شناسنامه کتابشناختی اثر
صفوة الصفاء فی مناقب الاولياء و معارج الاصفياء
sefvat-os safā’ fī manāqeb-el owlīyā’ va ma‘ārej-el asfiyā’
پیوند کوتاه:
/w/43192
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #43192
پدیدآور / مؤلف:
ابن بزاز، توکل بن اسماعیل
تاریخ و سده تألیف:
759 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 21، ص 704
تا 707
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
تراجم
عناوین دیگر و همتراز:
المواهب السنية فی المناقب الصفوية
(al-mavāheb-os sanīya fe-l manāqeb-es safavīyya)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
این کتاب در مناقب شیخ صفی الدین اردبیلی است با یک «مقدمه» و دوازده «باب»: مقدمه: در دو فصل و حاوی اخبار نبی و اولیاء تا ظهور شیخ صفی الدین؛ باب 1. مشتمل بر یازده فصل در ذکر احوال و ابتدای حال شیخ صفی الدین؛ 2. کرامات شیخ مشتمل بر سه فصل؛ 3. کراماتی که از نظر لطف و عنف از اوصادر شده حاوی سه فصل؛ 4. کلمات تحقیقات شیخ مشتمل بر شش فصل؛ 5. کراماتی که در اصناف حیوانات و غیرها بظهور رسیده در سه فصل؛ 6. ذکر سماع و وجد شیخ صفی الدین؛ 7. کرامات متنوعه حاوی پنج فصل؛ 8. ذکر سیرت مرضیه شیخ صفی الدین مشتمل بر بیست و هفت فصل؛ 9. ذکر مرض او و نقل او بعالم باقی مشتمل بر دو فصل؛ 10. کراماتی که از او ظاهر شده است مشتمل بر سه فصل؛ 11. ذکر عظمت و شهرت او و خلفای او مشتمل بر سه فصل؛ 12. کرامات مریدان او. درباره نگارنده و اصل کتاب سخن است. یا از توکل بن اسماعیل ابن حاجی، ابن بزار اردبیلی (- 800ق) است که در دیباچه برخی از نسخهها آمده است، یا از درویش علی از قرن 8ق. محمد کاتب نشاطی شیرازی ترجمه ترکی این کتاب را در 949ق را ساخته است. احمد کسروی در «شیخ صفی و تبارش» چاپ تهران سال 1322ش درباره این کتاب بحث کرده است. میرزا ابوالفتح حسینی شریفی (- 976ق) مؤلف تفسیر شاهی و معاصر شاه اسماعیل و شاه تهماسب به دستور «نواب کامیاب همایون اعلی ابوالمظفر بهادرخان الموسوی الحسینی سلطان شاه اسماعیل» صفوة الصفاء ابن بزاز را تحریر نموده است. او این کتاب تحریر و تصحیح (یا تحریف) شده را هم به همان نام «صفوة الصفاء» خوانده و در دیباچه میگوید: «مشایخ صفویه تقیه میکرده و نسب خود را ابراز نمیکردند».
آغاز اثر
« الحمدلله الذی تجلی لاولیائه بانوار العرفان و المعارف و تجلی لاصفیائه بانواع اللطایف و العوارف فلق حجب القلب و فتح الفؤاد ... »
انجام اثر
« و المدعو منه ان يدعوا لجامعه و ناقله و راویه و مؤلفه و قاریه و الحمدلله ... »
سوابق و چاپهای اثر
مشار فارسی، ج3، ص3399؛ بمبئی، سنگی، 1329ق، وزیری، 358ص (صص 1-358)؛ تهران، با تصحیح و تحقیق، 1370ش
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
انتخاب مناقب
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 148/7-149 (32 نسخه)
نسخههای منزوی 1270/2-1271: نشانی دو تحریر این کتاب و 16 نسخه
الذریعة 49/15: دو تحریر آن، 239/23
حاجی خلیفه 1079/2
مشترک پاکستان 795/11 و 2287/12
دانشمندان آذربایجان 234
فهرستواره منزوی 2216/3
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● صفوة الصفاء فی مناقب الاولياء و معارج الاصفياء = المواهب السنية فی المناقب الصفوية / تراجم / فارسی
sefvat-os safā’ fī manāqeb-el owlīyā’ va ma‘ārej-el asfiyā’ = al-mavāheb-os sanīya fe-l manāqeb-es safavīyya
ابن بزاز، توکل بن اسماعیل، قرن 8 قمری
ebn-e bazzāz, tavakkol ebn-e esmā‘īl (- 14c)
تاریخ تألیف: آخر شعبان 759ق
این کتاب در مناقب شیخ صفی الدین اردبیلی است با یک «مقدمه» و دوازده «باب»: مقدمه: در دو فصل و حاوی اخبار نبی و اولیاء تا ظهور شیخ صفی الدین؛ باب 1. مشتمل بر یازده فصل در ذکر احوال و ابتدای حال شیخ صفی الدین؛ 2. کرامات شیخ مشتمل بر سه فصل؛ 3. کراماتی که از نظر لطف و عنف از اوصادر شده حاوی سه فصل؛ 4. کلمات تحقیقات شیخ مشتمل بر شش فصل؛ 5. کراماتی که در اصناف حیوانات و غیرها بظهور رسیده در سه فصل؛ 6. ذکر سماع و وجد شیخ صفی الدین؛ 7. کرامات متنوعه حاوی پنج فصل؛ 8. ذکر سیرت مرضیه شیخ صفی الدین مشتمل بر بیست و هفت فصل؛ 9. ذکر مرض او و نقل او بعالم باقی مشتمل بر دو فصل؛ 10. کراماتی که از او ظاهر شده است مشتمل بر سه فصل؛ 11. ذکر عظمت و شهرت او و خلفای او مشتمل بر سه فصل؛ 12. کرامات مریدان او. درباره نگارنده و اصل کتاب سخن است. یا از توکل بن اسماعیل ابن حاجی، ابن بزار اردبیلی (- 800ق) است که در دیباچه برخی از نسخهها آمده است، یا از درویش علی از قرن 8ق. محمد کاتب نشاطی شیرازی ترجمه ترکی این کتاب را در 949ق را ساخته است. احمد کسروی در «شیخ صفی و تبارش» چاپ تهران سال 1322ش درباره این کتاب بحث کرده است. میرزا ابوالفتح حسینی شریفی (- 976ق) مؤلف تفسیر شاهی و معاصر شاه اسماعیل و شاه تهماسب به دستور «نواب کامیاب همایون اعلی ابوالمظفر بهادرخان الموسوی الحسینی سلطان شاه اسماعیل» صفوة الصفاء ابن بزاز را تحریر نموده است. او این کتاب تحریر و تصحیح (یا تحریف) شده را هم به همان نام «صفوة الصفاء» خوانده و در دیباچه میگوید: «مشایخ صفویه تقیه میکرده و نسب خود را ابراز نمیکردند».
آغاز: الحمدلله الذی تجلی لاولیائه بانوار العرفان و المعارف و تجلی لاصفیائه بانواع اللطایف و العوارف فلق حجب القلب و فتح الفؤاد ...
انجام: و المدعو منه ان يدعوا لجامعه و ناقله و راویه و مؤلفه و قاریه و الحمدلله ...
چاپ: مشار فارسی، ج3، ص3399؛ بمبئی، سنگی، 1329ق، وزیری، 358ص (صص 1-358)؛ تهران، با تصحیح و تحقیق، 1370ش
[دنا 148/7-149 (32 نسخه)؛ نسخههای منزوی 1270/2-1271: نشانی دو تحریر این کتاب و 16 نسخه؛ الذریعة 49/15: دو تحریر آن، 239/23؛ حاجی خلیفه 1079/2؛ مشترک پاکستان 795/11 و 2287/12؛ دانشمندان آذربایجان 234؛ فهرستواره منزوی 2216/3]
شرح و حواشی:
1- انتخاب مناقب
نسخههای خطی این اثر
41 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملی
تهران
|
949 | ابن بزاز، توکل بن اسماعیل (مؤلف) | محتملاً زمان تألیف قرن 10 | نستعلیق | 390 | شناسنامه ← |
| 2 |
انجمن آثار و مفاخر فرهنگی
تهران
|
128 | بیکاتب | محتملاً قرن 9 | نسخ | 358 | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
1303-ف | بیکاتب | 890ق | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
تهران
|
118-ف | بیکاتب | 18 جمادی الاول 896ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 5 |
مجلس
تهران
|
11580 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 220 | شناسنامه ← |
| 6 |
سلطنتی
تهران
|
743 | محمد قوام کاتب شیرازی مشهور به حمامی | 958ق | نستعلیق | 766 | شناسنامه ← |
| 7 |
مسجد اعظم
قم
|
1635 | مهدی قلی ابن آقا بیگ ترکمان | 7 رجب 969ق | نستعلیق | 292 | شناسنامه ← |
| 8 |
دانشگاه
تهران
|
3193-ف | شاه محمد کاتب | 976ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 9 |
دانشگاه
تهران
|
2563-ف | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 10 |
مجلس
تهران
|
1103 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 210 | شناسنامه ← |
| 11 |
مرعشی
قم
|
13543/1 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 38 | شناسنامه ← |
| 12 |
دائرة المعارف
تهران
|
295-عکسی | شاه محمد کاتب | قرن 11 | نستعلیق | 822 | شناسنامه ← |
| 13 |
دائرة المعارف
تهران
|
409-عکسی | نامشخص | - | - | 253 | شناسنامه ← |
| 14 |
دائرة المعارف
تهران
|
1886 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 15 |
دائرة المعارف
تهران
|
410-عکسی | نامشخص | - | - | 250 | شناسنامه ← |
| 16 |
ملی
تهران
|
2007 | سید علی بن حمزه | 1020ق | نستعلیق | 402 | شناسنامه ← |
| 17 |
دائرة المعارف
تهران
|
411-عکسی | نامشخص | - | - | 248 | شناسنامه ← |
| 18 |
دانشگاه
تهران
|
1304-ف | میر خلیل جامی در مرو شاهجهان در سر مزار شیخ نورالدین محمد خانی در خانقاه | 1035ق | نستعلیق | 475 | شناسنامه ← |
| 19 |
دائرة المعارف
تهران
|
412-عکسی | نامشخص | - | - | 76 | شناسنامه ← |
| 20 |
سپهسالار
تهران
|
1515 | بیکاتب | 1037ق | نستعلیق | 371 | شناسنامه ← |
| 21 |
دانشگاه
تهران
|
1477/2 | علی بن ابی طالب عرب کاتب شیرازی | 1 ذیحجه 1038ق، به فرموده محمد صابر بیک اصفهانی برادر محمد قلی بیک حاکم قپانات | نستعلیق | 470 | شناسنامه ← |
| 22 |
رضوی
مشهد
|
4251 | بیکاتب | 9 شعبان 1042ق | نستعلیق | 427 | شناسنامه ← |
| 23 |
دانشگاه
تهران
|
6097-عکس | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 24 |
مجلس
تهران
|
909 | مراد علی کلخورانی | 20 شوال 1054ق | نستعلیق | 307 | شناسنامه ← |
| 25 |
ملک
تهران
|
4813 | غیب علی حافظ اردبیلی | ذیقعده 1084ق | نستعلیق | 494 | شناسنامه ← |
| 26 |
سپهسالار
تهران
|
1512 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 27 |
ملک
تهران
|
3894 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 318 | شناسنامه ← |
| 28 |
دانشگاه
تهران
|
5740 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 190 | شناسنامه ← |
| 29 |
نوربخش
تهران
|
193 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 550 | شناسنامه ← |
| 30 |
دائرة المعارف
تهران
|
215/1 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق، شکسته | 49 | شناسنامه ← |