شناسنامه کتابشناختی اثر
صلاة الجمعة (1)
عنوان پیراسته: صلاة الجمعة
ṣalāt-ul jum‘a
4
نسخه ثبتشده
قرن 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/43308
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #43308
پدیدآور / مؤلف:
تنکابنی، محمد بن عبدالفتاح
تاریخ و سده تألیف:
1094 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 21، ص 771
تا 772
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
عناوین دیگر و همتراز:
تعليقة على رسالة صلاة الجمعة
(ta‘līqat-un ‘alā r.-u ṣalāt-il jum‘a)
محل تألیف:
مشهد مقدس
اثر مرتبط / وابسته به:
صلاة الجمعة = نفی الوجوب العيني لصلاة الجمعة فی زمن الغيبة؛ تونی، عبدالله بن محمد (-1071)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مولی عبدالله تونی رسالهای در حرمت نماز جمعه در عصر غیبت نگاشته، سپس مولی محمد سراب رساله موجود را به عنوان حاشیه در رد تونی نگاشته است، با عناوین «قوله، اقول». ملا محمد سراب در ابتداء روایت نخستین مندرج در آن رساله را تحت دقت قرار داده و وجوب را تعبیر میکند و سپس به کلمه کل میپردازد و در طول بحث خود ایراداتی چند به نظریات نویسنده رساله میگیرد و بعد نظر خود را اعلام میدارد. مؤلف رساله، دو ردیه دیگر به عربی تألیف نموده، یکی بر نظریات علیرضا تجلی و دومین ردیه را بر نظریات آقا جمال خوانساری به فارسی نگاشته است.
آغاز اثر
« الحمد لله رب العالمین و الصلوة على نبیه محمد و آله اجمعین قوله فالجواب عن الرواية الاولى الخ اقول لفظ الفرض اظهر فی الدلاله علی الوجوب الاصطلاحی من لفظ الوجوب خصوصا مع اقتران »
انجام اثر
« و من تتبع كتاب الكافي في حصل له الظن بان الاحاديث التي يذكرها في باب، يعمل [به] كما يدل عليه اهتمامه في نقل احاديث لاينافى بعضها و ظهر بما ذكرنا ان ظاهر هذين الشيخين القول ما يوجب العيني في الكتابين. »
متن فنخا
● صلاة الجمعة (1) = تعليقة على رسالة صلاة الجمعة / فقه / عربی
ṣalāt-ul jum‘a = ta‘līqat-un ‘alā r.-u ṣalāt-il jum‘a
تنکابنی، محمد بن عبدالفتاح، 1040 - 1124 ؟ قمری
tonekābonī, mohammad ebn-e ‘abd-ol-fattāh (1631-1712)
وابسته به: صلاة الجمعة = نفی الوجوب العيني لصلاة الجمعة فی زمن الغيبة؛ تونی، عبدالله بن محمد (-1071)
تاریخ تألیف: جمعه اول ذیقعده 1094ق؛ محل تألیف: مشهد مقدس
مولی عبدالله تونی رسالهای در حرمت نماز جمعه در عصر غیبت نگاشته، سپس مولی محمد سراب رساله موجود را به عنوان حاشیه در رد تونی نگاشته است، با عناوین «قوله، اقول». ملا محمد سراب در ابتداء روایت نخستین مندرج در آن رساله را تحت دقت قرار داده و وجوب را تعبیر میکند و سپس به کلمه کل میپردازد و در طول بحث خود ایراداتی چند به نظریات نویسنده رساله میگیرد و بعد نظر خود را اعلام میدارد. مؤلف رساله، دو ردیه دیگر به عربی تألیف نموده، یکی بر نظریات علیرضا تجلی و دومین ردیه را بر نظریات آقا جمال خوانساری به فارسی نگاشته است.
آغاز: الحمد لله رب العالمین و الصلوة على نبیه محمد و آله اجمعین قوله فالجواب عن الرواية الاولى الخ اقول لفظ الفرض اظهر فی الدلاله علی الوجوب الاصطلاحی من لفظ الوجوب خصوصا مع اقتران
انجام: و من تتبع كتاب الكافي في حصل له الظن بان الاحاديث التي يذكرها في باب، يعمل [به] كما يدل عليه اهتمامه في نقل احاديث لاينافى بعضها و ظهر بما ذكرنا ان ظاهر هذين الشيخين القول ما يوجب العيني في الكتابين.
نسخههای خطی این اثر
4 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
13125/1 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 9 | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
2875/2 | سعدالدین ممد بن حاتم بیک تونی | رمضان 1115ق | نستعلیق | 15 | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
128/3 خوئی | محمدخان قاینی | 1139ق | نسخ | 17 | شناسنامه ← |
| 4 |
ملی
تهران
|
1858/2 | بیکاتب | قرن 11 و 12 | - | 11 | شناسنامه ← |