ارث الخيار

● ارث الخيار / فقه / عربی irṯ-ul-xīyār پرسشی است درباره ارث خیار و این که اگر منتقل شود کدام قسم از چهار قسم آن منتقل می‌شود با این که ورثه متعدد باشند. این پرسش به دستور جلال الملة و الدین (که با احترام بسیار نامش چنین آمده) به فقیهان معاصر تقدیم شده تا آزمایشی فقهی از آنان باشد. چند پاسخ به فارسی نوشته شده است. نام فقهایی که پاسخ به این پرسش نوشته اند چنین است: 1. آقا میرزا محمد حسین موسوی، 2. میرزا محمد حسن خونساری، 3. حاج ملا حسن دولت آبادی، 4. آقا میرزا محمد جبلی، 5. شیخ علی محمد حبیب‌آبادی، 6. میرزا احمد شهشهانی، 7. آقا شیخ فضل الله خونسار، 8. شیخ علی عاشق آبادی، 9. سید یحیی یزدی، 10. شیخ علی زفرقندی، 11. سید مرتضی زفره‌ای، 12. شیخ محمد حسین کرونی، 13. شیخ حبیب الله دولت آبادی، 14. شیخ محمد اسماعیل گلپایگانی، 15. آقا محمد مقدس، 16. آقا شمس الدین هرندی، 17. آقا سید عباس چهار محلی، 18. شیخ عنایت الله مازندرانی، 19. سید ابوالقاسم موسوی، 20. سید موسی قزوینی، 21. شیخ احمد لادانی، 22. آقا جلال الدین دزفولی، 23. آقا جلال‌الدین خونساری، 24. آقا میرزا آقا یزدی، 25. آقا شیخ محمد علی مشهور به ترک، 26. شیخ محمد رضا تیکنی عربستانی، 27. شیخ محمد رضا شریف، 28. سید محمد دم بی، 29. سید محمد جواد خونساری. آغاز: الحمدلله الذی کشف عن جماله المطلق حجاب الجلال و أرى بنور وحدته الذاتية ما كان كنزاً مخفياً من الكمال. انجام: أو ما حصل من اعماله على القول بعد مها فلا ربط لأدلة التقسيم بمتعلق الخيار أصلا. انتهى.