتاب طرائف الحكمة و سیتلوه المجلد الثاني فی باب النفس ان شاءالله تعالی تمت بيد مؤلفه ... ابن حسنعلی الهروی عبدالرحيم ... فی یوم الاربعاء خامس عشر ذی قعدة الحرام من شهور سنة ست و ثمانین و ماتین بعد الالف من الهجرة النبوية على هاجرها الالف التحية و السلام.
[الذريعة 155/15؛ نسخههای منزوی 717/2؛ دنا 334/7؛ فهرستواره منزوی 190/6]
نسخههای خطی این اثر
4 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
344 و 4724-ف | هروی، عبدالرحیم بن حسینعلی (مؤلف) | ذیقعده 1286ق | شکسته نستعلیق | 305 | شناسنامه ← |
| 2 |
مسجد اعظم
قم
|
4122/2 | بیکاتب | ذیقعده 1284ق | نستعلیق | 73 | شناسنامه ← |
| 3 |
حقوق
تهران
|
2100 - ج | محمد علی بن محمد نبی کزازی | ربیع الاول 1286ق | نستعلیق | 314 | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
تهران
|
4723-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |