نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الشهاب الثاقب و النجم العاقب

aš-šahāb-uṯ ṯāqib wa-n najm-ul ā‘qib
2 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/42577
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #42577
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 21، ص 274 تا 275
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: اصول فقه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

وی در کلام و الهیات و حدیث و فقه و اصول ید طولی داشت و به خوبی می‌توانسته معارف و لطائف را با یکدیگر تطبیق دهد. میرزا محمد هشتاد مجلد در فنون مختلف عقلی و نقلی و شهودی تألیف نموده که مشهورترین آنها «تسلیة القلوب» اوست که کتابی کشکولی مشتمل بر هشتصد هزار بیت می‌باشد. نامبرده از اخباریان سرسخت است که در این کتاب عمل به احادیث اهل بیت را واجب و اجتهاد و عمل بر ظن و گمان را حرام دانسته و گفته است: «و چون حرمت اجتهاد و عمل بر ظنون و استعمال آن در استنباط و اثبات احکام فرعیه و ضعيه از جمله ضروریات مذهب امامیه ایدهم الله می‌باشد کما صرح به الصدوق ره في اعتقاداته و صحابه و تابعین همه مذهبی بر عمل به اخبار بوده و از تصرفات ظنیه سخت بیزار بوده اند قد دلت الايات البينات و الاخبار المتواترات على ما كانوا مؤيدات بالاجماعات المتفقات حيث لا يسع المتتبع انکار تلك البينات ...». (غلامی مقدم)
آغاز اثر
« الحمدلله الذى نصب المحجة و اعلامها و بينها بمصابيح الحجة و اتمامها ... اما بعد بر دانایان روشن ضمیر و هوشمندان صفا تخمیر. »
انجام اثر
« وليكن هذا آخر ما اردنا جمعه و بیانه و الحمدلله سبحانه ... »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 1269/6

متن فنخا

● الشهاب الثاقب و النجم العاقب / اصول فقه / فارسی aš-šahāb-uṯ ṯāqib wa-n najm-ul ā‘qib اخباری، محمد بن عبدالنبی، 1178 - 1232 ؟ قمری axbārī, mohammad ebn-e ‘abd-on-nabī (1765 - 1817) وی در کلام و الهیات و حدیث و فقه و اصول ید طولی داشت و به خوبی می‌توانسته معارف و لطائف را با یکدیگر تطبیق دهد. میرزا محمد هشتاد مجلد در فنون مختلف عقلی و نقلی و شهودی تألیف نموده که مشهورترین آنها «تسلیة القلوب» اوست که کتابی کشکولی مشتمل بر هشتصد هزار بیت می‌باشد. نامبرده از اخباریان سرسخت است که در این کتاب عمل به احادیث اهل بیت را واجب و اجتهاد و عمل بر ظن و گمان را حرام دانسته و گفته است: «و چون حرمت اجتهاد و عمل بر ظنون و استعمال آن در استنباط و اثبات احکام فرعیه و ضعيه از جمله ضروریات مذهب امامیه ایدهم الله می‌باشد کما صرح به الصدوق ره في اعتقاداته و صحابه و تابعین همه مذهبی بر عمل به اخبار بوده و از تصرفات ظنیه سخت بیزار بوده اند قد دلت الايات البينات و الاخبار المتواترات على ما كانوا مؤيدات بالاجماعات المتفقات حيث لا يسع المتتبع انکار تلك البينات ...». (غلامی مقدم) آغاز: الحمدلله الذى نصب المحجة و اعلامها و بينها بمصابيح الحجة و اتمامها ... اما بعد بر دانایان روشن ضمیر و هوشمندان صفا تخمیر. انجام: وليكن هذا آخر ما اردنا جمعه و بیانه و الحمدلله سبحانه ... [دنا 1269/6]

نسخه‌های خطی این اثر

2 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
8962/2 محمد بن محمد علی بن محمد خراسانی قائنی سرچاهی مشهدی 21 رمضان 1250ق نسخ 61 شناسنامه ←
2
گوهرشاد
مشهد
2076 محمد تقی بن محمد مهدی خراسانی سرچاهی یک‌شنبه 26 شعبان 1250ق نسخ - شناسنامه ←