شناسنامه کتابشناختی اثر
صراط الحق
serāt-ol haqq
پیوند کوتاه:
/w/42973
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #42973
پدیدآور / مؤلف:
بروجردی، محمد حسین بن محمد معصوم
تاریخ و سده تألیف:
1262 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 21، ص 617
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
فلسفه
اهدا / به درخواست:
محمد شاه قاجار (1250-1264ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
درباره مسئله قضا و قدر؛ مؤلف میگوید: بهخواهش جمعی از اخلاء یقین کتابی در معرفت عقاید دین در نظم تحریر درآورده بودم و مندرج نموده بودم در آن کتاب مباحثی چند از غوامض علم و مشکلات را و از آن جمله بود بحث از آنکه آیا خالق افعال عباد از خیر و شر خداست جمله خلق از جواهر و اعراض از او آمده و او خلق این جمله فرموده هر وجدی از اوست و هر موجودی قائم به اوست یا آنکه عباد خالق افعال خود باشند هر فعلی خلق فاعل آن باشد و هر فاعلی خالق ... جواهر که فاعل این مفاعلند از خدا باشد و خلق هر فعل از فاعلش پس خالق متعدد باشد ... من در آن کتاب مطالب را به وجهی بیان کردم که درک آن برای مردم عامی و عادی خالی از اشکال نبود گرچه این مبهمات در سایر کتب است و بدبختانه همین ابهامها موجب ضلالت اوساط الناس میشود لذا برای رفع هر گونه توهم این رساله را به زبانی ساده در توضیح مطالب فوق پرداختم.
آغاز اثر
« بسمله، سپاس و ثنای بی قیاس مر کریمی را سزاست که وجود هر موجود نتیجه ای از وجود او آمده. »
انجام اثر
« اقتصار باین مختصر بیان آمد و الحمدلله ... »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 117/7 (4 نسخه)
الذریعه 33/15
فهرستواره منزوی 187/6 و 400/9
متن فنخا
● صراط الحق / فلسفه / فارسی
serāt-ol haqq
بروجردی، محمد حسین بن محمد معصوم، ق13 قمری
borūjerdī, mohammad hoseyn ebn-e mohammad ma‘sūm (- 19c)
اهدا به: محمد شاه قاجار (1250-1264ق)
تاریخ تألیف: پنجشنبه دهه پایانی ربیع الثانی 1262ق
درباره مسئله قضا و قدر؛ مؤلف میگوید: بهخواهش جمعی از اخلاء یقین کتابی در معرفت عقاید دین در نظم تحریر درآورده بودم و مندرج نموده بودم در آن کتاب مباحثی چند از غوامض علم و مشکلات را و از آن جمله بود بحث از آنکه آیا خالق افعال عباد از خیر و شر خداست جمله خلق از جواهر و اعراض از او آمده و او خلق این جمله فرموده هر وجدی از اوست و هر موجودی قائم به اوست یا آنکه عباد خالق افعال خود باشند هر فعلی خلق فاعل آن باشد و هر فاعلی خالق ... جواهر که فاعل این مفاعلند از خدا باشد و خلق هر فعل از فاعلش پس خالق متعدد باشد ... من در آن کتاب مطالب را به وجهی بیان کردم که درک آن برای مردم عامی و عادی خالی از اشکال نبود گرچه این مبهمات در سایر کتب است و بدبختانه همین ابهامها موجب ضلالت اوساط الناس میشود لذا برای رفع هر گونه توهم این رساله را به زبانی ساده در توضیح مطالب فوق پرداختم.
آغاز: بسمله، سپاس و ثنای بی قیاس مر کریمی را سزاست که وجود هر موجود نتیجه ای از وجود او آمده.
انجام: اقتصار باین مختصر بیان آمد و الحمدلله ...
[دنا 117/7 (4 نسخه)؛ الذریعه 33/15؛ فهرستواره منزوی 187/6 و 400/9]
نسخههای خطی این اثر
5 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
سلطنتی
تهران
|
1713 | بروجردی، محمد حسین بن محمد معصوم (مؤلف) | شوال 1263ق | نستعلیق | 213 | شناسنامه ← |
| 2 |
شاهچراغ
شیراز
|
661 | محمد باقر طهرانی | 1262ق | نسخ | 296 | شناسنامه ← |
| 3 |
ملی
تهران
|
12000 | سید ابوالقاسم الحسینی ولد مرحوم حاجی میرزا عزیز | 1263ق | نستعلیق | 104 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرعشی
قم
|
7853 | منشی قراچه داغی | غره جمادی الثانی 1294ق | نستعلیق | 73 | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
20732 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |