شناسنامه کتابشناختی اثر
الشفاء بتعریف حقوق المصطفى
aš-šifā' bi-ta'rīf-i ḥuqūq-il-muṣṭafā
37
نسخه ثبتشده
از قرن 6 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/42154
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #42154
پدیدآور / مؤلف:
قاضی عیاض، عیاض بن موسی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 21، ص 83
تا 86
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتابی در فضایل پیامبر اکرم (ص) و حقوقی که نسبت به آن حضرت بر مسلمین واجب است شامل چهار «قسم»: قسم 1. فی تعظیم العلى الاعلى لقدر هذا النبى صلى الله علیه و سلم قولا و فعلا مشتمل بر چهار «باب»: 1) فی ثنائه تعالى علیه، دارای ده فصل، 2) فی تکمیله تعالى له المحاسن خلقا و خلقا و قرانه جمیع الفضايل الدينية و الدنيويه، دارای بیست و هفت فصل، 3) فیما ورد من صحیح الاخبار و مشهورها بعظیم قدره عند ربه، دارای دوازده فصل، 4) فیما اظهره الله تعالى على یدیه من الایات و المعجزات، دارای سی فصل؛ قسم 2. فیما یجب علی الانام من حقوقه علیه السلام، مشتمل بر چهار «باب»: 1) فی فرض الایمان به وجوب طاعته و اتباع سنته، دارای پنج فصل، 2) فی لزوم محبته و منا صحته، دارای شش فصل، 3) تعظیم امره و لزوم توقیره و بره، دارای هفت فصل، 4) حکم الصلوة علیه و التسلیم و فرض ذلک و فضیلته، دارای ده فصل؛ قسم 3. فیما یستحل فی حقه و ما یجوز علیه و ما یمتنع و ما یصح من الامور البشریة ان تضاف الیه مشتمل بر دو «باب»: 1) فیما یختص بالامور الدینیة و یتشبث به القول فی العصمة دارای شانزده «فصل»، 2) فی احواله الدنیویة و ما یجوز طروه علیه من الاعراض البشریة دارای نه «فصل»؛ قسم 4. فی تصرف وجوه الاحکام علی من تنقصه او سبه علیه السلام مشتمل بر دو «باب»: 1) فی بیان ما هو فی حقه سب و نقص من تعریض او نص دارای ده «فصل»، 2) فی حکم شاینه و موذیه دارای ده «فصل»؛ و یک باب دیگر حاوی پنج فصل که تکمله دو باب اخیر است.
آغاز اثر
« قال الامام ... الحمدلله المنفرد باسمه الاسماء المختص بالملک ... اما بعد، اشرق الله قلبی و قلبک بانوار الیقین و لطف بی و بک ... »
انجام اثر
« و لا یصلح عمل المفسدین، و هو حسبنا و نعم الوکیل و الحمدلله وحده و صلوته علی سیدنا محمد خاتم النبین و علی آله و ازواجه و صحبه ... »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی، ص574؛ سنگی، بی ناشر، 1276ق، وزیری، 16+317+344ص؛ آستانه، 1290ق، رقعی کوچک، 4+312+298ص؛ استانبول، 1304ق، رقعی کوچک، 312+295+2ص؛ [استانبول]، سنگی، 1328، رقعی، 312+309ص
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
الاکتفاء فی شرح ألفاظ الشفاء؛ یمنی، عبدالباقی بن عبدالمجید (743-680)
زبدة المقتفى فی تحریر الفاظ الشفاء؛ قباقبی، محمد بن خلیل (849-777)
شرح الشفاء بتعریف حقوق المصطفى؛ قاری هروی، علی بن سلطان محمد (-1014)
نسیم الریاض فی شرح الشفا؛ خفاجی، احمد بن محمد (979-1069)
شرح الشفاء بتعریف حقوق المصطفى
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 1203/6-1204 (30 نسخه)
کشف الظنون 1052/2
نسخههای خطی فارسی 4499/6
معجم المطبوعات 1397
ریحانة الأدب 418/4
الاوقاف العامة بغداد 345/1-350
الاوقاف العامة موصل 132/2 و 142/4
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الشفاء بتعریف حقوق المصطفى / کلام و اعتقادات / عربی
aš-šifā' bi-ta'rīf-i ḥuqūq-il-muṣṭafā
قاضی عیاض، عیاض بن موسی، 476؟ - 544 قمری
qāzī 'eyāz, 'eyāz ebn-e mūsā (1084 - 1150)
کتابی در فضایل پیامبر اکرم (ص) و حقوقی که نسبت به آن حضرت بر مسلمین واجب است شامل چهار «قسم»: قسم 1. فی تعظیم العلى الاعلى لقدر هذا النبى صلى الله علیه و سلم قولا و فعلا مشتمل بر چهار «باب»: 1) فی ثنائه تعالى علیه، دارای ده فصل، 2) فی تکمیله تعالى له المحاسن خلقا و خلقا و قرانه جمیع الفضايل الدينية و الدنيويه، دارای بیست و هفت فصل، 3) فیما ورد من صحیح الاخبار و مشهورها بعظیم قدره عند ربه، دارای دوازده فصل، 4) فیما اظهره الله تعالى على یدیه من الایات و المعجزات، دارای سی فصل؛ قسم 2. فیما یجب علی الانام من حقوقه علیه السلام، مشتمل بر چهار «باب»: 1) فی فرض الایمان به وجوب طاعته و اتباع سنته، دارای پنج فصل، 2) فی لزوم محبته و منا صحته، دارای شش فصل، 3) تعظیم امره و لزوم توقیره و بره، دارای هفت فصل، 4) حکم الصلوة علیه و التسلیم و فرض ذلک و فضیلته، دارای ده فصل؛ قسم 3. فیما یستحل فی حقه و ما یجوز علیه و ما یمتنع و ما یصح من الامور البشریة ان تضاف الیه مشتمل بر دو «باب»: 1) فیما یختص بالامور الدینیة و یتشبث به القول فی العصمة دارای شانزده «فصل»، 2) فی احواله الدنیویة و ما یجوز طروه علیه من الاعراض البشریة دارای نه «فصل»؛ قسم 4. فی تصرف وجوه الاحکام علی من تنقصه او سبه علیه السلام مشتمل بر دو «باب»: 1) فی بیان ما هو فی حقه سب و نقص من تعریض او نص دارای ده «فصل»، 2) فی حکم شاینه و موذیه دارای ده «فصل»؛ و یک باب دیگر حاوی پنج فصل که تکمله دو باب اخیر است.
آغاز: قال الامام ... الحمدلله المنفرد باسمه الاسماء المختص بالملک ... اما بعد، اشرق الله قلبی و قلبک بانوار الیقین و لطف بی و بک ...
انجام: و لا یصلح عمل المفسدین، و هو حسبنا و نعم الوکیل و الحمدلله وحده و صلوته علی سیدنا محمد خاتم النبین و علی آله و ازواجه و صحبه ...
چاپ: مشار عربی، ص574؛ سنگی، بی ناشر، 1276ق، وزیری، 16+317+344ص؛ آستانه، 1290ق، رقعی کوچک، 4+312+298ص؛ استانبول، 1304ق، رقعی کوچک، 312+295+2ص؛ [استانبول]، سنگی، 1328، رقعی، 312+309ص
[دنا 1203/6-1204 (30 نسخه)؛ کشف الظنون 1052/2؛ نسخههای خطی فارسی 4499/6؛ معجم المطبوعات 1397؛ ریحانة الأدب 418/4؛ الاوقاف العامة بغداد 345/1-350؛ الاوقاف العامة موصل 132/2 و 142/4]
شرح و حواشی:
1- الاکتفاء فی شرح ألفاظ الشفاء؛ یمنی، عبدالباقی بن عبدالمجید (743-680)
2- زبدة المقتفى فی تحریر الفاظ الشفاء؛ قباقبی، محمد بن خلیل (849-777)
3- شرح الشفاء بتعریف حقوق المصطفى؛ قاری هروی، علی بن سلطان محمد (-1014)
4- نسیم الریاض فی شرح الشفا؛ خفاجی، احمد بن محمد (979-1069)
5- شرح الشفاء بتعریف حقوق المصطفى
نسخههای خطی این اثر
37 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
9358 | بیکاتب | 1 رجب 513ق، که تاریخ اصل باید باشد، از روی همان نسخه اصل مؤلف در خزانه شریفه | نسخ | 258 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرعشی
قم
|
2762 | اذمر بن عبدالله الحمیدی | 1 محرم 720ق | نسخ | 158 | شناسنامه ← |
| 3 |
جواهری، حبیب
همدان
|
11 | بیکاتب | قرن 9 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 4 |
لغت نامه دهخدا
تهران
|
227 | بیکاتب | قرن 8 و 9 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 5 |
مرعشی
قم
|
3485 | محمد بن اسماعیل بن علی بن عمر بروجی مشهور به ابن الصعیدی | پنجشنبه 19 صفر 801ق | نسخ | 211 | شناسنامه ← |
| 6 |
رضوی
مشهد
|
10345 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 207 | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
13790 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 189 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
8209 | عبدالکریم | قرن 10 | نسخ | 201 | شناسنامه ← |
| 9 |
مفتاح
تهران
|
1446 | بیکاتب | چهارشنبه 15 صفر 917ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 10 |
مجلس
تهران
|
5989/1 | عبدالقادر بن احمد جرمی | 926ق | نسخ | 353 | شناسنامه ← |
| 11 |
مرعشی
قم
|
2819 | بیکاتب | با تاریخ 940ق | نسخ | 256 | شناسنامه ← |
| 12 |
دائرة المعارف
تهران
|
1271 | بیکاتب | قرن 11، مقابله شده، یادداشت محمد البانی که نسخه را تصحیح کرده مورخ 1376ق | نسخ | 223 | شناسنامه ← |
| 13 |
رضوی
مشهد
|
24613 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 305 | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
35056 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 260 | شناسنامه ← |
| 15 |
مرعشی
قم
|
9787 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 206 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
18831 | بیکاتب | 1024ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 17 |
مرعشی
قم
|
1110 | محمد شعرانی مدنی | شنبه 19 رجب 1066ق | نسخ | 175 | شناسنامه ← |
| 18 |
الهیات
مشهد
|
23733 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 331 | شناسنامه ← |
| 19 |
مرعشی
قم
|
11614 | ولی الدین فرزند یونس | قرن 12 | نستعلیق | 232 | شناسنامه ← |
| 20 |
ملک
تهران
|
1604 | محمد بن احمد بن عثمان | قرن 12 | نسخ | 167 | شناسنامه ← |
| 21 |
مجلس
تهران
|
558 | بیکاتب | احتمالاً قرن 11-12 | نسخ | 516 | شناسنامه ← |
| 22 |
امام عصر
شیراز
|
355 | علی بن قاسم بن حسن بن علی صالح اکوعی | سهشنبه 12 رمضان 1119ق | نسخ | 230 | شناسنامه ← |
| 23 |
مرعشی
قم
|
9559/2 | بیکاتب | شنبه 25 ربیع الثانی 1119ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 24 |
ملی
تهران
|
1338 | بیکاتب | 1152ق | نستعلیق | 219 | شناسنامه ← |
| 25 |
دانشگاه
تهران
|
8940 | سید عبدالله مدرس آماسیهای | 1158ق | نسخ | 295 | شناسنامه ← |
| 26 |
مرعشی
قم
|
2285 | محمد عارف رجب زاده | جمعه 3 رجب 1159ق | نستعلیق | 299 | شناسنامه ← |
| 27 |
رضوی
مشهد
|
25334 | افندی، احمد بن محمد | 1162ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 28 |
مرعشی
قم
|
3200 | حافظ عمر بن حاجی حسن بن یحیی اماسیهای | 20 صفر 1171ق | نسخ | 265 | شناسنامه ← |
| 29 |
طبسی
قم
|
72 | علی متولی بیلان | شعبان 1181ق | نسخ | 360 | شناسنامه ← |
| 30 |
رضوی
مشهد
|
18301 | نیازی، محمد بن فیض الله | 1225ق | نسخ | - | شناسنامه ← |