الطب الروحانی

● الطب الروحانی / اخلاق / عربی aṭ-ṭibb-ur rawḥānī رازی، محمد بن زکریا، 251 - 313 قمری rāzī, mohammad ebn-e zakarīyā (866 - 926) در بیست «فصل». آغاز: بسمله. و به نستعین. کتاب الطب الروحانی لمحمد بن زکریا الرازی رحمة الله علیه. الاراء فی المدخل الى الفلسفة ثلثة: احدها رای الفرقة التى ترى الدخول اليها من صناعة الهندسة و الثانى رای من ترى الدخول اليها من اصلاح اخلاق النفس و الثالث رای من ترى الدخول اليها من صناعة المنطق. و ليس و لاواحد من هذه الاراء بمرذولة و لابمطرح، الا ان الذى اختاره افلاطن الحكيم و اشياعه هذا الراى الثانى و ذاک انه باكسابه النفس الاخلاق الحميدة و بتزكيتها عن الشره و الحرص على الشهوات يفرغها للنظر مجردة من هموم الدنيا بمقدار ما يمكن ذلک فی الانسان و بحسب همته و قوة نفسه الشهوانية و ضعفها. و لما كانت كتب الحكماء فی اصلاح الاخلاق طويلة و النكت و المعانى التى الحاجة اليها ضرورية ايضا مبددة فيها غير مجتمعة رايت ان افد لهذا الغرض مقالة وجيزة مختصرة ما امكن. انظم فيها الاصول و العيون و النكت المحتاج اليها فی اصلاح الاخلاق نظما يسهل التعلق بها و يسرع. و انا فاعل ذلک و جاعل کتابی عشرون فصلا فی فضل العقل و مدحه ... فی دفع الخوف من الموت و هذا مبدء الكلام فی ذلک الفصل الاول فی فضل العقل و مدحه اقول ان الباری عز اسمه انما اعطانا العقل و حبانا به لننال و نبلغ به من المنافع العاجلة والاجلة غاية ما فی جوهر مثلنا نيله و بلوغه انجام: و اذقد اتینا علی قصد کتابنا هذا ... و مستحقه چاپ: قاهره، النهضة، محقق: عبداللطیف العبد، چاپ اول، 124ص، 1397ق. [دنا 288/7؛ سزگین 275/3 و 291؛ بروکلمان 284/4 ترجمه عربی]