شناسنامه کتابشناختی اثر
صلاة الجمعة
ṣalāt-ul jum‘a
4
نسخه ثبتشده
از قرن 12 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/43300
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #43300
پدیدآور / مؤلف:
فاضل هندی، محمد بن حسن
تاریخ و سده تألیف:
1097 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 21، ص 769
تا 770
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رسالهای است از بهاء الدین محمد بن حسن اصفهانی مشهور به فاضل هندی، در این که شرط جواز اقامه جمعه وجود و بسط ید امام است. وی یکایک اخبار و ادلهای که طرفداران جواز اقامه جمعه در غیبت یاد کردهاند نقل و رد کرده است و خود نیز دلیلهایی بر عدم جواز آن آورده است. در پایان کتاب این ابیات را نیز که سروده خود او و متضمن تاریخ تألیف رساله است نوشته است: «فهذا ما سقینا من کوس ×× تدار براح حق من شراب / طهور من سقام الجهل صافی ×× تجلی للضباب عن الصواب / نمر علی الافاضل بالرشاد ×× و ننفض عنهم ترب ارتیاب / نکفکف عنهم جند الضلال ×× و نهدیهم لعمری و الشباب / و قد کان الفراغ لیوم سبت ×× و قد رکب المضیب علی الذهاب / و الف بعد سبع سنین تمت ×× و تسعون تعدد فی الحساب / فلله المحامد ملی جور ×× و مابان الشراب عن السراب / و قد قم السطور کماتراها ×× و قد نضدت مؤلف ذاالکتاب / محمد البهاء کفاه فخرا ×× بان یدعى ولی ابی تراب / عفى عنه الاله کما هداه ×× لا رشاد و نجى من عذاب».
آغاز اثر
« بسمله، الحمد لله رب العالمین و الصلوة علی سید المرسلین و آله و عترته ... و بعد فهذا ماسالتموه من محصل الکلام فی صلوة الجمعة فی غیبة الامام علیه السلم فافتحوا له مسامعکم و احتاطوا لدینکم. اقول من البین ان العبادة لا تصح الامتلقاة من الشارع فلا تصح صلاة الا هیئة تلقیها من الشارع ... »
انجام اثر
« و قد رقم السطور کما تراها و قد نضدت مؤلف ذا الکتاب محمد البهاء کفاه فخرا بان یدعى ولی ابی تراب عفا عنه الاله کما هداه و نجا من عذاب. »
سوابق و چاپهای اثر
در گنجینه بهارستان، بخش فقه و اصول، دفتر اول، به کوشش حسنعلی علی اکبریان، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، 1381ش، با تصحیح ولی قربانی.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 173/7 (2 نسخه) که نسخه دانشگاه از کشمیری دانسته شده
متن فنخا
● صلاة الجمعة / فقه / عربی
ṣalāt-ul jum‘a
فاضل هندی، محمد بن حسن، 1062 - 1137 قمری
fāzel-e hendī, mohammad ebn-e hasan (1652 - 1725)
تاریخ تألیف: 1097ق
رسالهای است از بهاء الدین محمد بن حسن اصفهانی مشهور به فاضل هندی، در این که شرط جواز اقامه جمعه وجود و بسط ید امام است. وی یکایک اخبار و ادلهای که طرفداران جواز اقامه جمعه در غیبت یاد کردهاند نقل و رد کرده است و خود نیز دلیلهایی بر عدم جواز آن آورده است. در پایان کتاب این ابیات را نیز که سروده خود او و متضمن تاریخ تألیف رساله است نوشته است: «فهذا ما سقینا من کوس ×× تدار براح حق من شراب / طهور من سقام الجهل صافی ×× تجلی للضباب عن الصواب / نمر علی الافاضل بالرشاد ×× و ننفض عنهم ترب ارتیاب / نکفکف عنهم جند الضلال ×× و نهدیهم لعمری و الشباب / و قد کان الفراغ لیوم سبت ×× و قد رکب المضیب علی الذهاب / و الف بعد سبع سنین تمت ×× و تسعون تعدد فی الحساب / فلله المحامد ملی جور ×× و مابان الشراب عن السراب / و قد قم السطور کماتراها ×× و قد نضدت مؤلف ذاالکتاب / محمد البهاء کفاه فخرا ×× بان یدعى ولی ابی تراب / عفى عنه الاله کما هداه ×× لا رشاد و نجى من عذاب».
آغاز: بسمله، الحمد لله رب العالمین و الصلوة علی سید المرسلین و آله و عترته ... و بعد فهذا ماسالتموه من محصل الکلام فی صلوة الجمعة فی غیبة الامام علیه السلم فافتحوا له مسامعکم و احتاطوا لدینکم. اقول من البین ان العبادة لا تصح الامتلقاة من الشارع فلا تصح صلاة الا هیئة تلقیها من الشارع ...
انجام: و قد رقم السطور کما تراها و قد نضدت مؤلف ذا الکتاب محمد البهاء کفاه فخرا بان یدعى ولی ابی تراب عفا عنه الاله کما هداه و نجا من عذاب.
چاپ: در گنجینه بهارستان، بخش فقه و اصول، دفتر اول، به کوشش حسنعلی علی اکبریان، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، 1381ش، با تصحیح ولی قربانی.
[دنا 173/7 (2 نسخه) که نسخه دانشگاه از کشمیری دانسته شده]
نسخههای خطی این اثر
4 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
2761/5 | محمد بن بدوی | 1116ق | نسخ | 14 | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
790/1 | بیکاتب | با تاریخ 1136ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
15609/12 | محمد بن زین العابدین موسوی | با تاریخ 1268ق | نسخ | 8 | شناسنامه ← |
| 4 |
امام، سید حسن
قائن
|
14/4 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 6 | شناسنامه ← |